durgadeviambikachandika

ದೇವ್ಯಾ ಯಯಾ ತತಮಿದಂ ಜಗತ್ (ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿ ಕಾ ಪ್ರಾರಮ್ಭ)

Devya Yaya Tatam Idam Jagad (Opening of the Shakradi Stuti) in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 3× ಜಪ·🕐 ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ರವಾರ, ಅಥವಾ ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ·📜 Durga Saptashati Chapter 4

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಇದು ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಮಹಿಷಾಸುರ ವಧೆಯ ನಂತರ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಹಾಡಿದ್ದು. ಅವರು ಹರ್ಷಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೂರ್ತಿಯಾದ ಆ ಏಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು — ಯಾರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ ಸಹ ವರ್ಣಿಸಲಾರರೋ — ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು, ಸಮಸ್ತ ಅಶುಭದ ಭಯವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Durga Saptashati Chapter 4 · Sage Markandeya (Markandeya Purana) · Ancient (part of the Markandeya Purana, c. 400–600 CE)

ದೇವೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಮಧ್ಯಮ ಚರಿತದಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ದೇವಿ ಮಹಿಷಾಸುರ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಶಾಲ ಸೇನೆಯನ್ನು ವಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆನಂದಿಸಿ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು, ಬಾಗಿದ ಶಿರ, ಹರ್ಷದಿಂದ ರೋಮಾಂಚಿತ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ, ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿಯಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ದೇವರ ಊರ್ಜ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು — ಯಾರ ಮಹಿಮೆ ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವನಿಗಿಂತ ಅಧಿಕವೋ — ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು, ಸಮಸ್ತ ಅಶುಭದ ಭಯವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ದೇವಿಯಿಂದ ಮಹಿಷಾಸುರ ವಧೆ ಆದ ಕೂಡಲೇ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದಂತೆ, ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವರ ದುರದೃಷ್ಟದ ಭಯಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ, ಮಂಗಳ ಮರಳಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ನಂಬುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಂಡಿಕೆ ಸ್ವಯಂ ತನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ 'ಮನಸ್ಸಿಡುತ್ತಾಳೆ.'

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಶ್ಲೋಕ 1

ಋಷಿರುವಾಚ ಶಕ್ರಾದಯಃ ಸುರಗಣಾ ನಿಹತೇಽತಿವೀರ್ಯೇ ತಸ್ಮಿನ್ದುರಾತ್ಮನಿ ಸುರಾರಿಬಲೇ ಚ ದೇವ್ಯಾ । ತಾಂ ತುಷ್ಟುವುಃ ಪ್ರಣತಿನಮ್ರಶಿರೋಧರಾಂಸಾ ವಾಗ್ಭಿಃ ಪ್ರಹರ್ಷಪುಲಕೋದ್ಗಮಚಾರುದೇಹಾಃ ॥

ṛṣiruvāca śakrādayaḥ suragaṇā nihate'tivīrye tasmindurātmani surāribale ca devyā tāṃ tuṣṭuvuḥ praṇatinamraśirodharāṃsā vāgbhiḥ praharṣapulakodgamacārudehāḥ

ಅರ್ಥ:ಋಷಿ ನುಡಿದನು — ಆ ಮಹಾಪರಾಕ್ರಮಿ ದುರಾತ್ಮನಾದ ಮಹಿಷಾಸುರ ಮತ್ತು ದೇವಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆ ದೇವಿಯಿಂದ ನಶಿಸಿದಾಗ, ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವಗಣಗಳು — ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಬಾಗಿದ ಶಿರ, ಕುತ್ತಿಗೆ, ಭುಜಗಳುಳ್ಳವರು, ಹರ್ಷದ ರೋಮಾಂಚದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ದೇಹವುಳ್ಳವರು — ಈ ವಚನಗಳಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸತೊಡಗಿದರು: 'ಯಾವ ದೇವಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದಳೋ, ಯಾರು ಸಮಸ್ತ ದೇವಗಣಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹ ಮೂರ್ತಿಯೋ, ಯಾರು ಸಮಸ್ತ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜ್ಯಳೋ — ಆ ಅಂಬಿಕೆಗೆ ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆಕೆ ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲಿ. ಯಾರ ಅನುಪಮ ಪ್ರಭಾವ, ಬಲವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಭಗವಾನ್ ಅನಂತ (ವಿಷ್ಣು), ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರ (ಶಿವ) ಸಹ ಸಮರ್ಥರಲ್ಲವೋ — ಆ ಚಂಡಿಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಲನೆಗೆ, ಅಶುಭದ ಭಯ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸಂಕಲ್ಪಿಸಲಿ.'

ಶ್ಲೋಕ 2

ದೇವ್ಯಾ ಯಯಾ ತತಮಿದಂ ಜಗದಾತ್ಮಶಕ್ತ್ಯಾ ನಿಃಶೇಷದೇವಗಣಶಕ್ತಿಸಮೂಹಮೂರ್ತ್ಯಾ । ತಾಮಮ್ಬಿಕಾಮಖಿಲದೇವಮಹರ್ಷಿಪೂಜ್ಯಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನತಾಃ ಸ್ಮ ವಿದಧಾತು ಶುಭಾನಿ ಸಾ ನಃ ॥

devyā yayā tatamidaṃ jagadātmaśaktyā niḥśeṣadevagaṇaśaktisamūhamūrtyā tāmambikāmakhiladevamaharṣipūjyāṃ bhaktyā natāḥ sma vidadhātu śubhāni sā naḥ

ಶ್ಲೋಕ 3

ಯಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಭಾವಮತುಲಂ ಭಗವಾನನನ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರಶ್ಚ ನ ಹಿ ವಕ್ತುಮಲಂ ಬಲಂ ಚ । ಸಾ ಚಣ್ಡಿಕಾಖಿಲಜಗತ್ಪರಿಪಾಲನಾಯ ನಾಶಾಯ ಚಾಶುಭಭಯಸ್ಯ ಮತಿಂ ಕರೋತು ॥

yasyāḥ prabhāvamatulaṃ bhagavānananto brahmā haraśca na hi vaktumalaṃ balaṃ ca sā caṇḍikākhilajagatparipālanāya nāśāya cāśubhabhayasya matiṃ karotu

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಶಕ್ರಾದಯಃ ಸುರಗಣಾ🔊śakrādayaḥ suragaṇāಶಕ್ರ (ಇಂದ್ರ) ಆದಿ ದೇವಗಣಗಳು

ನಿಹತೇ ... ದುರಾತ್ಮನಿ🔊nihate ... durātmaniಆ ದುರಾತ್ಮ (ಮಹಿಷಾಸುರ) ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ

ಸುರಾರಿಬಲೇ🔊surāribaleಮತ್ತು ದೇವಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆ (ನಶಿಸಿದಾಗ)

ಪ್ರಣತಿನಮ್ರಶಿರೋಧರಾಂಸಾ🔊praṇatinamraśirodharāṃsāನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಬಾಗಿದ ಶಿರ, ಕುತ್ತಿಗೆ, ಭುಜಗಳುಳ್ಳವರು

ಪ್ರಹರ್ಷಪುಲಕೋದ್ಗಮ🔊praharṣapulakodgamaಹರ್ಷದ ರೋಮಾಂಚದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ದೇಹವುಳ್ಳವರು

ದೇವ್ಯಾ ಯಯಾ ತತಮಿದಂ ಜಗತ್🔊devyā yayā tatamidaṃ jagatಯಾವ ದೇವಿ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದಳೋ

ಆತ್ಮಶಕ್ತ್ಯಾ🔊ātmaśaktyāತನ್ನ ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ

ನಿಃಶೇಷದೇವಗಣಶಕ್ತಿಸಮೂಹಮೂರ್ತ್ಯಾ🔊niḥśeṣadevagaṇaśaktisamūhamūrtyāಯಾರು ಸಮಸ್ತ ದೇವಗಣಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹ ಮೂರ್ತಿಯೋ

ಅಮ್ಬಿಕಾಮ್🔊ambikāmಅಂಬಿಕೆ, ಮಾತೆಗೆ

ಅಖಿಲದೇವಮಹರ್ಷಿಪೂಜ್ಯಾಂ🔊akhiladevamaharṣipūjyāṃಸಮಸ್ತ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜ್ಯಳು

ವಿದಧಾತು ಶುಭಾನಿ ಸಾ ನಃ🔊vidadhātu śubhāni sā naḥಆಕೆ ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲಿ

ಪ್ರಭಾವಮತುಲಂ🔊prabhāvamatulaṃಅನುಪಮ, ಅತುಲನೀಯ ಪ್ರಭಾವ / ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ಭಗವಾನನನ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರಶ್ಚ🔊bhagavānananto brahmā haraścaಭಗವಾನ್ ಅನಂತ (ವಿಷ್ಣು), ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರ (ಶಿವ)

ನ ಹಿ ವಕ್ತುಮಲಂ🔊na hi vaktumalaṃವರ್ಣಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ

ಚಣ್ಡಿಕಾ🔊caṇḍikāಚಂಡಿಕೆ (ಉಗ್ರ ರಕ್ಷಕ ದೇವಿ)

ಅಖಿಲಜಗತ್ಪರಿಪಾಲನಾಯ🔊akhilajagatparipālanāyaಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಲನೆಗೆ

ಅಶುಭಭಯಸ್ಯ ನಾಶಾಯ🔊aśubhabhayasya nāśāyaಸಮಸ್ತ ಅಶುಭದ ಭಯ ನಾಶಕ್ಕೆ

ಮತಿಂ ಕರೋತು🔊matiṃ karotuಆಕೆ ಸಂಕಲ್ಪಿಸಲಿ / ಮನಸ್ಸಿಡಲಿ

Devya Yaya Tatam Idam Jagad (Opening of the Shakradi Stuti) ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ದೇವಿಯನ್ನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಸಮಸ್ತ ದೇವರ ಊರ್ಜಗಳ ಏಕತೆಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

✦

ಚಂಡಿಕೆಯ ಜಗತ್-ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಅಶುಭದ ಭಯ (ಅಶುಭ-ಭಯ) ನಾಶ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಆವಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

✦

ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಕ್ಷೇಮ, ಮಂಗಳ, ಅಡೆತಡೆ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

✦

ದೇವೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ (ಮಧ್ಯಮ ಚರಿತ, ಇದರ ಅಧಿದೇವತೆ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ) ಪ್ರಾರಂಭ.

✦

ವಿಜಯಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಹರ್ಷಪೂರ್ಣ, ಸಮರ್ಪಿತ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ.

✦

ಮನೆ, ಕುಟುಂಬ, ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಮಾತೆಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

Devya Yaya Tatam Idam Jagad (Opening of the Shakradi Stuti) ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ3ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ರವಾರ, ಅಥವಾ ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ

ದೀಪ, ಧೂಪ, ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಯ ಎದುರು ಪಠಿಸಿ. ವಿಜಯದ ನಂತರ ಅಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಹರ್ಷಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿ. ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳು ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು (ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿ) ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ; ಇವುಗಳನ್ನು ಚಂಡಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ, ಮಂಗಳಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷೇಮ-ಆವಾಹಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಯೂ ಪಠಿಸಬಹುದು.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ Devya Yaya Tatam Idam Jagad (Opening of the Shakradi Stuti) ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿ ('ಶಕ್ರ/ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಸ್ತುತಿ') ಎಂಬುದು ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯಿಂದ ಮಹಿಷಾಸುರ ವಧೆಯ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಅರ್ಪಿಸುವ ಸ್ತೋತ್ರ. ಇದು ದೇವೀ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಅದರ ಭಕ್ತಿ-ಗಾಢತೆಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು.

ಇದು ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ (ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿ) ಎರಡನೆಯ ಶ್ಲೋಕ, ಋಷಿ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ ಬರುತ್ತದೆ. ದೇವಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದೂ, ಸಮಸ್ತ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಮೂಹ ಎಂದೂ ಇದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ದೇವಿ ಆ ಪರಮ ಶಕ್ತಿ, ಯಾರಿಂದ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆಯೋ; ಆಕೆಯ ಪ್ರಭಾವ (ಮಹಿಮೆ), ಬಲ ಸಮಸ್ತ ವರ್ಣನೆಗೆ ಅತೀತ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸರ್ವೋನ್ನತ ದೇವರು ಸಹ ಕೇವಲ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಆಕೆಯ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಲ್ಲರು.

ಹೌದು. ಇವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ರಾದಿ ಸ್ತುತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ, ಭಕ್ತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅಂಬಿಕೆ/ಚಂಡಿಕೆಯಿಂದ ಕ್ಷೇಮ, ಮಂಗಳ, ಅಶುಭದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

Ya Shrih Svayam Sukritinamया श्रीः स्वयं सुकृतिनाम्Durge Smrita Harasiदुर्गे स्मृता हरसि Mahishasura Mardini Stotramमहिषासुर मर्दिनी स्तोत्रम्Narayani Stutiनारायणी स्तुति Mahalakshmi Ashtakamमहालक्ष्मी अष्टकम्Argala Stotramअर्गला स्तोत्रम्Ya Devi Sarvabhuteshu (Tantrokta Devi Suktam)या देवी सर्वभूतेषु (तन्त्रोक्त देवीसूक्तम्)Saptashloki Durgaसप्तश्लोकी दुर्गा

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ Devya Yaya Tatam Idam Jagad (Opening of the Shakradi Stuti)ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ Devya Yaya Tatam Idam Jagad (Opening of the Shakradi Stuti) (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ