bhagavad-gitagitakrishnakarma-sanyasa-yoga

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೫.೨೨ — ಯೇ ಹಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಜಾ ಭೋಗಾ

Bhagavad Gita 5.22 — Ye Hi Sansparsha-ja Bhoga in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 11× ಜಪ·🕐 ಬೆಳಗಿನ ಅಥವಾ ಸಂಜೆಯ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ತೃಷ್ಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆದಾಗಲೆಲ್ಲಾ·📜 Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 22

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಸನ್ಯಾಸ-ಯೋಗ ಅಧ್ಯಾಯದ ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಇಂದ್ರಿಯ-ಭೋಗಗಳ ವಾಸ್ತವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೋಗಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ಕಂಡರೂ, ನಿಜವಾಗಿ ಅವು ದುಃಖದ ಮೂಲಗಳೇ — ಕ್ಷಣಭಂಗುರ, ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಉಳ್ಳವು, ಹಿಂದೆ ಕೇವಲ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಿಡುವವು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅಂತಹ ನಶ್ವರ ಸುಖಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಸಾಧಕನನ್ನು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖಗಳ ಬದಲು ಆತ್ಮದ ಶಾಶ್ವತ ಆಂತರಿಕ ಆನಂದದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 22 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ, ಕರ್ಮ-ಸನ್ಯಾಸ ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಂಡು, ಒಳಗೇ ಆನಂದ ಕಂಡು, ಬಾಹ್ಯ ಸುಖಗಳಿಂದ ಅಚಲನಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಈ ಶ್ಲೋಕ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಇಂದ್ರಿಯ-ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೋಗಗಳು ನಶ್ವರ ದುಃಖದ ಮೂಲಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕ್ಷಣಿಕ ಇಂದ್ರಿಯ-ಭೋಗಗಳಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧುಗಳು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಭೋಗಕ್ಕಿಂತ ಎಷ್ಟೋ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಖಂಡ ಆಂತರಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ — ಯಾವ ನಷ್ಟವೂ ಚಲಿಸಲಾಗದ ಸಂತೋಷ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಯೇ ಹಿ ಸಂಸ್ಪರ್ಶಜಾ ಭೋಗಾ ದುಃಖಯೋನಯ ಏವ ತೇ। ಆದ್ಯನ್ತವನ್ತಃ ಕೌನ್ತೇಯ ನ ತೇಷು ರಮತೇ ಬುಧಃ॥

ye hi sansparśha-jā bhogā duḥkha-yonaya eva te ādyantavantaḥ kaunteya na teṣhu ramate budhaḥ

ಅರ್ಥ:ಓ ಕೌಂತೇಯ! ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೋಗಗಳು ದುಃಖಕ್ಕೇ ಕಾರಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಉಳ್ಳವು; ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಯೇ🔊yeಯಾವುವು

ಹಿ🔊hiನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ

ಸಂಸ್ಪರ್ಶಜಾಃ🔊sansparśha-jāḥಇಂದ್ರಿಯ-ವಿಷಯ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ

ಭೋಗಾಃ🔊bhogāḥಭೋಗಗಳು, ಸುಖಗಳು

ದುಃಖಯೋನಯಃ🔊duḥkha-yonayaḥದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ದುಃಖದ ಮೂಲ

ಏವ🔊evaಮಾತ್ರ, ಕೇವಲ

ತೇ🔊teಅವು

ಆದ್ಯನ್ತವನ್ತಃ🔊ādya-antavantaḥಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಉಳ್ಳವು

ಕೌನ್ತೇಯ🔊kaunteyaಓ ಕುಂತಿಯ ಮಗನೇ (ಅರ್ಜುನ)

ನ🔊naಇಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ

ತೇಷು🔊teṣhuಅವುಗಳಲ್ಲಿ

ರಮತೇ🔊ramateರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಸಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ

ಬುಧಃ🔊budhaḥಬುದ್ಧಿವಂತನು

Bhagavad Gita 5.22 — Ye Hi Sansparsha-ja Bhoga ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಇಂದ್ರಿಯ-ಭೋಗಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಸುಖ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತದೆ

✦

ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ತೃಷ್ಣೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ

✦

ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಸೆ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಶೋಕದ ಚಕ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಸಾಧಕನನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಆತ್ಮದ ಅನಂತ ಆನಂದದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಬಾಹ್ಯ ಭೋಗಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಆಳವಾದ, ಸ್ಥಿರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ

✦

ನಶ್ವರ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವೇಕವನ್ನು ದೃಢಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

Bhagavad Gita 5.22 — Ye Hi Sansparsha-ja Bhoga ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಬೆಳಗಿನ ಅಥವಾ ಸಂಜೆಯ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ತೃಷ್ಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆದಾಗಲೆಲ್ಲಾ

ಕ್ಷಣಿಕ ಸುಖಗಳ ಆಸೆ ಪ್ರಬಲವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಅದರ ಜ್ಞಾನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸಲಿ. ಪ್ರತಿ ಇಂದ್ರಿಯ-ಸುಖವೂ ಹೇಗೆ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಶಿಖರ ತಲುಪಿ, ಮುಗಿದು, ಹೃದಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅಶಾಂತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಡಿಲಿಸಿ, ಬದಲಿಗೆ ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಇಲ್ಲದ, ಒಳಗಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆ ಸ್ಥಿರ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಇದನ್ನು ಒಂದು ಚಿಂತನೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ Bhagavad Gita 5.22 — Ye Hi Sansparsha-ja Bhoga ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೋಗಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಕ್ಷಣಿಕ, ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಉಳ್ಳವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗದೆ, ಆತ್ಮದ ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಇಂದ್ರಿಯ-ಸುಖವೂ ಕ್ಷಣಭಂಗುರ — ಅದು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ, ಹಿಂದೆ ತೃಷ್ಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸುಖಗಳ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿರಂತರ ಅಶಾಂತವಾಗಿ, ಬಂಧಿತವಾಗಿ ಇರಿಸಿ, ಕೊನೆಗೆ ಸುಖಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇದು ಕಠೋರ ದಮನವನ್ನು ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲ, ವಿವೇಕವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇಂದ್ರಿಯ-ಭೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತನಾಗದೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ದಾಸನಾಗದೆ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖ ಒಳಗಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಕ್ಷಣಿಕ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಗೀತೆ ಆತ್ಮದ ಆನಂದದ ಕಡೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ — ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಂಡ ಪುರುಷನ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಇಂದ್ರಿಯ-ಭೋಗಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಆನಂದ ಸ್ಥಿರ, ಸ್ವಯಂಸಿದ್ಧ, ಆದಿ-ಅಂತ್ಯ ಇಲ್ಲದ್ದು.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

Bhagavad Gita 2.69 — Ya Nisha Sarva-bhutanamश्रीमद्भगवद्गीता २.६९ — या निशा सर्वभूतानां Bhagavad Gita 6.34 — Chanchalam Hi Manah Krishnaश्रीमद्भगवद्गीता ६.३४ — चञ्चलं हि मनः कृष्ण Bhagavad Gita 3.19 — Tasmad Asaktah Satatamश्रीमद्भगवद्गीता ३.१९ — तस्मादसक्तः सततम्Asato Ma Sadgamaya (Pavamana Mantra)असतो मा सद्गमय Gita Dhyanamगीता ध्यानम्Krishna Mantraकृष्ण मंत्र

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ Bhagavad Gita 5.22 — Ye Hi Sansparsha-ja Bhogaವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ Bhagavad Gita 5.22 — Ye Hi Sansparsha-ja Bhoga (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ