Mantra.Tips
pranayamagayatrivyahritisandhyavandana

ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਮਨ੍ਤ੍ਰ

Pranayama Mantra (Gayatri with Vyahritis and Shiras) in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 3× ਜਪ·🕐 ਤਿੰਨੇ ਸੰਧ੍ਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ — ਪ੍ਰਭਾਤ, ਮੱਧਾਹਨ ਅਤੇ ਸੰਧ੍ਯਾ — ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ·📜 Yajurveda / Taittiriya tradition (Sandhyavandana ritual); Gayatri verse from Rigveda 3.62.10
Share:

ਅਰਥ

ਇਹ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਪੂਰਨ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨਿਕ ਰੂਪ ਹੈ — ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਤ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ (ਭੂਃ ਤੋਂ ਸਤ੍ਯਮ੍ ਤੱਕ, ਸੱਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ) ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗਾਯਤ੍ਰੀ-ਸ਼ਿਰਸ ('ਆਪੋ ਜੋਤਿ…')। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਿਤ ਸੰਧ੍ਯਾਵੰਦਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਸਾਧਕ ਪੂਰਕ, ਕੁੰਭਕ, ਰੇਚਕ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਸਾਹ, ਮਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਨੂੰ ਦਿਵ੍ਯ ਸੌਰ-ਜੋਤਿ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Yajurveda / Taittiriya tradition (Sandhyavandana ritual); Gayatri verse from Rigveda 3.62.10 · Sage Vishvamitra (the Gayatri verse); the Vyahritis and Shiras from Vedic ritual · Vedic

ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਲੋਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਤ੍ਰਿਕਾਲ ਸੰਧ੍ਯਾਵੰਦਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨਿਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਤ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਘੇਰਦੀ ਹੈ — ਤੈੱਤਿਰੀਯ ਆਰਣ੍ਯਕ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਇਹ ਜਨਮੀਆਂ — ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਾਯਤ੍ਰੀ-ਸ਼ਿਰਸ ਨਾਲ ਮੁਕਟਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਦਾ ਮੰਤਰ ਬਣਿਆ, ਜੋ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਸਾਹ ਨੂੰ ਸਵਿਤਾ ਦੀ ਜੋਤਿ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਦਿਨ ਆਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੰਤਰ ਸਹਿਤ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਸਾਹ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਗਨੀ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਮਨੁਸਮ੍ਰਿਤੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਵ ਸਹਿਤ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਨਾਲ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਪਾਪ ਭਸਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਿਸ਼ੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਉੱਤੇ ਸਾਹ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੌਰ-ਜੋਤਿ ਦਾ ਉਦੈ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਭੂਃ। ਭੁਵਃ। ਸੁਵਃ। ਮਹਃ। ਜਨਃ। ਤਪਃ। ਸਤ੍ਯਮ੍। ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰ੍ਵਰੇਣ੍ਯਂ ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ ਧੀਮਹਿ। ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍॥ ਆਪੋ ਜ੍ਯੋਤੀ ਰਸੋऽਮ੍ਰਿਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ ਭੂਰ੍ਭੁਵਃਸੁਵਰੋਮ੍॥

Om Bhuh. Om Bhuvah. Om Suvah. Om Mahah. Om Janah. Om Tapah. Om Satyam. Om Tat-Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dhimahi. Dhiyo Yo Nah Prachodayat. Om Apo Jyoti Raso-mritam Brahma Bhur-Bhuvah-Suvar-Om.

ਅਰਥ:ਓਮ, ਪ੍ਰਿਥਵੀ। ਓਮ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼। ਓਮ, ਸਵਰਗ। ਓਮ, ਮਹਰਲੋਕ। ਓਮ, ਜਨਲੋਕ। ਓਮ, ਤਪੋਲੋਕ। ਓਮ, ਸਤ੍ਯਲੋਕ। ਉਸ ਪਰਮ ਵਰਣੀਯ, ਦਿਵ੍ਯ, ਪਾਪਨਾਸ਼ਕ ਸਵਿਤਾ (ਸੂਰਜ ਦੇਵ) ਦੇ ਤੇਜ ਦਾ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਉਹ ਸਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰੇ। ਓਮ — ਜਲ, ਜੋਤਿ, ਰਸ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ, ਬ੍ਰਹਮ — ਭੂਃ, ਭੁਵਃ, ਸੁਵਃ, ਓਮ ਨਾਲ ਅੰਕਿਤ। (ਸੱਤ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਸੱਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ; ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਪੰਕਤੀ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਮੰਤਰ ਹੈ; ਆਖ਼ਰੀ ਪੰਕਤੀ ਉਸ ਦਾ 'ਸ਼ਿਰਸ' ਜਾਂ ਮੁਕਟ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨਿਕ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।)

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

🔊Omਆਦਿਨਾਦ, ਪ੍ਰਣਵ, ਖ਼ੁਦ ਬ੍ਰਹਮ — ਹਰ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ
ਭੂਃ🔊Bhuhਪ੍ਰਿਥਵੀ ਲੋਕ — ਪਹਿਲੀ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ (ਸਥੂਲ ਭੌਤਿਕ ਜਗਤ)
ਭੁਵਃ🔊Bhuvahਅੰਤਰਿਕਸ਼ / ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ — ਦੂਜੀ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ
ਸੁਵਃ🔊Suvahਸਵਰਗਲੋਕ — ਤੀਜੀ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ ('ਸਵਃ' ਵੀ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ)
ਮਹਃ🔊Mahahਮਹਰਲੋਕ, ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਲੋਕ — ਚੌਥੀ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ
ਜਨਃ🔊Janahਜਨਲੋਕ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਲੋਕ — ਪੰਜਵੀਂ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ
ਤਪਃ🔊Tapahਤਪੋਲੋਕ, ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਲੋਕ — ਛੇਵੀਂ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ
ਸਤ੍ਯਮ੍🔊Satyamਸਤ੍ਯਲੋਕ, ਸਤਿ ਦਾ ਲੋਕ — ਸੱਤਵੀਂ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਧਾਮ
ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਃ🔊Tat-Savituhਉਹ (ਪਰਮ), ਸਵਿਤਾ ਦਾ — ਸਭ ਦਾ ਦੀਪ੍ਤਿਮਾਨ ਸੌਰ ਮੂਲ
ਵਰੇਣ੍ਯਮ੍🔊Varenyamਪਰਮ ਵਰਣੀਯ, ਚਾਹੁਣ ਯੋਗ ਸਰਵੋਤਮ
ਭਰ੍ਗੋ ਦੇਵਸ੍ਯ🔊Bhargo Devasyaਉਸ ਦੇਵ ਦਾ ਦਿਵ੍ਯ, ਪਾਪਨਾਸ਼ਕ ਤੇਜ (ਭਰਗ)
ਧੀਮਹਿ🔊Dhimahiਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਧਿਯੋ ਯੋ ਨਃ ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍🔊Dhiyo Yo Nah Prachodayatਉਹ ਸਾਡੀ ਬੁੱਧੀ (ਮਤਿ) ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰੇ
ਆਪੋ ਜ੍ਯੋਤੀ🔊Apo Jyotiਜਲ ਅਤੇ ਜੋਤਿ (ਪੋਸ਼ਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਤੱਤ)
ਰਸੋऽਮ੍ਰਿਤਮ੍🔊Raso-mritamਰਸ (ਸਾਰ), ਅੰਮ੍ਰਿਤ (ਅਮਰਤਾ ਨੈਕਟਰ)
ਬ੍ਰਹ੍ਮ🔊Brahmaਬ੍ਰਹਮ, ਪਰਮ ਤੱਤ
ਭੂਰ੍ਭੁਵਃਸੁਵਰੋਮ੍🔊Bhur-Bhuvah-Suvar-Omਓਮ ਨਾਲ ਅੰਕਿਤ ਤਿੰਨ ਲੋਕ — ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦਾ ਸ਼ਿਰਸ (ਸਿਰ)

Pranayama Mantra (Gayatri with Vyahritis and Shiras) ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਨਿਤ ਸੰਧ੍ਯਾਵੰਦਨ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਮੰਤਰ

ਸਾਹ-ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸੱਤ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਸੱਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਤੋਂ ਸਤ੍ਯਲੋਕ ਤੱਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ

ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਿਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਪ੍ਰਚੋਦਯਾਤ੍)

ਸ਼ਿਰਸ ('ਆਪੋ ਜੋਤਿ…') ਜਲ, ਜੋਤਿ, ਰਸ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜਾਪ, ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣਿਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ

Pranayama Mantra (Gayatri with Vyahritis and Shiras) ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ3ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਤਿੰਨੇ ਸੰਧ੍ਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ — ਪ੍ਰਭਾਤ, ਮੱਧਾਹਨ ਅਤੇ ਸੰਧ੍ਯਾ — ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਿਆਨ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ

ਪੂਰਬ (ਜਾਂ ਉੱਤਰ) ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਸਿੱਧੇ ਬੈਠੋ। ਅੰਗੂਠੇ ਨਾਲ ਸੱਜੀ ਨਾਸਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ, ਖੱਬੀ ਰਾਹੀਂ ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲਓ (ਪੂਰਕ), ਪੂਰੇ ਮੰਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਦੋਵੇਂ ਨਾਸਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਸਾਹ ਰੋਕੋ (ਕੁੰਭਕ), ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਫਿਰ ਸੱਜੀ ਨਾਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਛੱਡੋ (ਰੇਚਕ), ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਹੈ; ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਚੱਕਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰੀੜ੍ਹ ਸਿੱਧੀ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਵਿਤਾ ਦੀ ਸੌਰ-ਜੋਤਿ ਉੱਤੇ ਸਥਿਰ ਰੱਖੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ Pranayama Mantra (Gayatri with Vyahritis and Shiras) ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਾਧਾਰਨ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ 'ਓਮ ਤਤ੍ਸਵਿਤੁਰ੍ਵਰੇਣ੍ਯਂ…' ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਅਤੇ ਸੰਧ੍ਯਾਵੰਦਨ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਣਵ 'ਓਮ', ਫਿਰ ਸੱਤ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ (ਭੂਃ, ਭੁਵਃ, ਸੁਵਃ, ਮਹਃ, ਜਨਃ, ਤਪਃ, ਸਤ੍ਯਮ੍), ਫਿਰ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਸ਼ਲੋਕ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗਾਯਤ੍ਰੀ-ਸ਼ਿਰਸ ('ਓਮ ਆਪੋ ਜੋਤਿ ਰਸੋਮ੍ਰਿਤਂ ਬ੍ਰਹਮ ਭੂਰ੍ਭੁਵਃਸੁਵਰੋਮ੍')।
ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਸੱਤ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਚਾਰ ਹਨ: ਭੂਃ (ਪ੍ਰਿਥਵੀ), ਭੁਵਃ (ਅੰਤਰਿਕਸ਼), ਸੁਵਃ/ਸਵਃ (ਸਵਰਗ), ਮਹਃ, ਜਨਃ, ਤਪਃ ਅਤੇ ਸਤ੍ਯਮ੍। ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ 'ਮਹਾ-ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ' ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ; ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸ਼ਿਰਸ ('ਸਿਰ' ਜਾਂ ਮੁਕਟ) ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋੜੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪੰਕਤੀ 'ਓਮ ਆਪੋ ਜੋਤਿ ਰਸੋਮ੍ਰਿਤਂ ਬ੍ਰਹਮ ਭੂਰ੍ਭੁਵਃਸੁਵਰੋਮ੍' ਹੈ। ਇਹ ਦਿਵ੍ਯ ਜੋਤਿ ਨੂੰ ਜਲ, ਸਾਰ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਇਕਾਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਅੰਕਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨਿਕ ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨਿਕ ਰੂਪ ਦੀ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਉਪਨਯਨ/ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦੀਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਧ੍ਯਾਵੰਦਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਅਨੇਕ ਗੁਰੂ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼, ਸ਼ਾਂਤ ਆਸਨ ਨਾਲ ਸਰਲ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਸਾਹ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਲਈ ਵਰਤਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ Pranayama Mantra (Gayatri with Vyahritis and Shiras) ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ