Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnajnana-karma-sannyasa-yoga

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା ୪.୧୦ — ଵୀତରାଗଭଯକ୍ରୋଧା

Bhagavad Gita 4.10 — Vita-Raga-Bhaya-Krodha in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ପ୍ରାତଃକାଳର ଧ୍ୟାନ ଅଥବା ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭକ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଶରଣାଗତି ସମୟରେ·📜 Bhagavad Gita Chapter 4, Verse 10
Share:

ଅର୍ଥ

ଜ୍ଞାନ-କର୍ମ-ସନ୍ନ୍ୟାସ ଯୋଗ ଅଧ୍ୟାୟର ଏହି ଶ୍ଲୋକରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କୁହନ୍ତି ଯେ ଯୁଗେ ଯୁଗେ ଅସଂଖ୍ୟ ସାଧକ କିପରି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ସେ ଯେଉଁ ମାର୍ଗ କୁହନ୍ତି ତାହା ଦୁଇ ପ୍ରକାର — ଆନ୍ତରିକ ଶୁଦ୍ଧି, ଅର୍ଥାତ୍ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତି, ଏବଂ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶରଣାଗତି ଦ୍ୱାରା ଭଗବାନଙ୍କଠାରେ ପ୍ରେମମୟ ତନ୍ମୟତା। ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନର ଅଗ୍ନିରେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ଏପରି ଅନେକ ଭକ୍ତ ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ ପ୍ରାପ୍ତ କରିସାରିଛନ୍ତି, ଯାହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ଈଶ୍ୱର-ପ୍ରାପ୍ତିର ଲକ୍ଷ୍ୟ ବାସ୍ତବ ଓ ପ୍ରାପ୍ୟ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 4, Verse 10 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ଚତୁର୍ଥ ଅଧ୍ୟାୟ, ଜ୍ଞାନ-କର୍ମ-ସନ୍ନ୍ୟାସ ଯୋଗରେ, ନିଜ ଜନ୍ମ ଓ କର୍ମର ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପରେ, ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବୁଝାନ୍ତି ଯେ ଭକ୍ତମାନେ କିପରି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ସେ କୁହନ୍ତି ଯେ ଯୁଗେ ଯୁଗେ ଅନେକ ମନୁଷ୍ୟ, ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶରଣ ନେଇ, ଜ୍ଞାନରେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ତାଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି — ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱାସନା ଦେଇ ଯେ ତାଙ୍କ ନିକଟରେ ପହଞ୍ଚିବାର ମାର୍ଗ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଖୋଲା।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ଅସଂଖ୍ୟ ସନ୍ଥଙ୍କ ଜୀବନ ଏହି ଶ୍ଲୋକର ଜୀବନ୍ତ ପ୍ରମାଣ, କାରଣ ଯେଉଁମାନେ ଭଗବାନଙ୍କ ଶରଣ ନେଇ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧକୁ ଜୟ କଲେ, ସେମାନେ ଜ୍ଞାନର ଅଗ୍ନିରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇ, ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପରେ ଲୀନ ହେଲେ — ଏକ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଯାହାକୁ ଗୀତା ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ଅସଂଖ୍ୟ ଭକ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପୂର୍ବରୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇସାରିଛି।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଵୀତରାଗଭଯକ୍ରୋଧା ମନ୍ମଯା ମାମୁପାଶ୍ରିତାଃ। ବହଵୋ ଜ୍ଞାନତପସା ପୂତା ମଦ୍ଭାଵମାଗତାଃ॥

vīta-rāga-bhaya-krodhā man-mayā mām upāśhritāḥ bahavo jñāna-tapasā pūtā mad-bhāvam āgatāḥ

ଅର୍ଥ:ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ମୋଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତନ୍ମୟ ହୋଇ ଏବଂ ମୋର ଶରଣ ନେଇ ଅନେକ ମନୁଷ୍ୟ ଜ୍ଞାନରୂପୀ ତପସ୍ୟାରେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ମୋର ସ୍ୱରୂପ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଵୀତ🔊vītaମୁକ୍ତ, ରହିତ
ରାଗ🔊rāgaଆସକ୍ତି
ଭଯ🔊bhayaଭୟ
କ୍ରୋଧାଃ🔊krodhāḥଏବଂ କ୍ରୋଧ
ମତ୍-ମଯାଃ🔊mat-mayāḥମୋଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତନ୍ମୟ
ମାମ୍🔊māmମୋଠାରେ
ଉପାଶ୍ରିତାଃ🔊upāśhritāḥଶରଣ ନେଇ
ବହଵଃ🔊bahavaḥଅନେକ
ଜ୍ଞାନ🔊jñānaଜ୍ଞାନର
ତପସା🔊tapasāତପସ୍ୟା (ଅଗ୍ନି) ଦ୍ୱାରା
ପୂତାଃ🔊pūtāḥପବିତ୍ର ହୋଇଥିବା
ମତ୍-ଭାଵମ୍🔊mat-bhāvamମୋର ସ୍ୱରୂପ, ମୋର ଦିବ୍ୟ ପ୍ରକୃତି
ଆଗତାଃ🔊āgatāḥପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିବା

Bhagavad Gita 4.10 — Vita-Raga-Bhaya-Krodha ପାଠର ଲାଭ

ଶରଣାଗତି ଓ ଆନ୍ତରିକ ଶୁଦ୍ଧି ଦ୍ୱାରା ଈଶ୍ୱର-ପ୍ରାପ୍ତିର ମାର୍ଗ ଦର୍ଶାଏ

ହୃଦୟକୁ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ

ଭଗବାନଙ୍କଠାରେ ପ୍ରେମମୟ ତନ୍ମୟତା (ତନ୍ମୟତ୍ୱ) ଗଭୀର କରେ

ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନର ଅଗ୍ନିରେ (ଜ୍ଞାନ-ତପ) ମନକୁ ପବିତ୍ର କରେ

ଆମ ପୂର୍ବରୁ ଅନେକେ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି ବୋଲି ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଏ

ଭଗବାନଙ୍କଠାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ପଣ ଓ ଶରଣାଗତିର ପ୍ରେରଣା ଦିଏ

Bhagavad Gita 4.10 — Vita-Raga-Bhaya-Krodha ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟପ୍ରାତଃକାଳର ଧ୍ୟାନ ଅଥବା ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭକ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଶରଣାଗତି ସମୟରେ

ଏହି ଶ୍ଲୋକକୁ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧ ତ୍ୟାଗ କରିବାର ତଥା ଭଗବାନଙ୍କ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟରେ ଶରଣ ନେବାର ସଂକଳ୍ପ ସହିତ ପାଠ କରନ୍ତୁ। ଏହା ଆନ୍ତରିକ ଶୁଦ୍ଧି ଓ ଭଗବାନଙ୍କଠାରେ ପ୍ରେମମୟ ତନ୍ମୟତା ଉଭୟକୁ ପ୍ରେରିତ କରୁ। ନିୟମିତ ଜପ କଲେ ଏହା ସମର୍ପଣକୁ ଦୃଢ଼ କରେ, ବିଚଳିତ କରୁଥିବା ଭାବନାକୁ ଶାନ୍ତ କରେ ଏବଂ ହୃଦୟକୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଶୁଦ୍ଧ ସ୍ୱରୂପ ଆଡ଼କୁ ଫେରାଏ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ Bhagavad Gita 4.10 — Vita-Raga-Bhaya-Krodha ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ଅନେକ ସାଧକ ରାଗ, ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ନିଜ ମନକୁ ତାଙ୍କଠାରେ ତନ୍ମୟ କରି, ତାଙ୍କ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶରଣ ନେଇ ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଅଗ୍ନିରେ ପବିତ୍ର ହୋଇ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ଏହା ମୋକ୍ଷ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯିବା ଆନ୍ତରିକ ଗୁଣ ଓ ଭକ୍ତିର ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ।
ଆସକ୍ତି (ରାଗ), ଭୟ ଓ କ୍ରୋଧ। ମନର ଏହି ତିନୋଟି ବିକାର ଆତ୍ମାକୁ ସାଂସାରିକ ଜୀବନରେ ବାନ୍ଧି ରଖେ। ଏଗୁଡ଼ିକରୁ ମୁକ୍ତି, ଭଗବାନଙ୍କ ଶରଣ ଓ ଜ୍ଞାନରେ ପବିତ୍ରତା ସହିତ ମିଶି, ଭଗବାନଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ ପ୍ରାପ୍ତିର ଦ୍ୱାର।
ଅଗ୍ନି ଯେପରି ମଳିନତା ଜାଳି ଦିଏ, ସେପରି ଯଥାର୍ଥ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ (ଜ୍ଞାନ-ତପ) ଅଜ୍ଞାନ, ଅହଂକାର ଓ ମନର ଦୋଷ ଜାଳି ଦିଏ। ଏହି ଆନ୍ତରିକ ଶୁଦ୍ଧି ଆତ୍ମାକୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପରେ ଲୀନ ହେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ।
ଆଶା ଓ ଉତ୍ସାହ ଦେବାକୁ। ଏହି ମାର୍ଗ କେବଳ ସୈଦ୍ଧାନ୍ତିକ ନୁହେଁ — ଯୁଗେ ଯୁଗେ ଅସଂଖ୍ୟ ଭକ୍ତ ଏହାକୁ ଅନୁସରଣ କରି ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ଥିତି ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ଆଶ୍ୱାସନା ସାଧକକୁ ବିଶ୍ୱାସ ସହିତ ଶରଣ ନେବାକୁ ଓ ହୃଦୟ ପବିତ୍ର କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ Bhagavad Gita 4.10 — Vita-Raga-Bhaya-Krodha ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ