Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnakarma-yoga

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା ୧୮.୪୬ — ଯତଃ ପ୍ରଵୃତ୍ତିର୍ଭୂତାନାମ୍

Bhagavad Gita 18.46 — Yatah Pravrittir Bhutanam in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ସକାଳେ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ଅଥବା କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ବା ବ୍ୟବସାୟର ଆରମ୍ଭରେ·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 46
Share:

ଅର୍ଥ

ଅନ୍ତିମ ଅଧ୍ୟାୟର ଏହି ତେଜସ୍ୱୀ ଶ୍ଲୋକ କର୍ମର ଗୂଢ଼ତମ ରହସ୍ୟ ପ୍ରକଟ କରେ: କୌଣସି ସଚ୍ଚା କର୍ତ୍ତବ୍ୟ, ଯଦି ସର୍ବବ୍ୟାପକ ଭଗବାନଙ୍କ ପୂଜା ରୂପେ କରାଯାଏ, ତେବେ ସିଦ୍ଧିର ସାକ୍ଷାତ୍ ମାର୍ଗ ହୋଇଯାଏ। ଯେଉଁ ପରମାତ୍ମାଙ୍କଠାରୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଯିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଗତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ତାଙ୍କ ପୂଜା କେବଳ ଅନୁଷ୍ଠାନରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସଠିକ୍ ଭାବରେ କରାଯାଇଥିବା ନିଜ କର୍ମରୁ ମଧ୍ୟ ହୁଏ। ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟବସାୟକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିବାର ସାଧନ କରି ତାହାକୁ ଗୌରବ ଦିଏ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 46 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ଅଠରଗୋଟି ଓ ଅନ୍ତିମ ଅଧ୍ୟାୟ, ମୋକ୍ଷ ସନ୍ନ୍ୟାସ ଯୋଗରେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୀତାର ଶିକ୍ଷାର ସାର ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି। ସ୍ୱଭାବ ଅନୁସାରେ କର୍ତ୍ତବ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ପରେ ସେ ଏହି ଗଭୀର ସତ୍ୟ ପ୍ରକଟ କରନ୍ତି: ଯେଉଁ ଭଗବାନ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଉତ୍ସ ଏବଂ ଜଗତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ତାଙ୍କ ପୂଜା ନିଜ କର୍ମ ଦ୍ୱାରା ହୁଏ, ଏବଂ ଏଭଳି ପୂଜାରୁ ମନୁଷ୍ୟ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ଜୀବନର ପ୍ରତ୍ୟେକ କ୍ଷେତ୍ରର ସନ୍ଥ — ତନ୍ତୀ, ମୋଚି, କୃଷକ ଓ ବ୍ୟବସାୟୀ ମଧ୍ୟ — କେବଳ ନିଜ ବିନମ୍ର କର୍ମକୁ ପୂଜା ରୂପେ କରି ଈଶ୍ୱର-ସାକ୍ଷାତ୍କାର ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ସ୍ମରଣ କରାଯାଆନ୍ତି, ଠିକ୍ ଯେପରି ଏହି ଶ୍ଲୋକ ବଚନ ଦିଏ, ଯାହା ସିଦ୍ଧ କରେ ଯେ କୌଣସି ସଚ୍ଚା କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ବହୁତ ଛୋଟ ମାର୍ଗ ନୁହେଁ।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଯତଃ ପ୍ରଵୃତ୍ତିର୍ଭୂତାନାଂ ଯେନ ସର୍ଵମିଦଂ ତତମ୍। ସ୍ଵକର୍ମଣା ତମଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ ସିଦ୍ଧିଂ ଵିନ୍ଦତି ମାନଵଃ॥

yataḥ pravṛittir bhūtānāṁ yena sarvam idaṁ tatam sva-karmaṇā tam abhyarchya siddhiṁ vindati mānavaḥ

ଅର୍ଥ:ଯାହାଙ୍କଠାରୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ହୋଇଛି ଏବଂ ଯାହାଙ୍କଦ୍ୱାରା ଏହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଗତ ବ୍ୟାପ୍ତ — ତାଙ୍କୁ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଳନ ଦ୍ୱାରା ଆରାଧନା କରି ମନୁଷ୍ୟ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଯତଃ🔊yataḥଯାହାଙ୍କଠାରୁ
ପ୍ରଵୃତ୍ତିଃ🔊pravṛittiḥଉତ୍ପତ୍ତି, ପ୍ରାଦୁର୍ଭାବ, ପ୍ରବୃତ୍ତି
ଭୂତାନାମ୍🔊bhūtānāmସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ
ଯେନ🔊yenaଯାହାଙ୍କଦ୍ୱାରା
ସର୍ଵମ୍🔊sarvamସବୁ
ଇଦମ୍🔊idamଏହି (ଜଗତ)
ତତମ୍🔊tatamବ୍ୟାପ୍ତ ଅଛି
ସ୍ଵକର୍ମଣା🔊sva-karmaṇāନିଜ ସ୍ୱକର୍ମ/ସ୍ୱାଭାବିକ କର୍ମ ଦ୍ୱାରା
ତମ୍🔊tamତାଙ୍କୁ
ଅଭ୍ଯର୍ଚ୍ଯ🔊abhyarchyaଆରାଧନା କରି, ପୂଜା କରି
ସିଦ୍ଧିମ୍🔊siddhimସିଦ୍ଧି, ସଫଳତା, ପୂର୍ଣ୍ଣତା
ଵିନ୍ଦତି🔊vindatiପ୍ରାପ୍ତ କରେ, ପାଏ
ମାନଵଃ🔊mānavaḥମନୁଷ୍ୟ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି

Bhagavad Gita 18.46 — Yatah Pravrittir Bhutanam ପାଠର ଲାଭ

ପ୍ରକଟ କରେ ଯେ ପୂଜା ରୂପେ କରାଯାଇଥିବା କୌଣସି ସଚ୍ଚା କର୍ମ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସିଦ୍ଧି ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଏ

ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟବସାୟ ଓ କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିବାର ମାର୍ଗ ରୂପେ ପବିତ୍ର କରେ

ସାଂସାରିକ କର୍ମ ଓ ପୂଜା ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଭେଦକୁ ଦୂର କରେ

ଦୈନନ୍ଦିନ ଶ୍ରମରେ ଗୌରବ, ଅର୍ଥ ଓ ଭକ୍ତି ଆଣେ

ଶିଖାଏ ଯେ ସର୍ବବ୍ୟାପକ ଭଗବାନଙ୍କ ସେବା ନିଜ ଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା କରାଯାଇପାରେ

କର୍ମଯୋଗ, ଭକ୍ତି ଓ ଆତ୍ମ-ସିଦ୍ଧିକୁ ଗୋଟିଏ ସାଧନାରେ ଯୋଡ଼େ

Bhagavad Gita 18.46 — Yatah Pravrittir Bhutanam ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟସକାଳେ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ଅଥବା କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ବା ବ୍ୟବସାୟର ଆରମ୍ଭରେ

ଏହି ଶ୍ଲୋକ ପ୍ରତିଦିନ ଆପଣଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ପାଠ କରନ୍ତୁ, ଆପଣଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଭଗବାନଙ୍କ ପୂଜା ରୂପେ ସଚେତନ ଭାବେ ଅର୍ପଣ କରି। ଏହାକୁ ସାଧାରଣ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଭକ୍ତିର କର୍ମରେ ବଦଳାଇବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ, ଯାହା ଭଗବାନଙ୍କ ପାଇଁ କରାଯିବ, କେବଳ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଲାଭ ପାଇଁ ନୁହେଁ। ଯେଉଁମାନେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସାଧାରଣ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ବିଶେଷ ଭାବେ ପ୍ରେରକ — ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅର୍ପିତ ସଚ୍ଚା କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହିଁ ସିଦ୍ଧି-ପ୍ରାପ୍ତିର ସାଧନ ହୋଇଯାଏ ବୋଲି ସେମାନଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ Bhagavad Gita 18.46 — Yatah Pravrittir Bhutanam ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ ସର୍ବବ୍ୟାପକ ଭଗବାନ — ଯାହାଙ୍କଠାରୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଯାହାଙ୍କଦ୍ୱାରା ଏହି ଜଗତ ବ୍ୟାପ୍ତ — ଙ୍କ ପୂଜା ରୂପେ କରି ମନୁଷ୍ୟ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଅର୍ପିତ ସଚ୍ଚା କର୍ମ ସ୍ୱୟଂ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗ।
ନିଜ ନିୟତ କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ ସଚ୍ଚାଇ, ନିପୁଣତା ଓ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥ ଭାବରେ କରି, ଏବଂ ତାହାକୁ ଅହଂକାର ବା ଲୋଭ ବଦଳରେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରି। ଅର୍ପଣର ଆନ୍ତରିକ ଭାବ, କର୍ମର ବାହ୍ୟ ପ୍ରକାର ନୁହେଁ, ଶ୍ରମକୁ ପୂଜା (ଅଭ୍ୟର୍ଚ୍ୟ)ରେ ବଦଳାଇଦିଏ।
ଅନୁଷ୍ଠାନ-ପୂଜାର ନିଜସ୍ୱ ସ୍ଥାନ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଏହି ଶ୍ଲୋକ ପୂଜାକୁ ବିସ୍ତାର କରି ଏଥିରେ ନିଜ ଦୈନନ୍ଦିନ କର୍ତ୍ତବ୍ୟକୁ ସାମିଲ କରେ। ଯେଉଁ ଭଗବାନ ସବୁରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ତାଙ୍କ ଉପଯୁକ୍ତ କର୍ମ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ଆରାଧନା ହୋଇପାରେ, ତେଣୁ ସାଂସାରିକ ଦାୟିତ୍ୱରେ ବୁଡ଼ିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ମଧ୍ୟ ସିଦ୍ଧିର ପୂର୍ଣ୍ଣ ମାର୍ଗ ଅଛି।
ଏହା ଗୀତାର ସେହି ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଯେ ଅନ୍ୟର ଧର୍ମକୁ ଭଲଭାବେ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ନିଜ ଧର୍ମ (ସ୍ୱଧର୍ମ)କୁ ଅପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କରିବା ମଧ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ଏଠାରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଯୋଡ଼ନ୍ତି ଯେ ଏହି ସ୍ୱଧର୍ମ, ଭଗବାନଙ୍କ ପୂଜା ରୂପେ ଅର୍ପିତ କଲେ, ସିଧାସଳଖ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସିଦ୍ଧି ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଏ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ Bhagavad Gita 18.46 — Yatah Pravrittir Bhutanam ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ