bhagavad-gitagitakrishnakshetra-kshetrajna

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା 13.8 — ଅମାନିତ୍ଵମଦମ୍ଭିତ୍ଵମହିଂସା

Q: ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହି ଗୁଣମାନଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନ କାହିଁକି କୁହନ୍ତି?

ଭଗବଦ୍ଗୀତା 13.8ରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ସତ୍ୟ ଜ୍ଞାନ (ଜ୍ଞାନ) କେବଳ ସୂଚନା ନୁହେଁ, ବରଂ ରୂପାନ୍ତରିତ ଚରିତ୍ର। ବିନମ୍ରତା, ଅହିଂସା, ଶୁଦ୍ଧି, ଆତ୍ମସଂଯମ ଓ ଅନ୍ୟ ଗୁଣ ଜ୍ଞାନର ସାଧନ ଏବଂ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହଜ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ପ୍ରକୃତରେ ଜାଣନ୍ତି।

શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.8 — અમાનિત્વમદમ્ભિત્વમહિંસા in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ସକାଳେ ଆତ୍ମ-ଚିନ୍ତନ ଅଥବା ଶାସ୍ତ୍ର-ସ୍ୱାଧ୍ୟାୟ ସମୟରେ।·📜 Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8

ଆପଣଙ୍କ ଭାଷା/ଲିପିରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলাଓଡ଼ିଆਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ଅର୍ଥ

କ୍ଷେତ୍ର-କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞ ବିଭାଗ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସେହି ଗୁଣମାନଙ୍କ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ତାଲିକା ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ଯାହା ମିଶି ସତ୍ୟ ଜ୍ଞାନ କୁହାଯାଏ। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ଅମାନିତ୍ୱ, ଅଦମ୍ଭିତ୍ୱ, ଅହିଂସା, କ୍ଷମା, ଆର୍ଜବ, ଆଚାର୍ଯ୍ୟ-ସେବା, ଶୁଦ୍ଧି, ସ୍ଥିରତା ଓ ଆତ୍ମସଂଯମକୁ ଜ୍ଞାନର ସାଧନ ଓ ଲକ୍ଷଣ ବୋଲି କୁହେ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 8 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

ତ୍ରୟୋଦଶ ଅଧ୍ୟାୟରେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କ୍ଷେତ୍ର (କ୍ଷେତ, ଶରୀର ଓ ପ୍ରକୃତି) ତଥା କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞ (ଜ୍ଞାତା, ଆତ୍ମା) ମଧ୍ୟରେ ମହାନ ଭେଦ କୁହନ୍ତି। ଜ୍ଞେୟ ପରମକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ସେ ଜ୍ଞାନକୁ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ନୁହେଁ, ବରଂ ଗୁଣମାନଙ୍କ ତାଲିକା ରୂପେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରନ୍ତି, ଯାହାର ଆରମ୍ଭ ଏହି ଶ୍ଲୋକ। ବେଦାନ୍ତୀ ଆଚାର୍ଯ୍ୟମାନେ ଏହି ଅଂଶକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚରିତ୍ରର ବ୍ୟାବହାରିକ ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ରୂପେ ଆଦର କରନ୍ତି।

✦ ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ସନ୍ଥମାନେ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ଯିଏ ଏହି ଶ୍ଲୋକର ଗୁଣମାନଙ୍କୁ ନିରନ୍ତର ବିକଶିତ କରେ, ତାହାଠାରେ ଜ୍ଞାନ ସ୍ୱୟଂ ହିଁ ଉଦିତ ହେବାକୁ ଲାଗେ; ଏଥିରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ବିନମ୍ରତା ଓ ଆତ୍ମସଂଯମ ହୃଦୟକୁ ଏତେ ଶୁଦ୍ଧ କରିଦିଏ ଯେ ଆତ୍ମା ନିର୍ବାଧ ରୂପେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଉଠେ।

0ମୋଟ ଜପ

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଅମାନିତ୍ଵମଦମ୍ଭିତ୍ଵମହିଂସା କ୍ଷାନ୍ତିରାର୍ଜଵମ୍।ଆଚାର୍ଯୋପାସନଂ ଶୌଚଂ ସ୍ଥୈର୍ଯମାତ୍ମଵିନିଗ୍ରହଃ॥

amānitvam adambhitvam ahinsā kṣhāntir ārjavam āchāryopāsanaṁ śhauchaṁ sthairyam ātma-vinigrahaḥ

ଅର୍ଥ:ଅମାନିତ୍ୱ (ବିନମ୍ରତା), ଅଦମ୍ଭିତ୍ୱ (ନିଷ୍କପଟତା), ଅହିଂସା, କ୍ଷମା, ଆର୍ଜବ (ସରଳତା), ଆଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ସେବା, ଶୁଦ୍ଧି, ସ୍ଥିରତା ଓ ଆତ୍ମସଂଯମ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଅମାନିତ୍ଵମ୍🔊amānitvamବିନମ୍ରତା, ଅଭିମାନର ଅଭାବ

ଅଦମ୍ଭିତ୍ଵମ୍🔊adambhitvamନିଷ୍କପଟତା, ଦମ୍ଭହୀନତା

ଅହିଂସା🔊ahinsāଅହିଂସା, କାହାକୁ ନ ପୀଡ଼ିବା

କ୍ଷାନ୍ତିଃ🔊kṣhāntiḥକ୍ଷମା, ସହନଶୀଳତା

ଆର୍ଜଵମ୍🔊ārjavamସରଳତା, ଋଜୁତା

ଆଚାର୍ଯୋପାସନମ୍🔊āchārya-upāsanamଗୁରୁଙ୍କ ସେବା, ଆଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରତି ଶ୍ରଦ୍ଧା

ଶୌଚମ୍🔊śhauchamଶରୀର ଓ ମନର ଶୁଦ୍ଧି, ପବିତ୍ରତା

ସ୍ଥୈର୍ଯମ୍🔊sthairyamସ୍ଥିରତା, ଦୃଢ଼ତା

ଆତ୍ମଵିନିଗ୍ରହଃ🔊ātma-vinigrahaḥଆତ୍ମସଂଯମ

શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.8 — અમાનિત્વમદમ્ભિત્વમહિંસા ପାଠର ଲାଭ

✦

ସେହି ମୌଳିକ ଗୁଣମାନଙ୍କ ତାଲିକା ଦିଏ ଯାହା ସତ୍ୟ ଜ୍ଞାନ (ଜ୍ଞାନ) ରଚନା କରେ

✦

ବିନମ୍ରତା (ଅମାନିତ୍ୱ) ଓ ନିଷ୍କପଟତା (ଅଦମ୍ଭିତ୍ୱ) ବିକଶିତ କରେ

✦

ଆଚରଣରେ ଅହିଂସା, କ୍ଷମା ଓ ସରଳତା ସ୍ଥାପନ କରେ

✦

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁ (ଆଚାର୍ଯ୍ୟ)ଙ୍କ ପ୍ରତି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ସେବାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ

✦

ଶୁଦ୍ଧି, ସ୍ଥିରତା ଓ ଆତ୍ମସଂଯମର ବିକାଶ କରେ

✦

ଚରିତ୍ର ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୈନନ୍ଦିନ ଯାଞ୍ଚ-ତାଲିକା

શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.8 — અમાનિત્વમદમ્ભિત્વમહિંસા ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର

ଉତ୍ତମ ସମୟସକାଳେ ଆତ୍ମ-ଚିନ୍ତନ ଅଥବା ଶାସ୍ତ୍ର-ସ୍ୱାଧ୍ୟାୟ ସମୟରେ।

ଶ୍ଲୋକକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୁଣ ଉପରେ ପାଳି ପାଳି ଚିନ୍ତନ କରନ୍ତୁ — ବିନମ୍ରତା, ନିଷ୍କପଟତା, ଅହିଂସା, କ୍ଷମା, ସରଳତା, ଗୁରୁ-ସେବା, ଶୁଦ୍ଧି, ସ୍ଥିରତା, ଆତ୍ମସଂଯମ। ଏହାକୁ ଆପଣଙ୍କ ଆଚରଣର ଯାଞ୍ଚ ପାଇଁ ଦୈନନ୍ଦିନ ଦର୍ପଣ ରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ଓ ଯେଉଁ ଗୁଣ ସବୁଠାରୁ ଦୁର୍ବଳ ତାହାକୁ ମୃଦୁ ଭାବେ ଦୃଢ଼ କରନ୍ତୁ, କାରଣ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହି ଗୁଣମାନଙ୍କୁ ହିଁ 'ଜ୍ଞାନ' କୁହନ୍ତି।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.8 — અમાનિત્વમદમ્ભિત્વમહિંસા ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।

ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।

ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 13.8ରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ସତ୍ୟ ଜ୍ଞାନ (ଜ୍ଞାନ) କେବଳ ସୂଚନା ନୁହେଁ, ବରଂ ରୂପାନ୍ତରିତ ଚରିତ୍ର। ବିନମ୍ରତା, ଅହିଂସା, ଶୁଦ୍ଧି, ଆତ୍ମସଂଯମ ଓ ଅନ୍ୟ ଗୁଣ ଜ୍ଞାନର ସାଧନ ଏବଂ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହଜ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ପ୍ରକୃତରେ ଜାଣନ୍ତି।

ଅମାନିତ୍ୱ ହେଉଛି ବିନମ୍ରତା — ଆତ୍ମ-ମହତ୍ତ୍ୱ ଓ ସମ୍ମାନ ପାଇବାର ଲାଳସାର ଅଭାବ। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହାକୁ ପ୍ରଥମେ ରଖନ୍ତି କାରଣ ଅଭିମାନ ଜ୍ଞାନର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବାଧା, ଏବଂ ବିନମ୍ରତା ସେହି ଭୂମି ଯେଉଁଥିରେ ଜ୍ଞାନ ଉଠେ।

ଏହା ଏଠାରେ ଶ୍ଲୋକ 13.8ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଓ କେତେକ ଶ୍ଲୋକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ (13.12 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ) ଚାଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରାୟ କୋଡ଼ିଏ ଗୁଣ ଗଣାଯାଇଛି — ଯେପରି ବୈରାଗ୍ୟ, ସମତା ଓ ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତି। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ସେହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଜ୍ଞାନ-ତାଲିକାର ଆରମ୍ଭ କରେ।

ଏଠାରେ ନାମିତ ନଅଟି ଗୁଣକୁ ଦୈନନ୍ଦିନ ଅନୁଶାସନ ବୋଲି ଭାବନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ସପ୍ତାହ ଗୋଟିଏକୁ ସଚେତନ ଭାବେ ବିକଶିତ କରନ୍ତୁ — ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ କ୍ଷମା (କ୍ଷାନ୍ତି) କିମ୍ବା ଆତ୍ମସଂଯମ (ଆତ୍ମ-ବିନିଗ୍ରହ) — ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶ୍ଲୋକକୁ ଚରିତ୍ରର ନିରନ୍ତର ପରିଷ୍କରଣର ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.2 — ઇદં શરીરં કૌન્તેય (ક્ષેત્ર-ક્ષેત્રજ્ઞ)श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.28 — સમં સર્વેષુ ભૂતેષુश्रीमद्भगवद्गीता १३.२८ — समं सर्वेषु भूतेषु દેહિનોऽસ્મિન્યથા દેહે (ભગવદ્ગીતા 2.13)देहिनोऽस्मिन्यथा देहे શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા 16.3 — તેજઃ ક્ષમા ધૃતિઃ શૌચમ્श्रीमद्भगवद्गीता 16.3 — तेजः क्षमा धृतिः शौचम्શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 18.42 — શમો દમસ્તપઃ શૌચમ્श्रीमद्भगवद्गीता 18.42 — शमो दमस्तपः शौचम्શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા ૧૬.૨૧ — ત્રિવિધં નરકસ્યેદં દ્વારમ્श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતા 2.56 — દુઃખેષ્વનુદ્વિગ્નમનાઃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाः

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

ॐ

ସମ୍ପୂର୍ଣ શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.8 — અમાનિત્વમદમ્ભિત્વમહિંસા ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ

ସମ୍ପୂର୍ଣ શ્રીમદ્ભગવદ્ગીતા 13.8 — અમાનિત્વમદમ્ભિત્વમહિંસા (ଦେବନାଗରୀ)ସମସ୍ତ ମନ୍ତ୍ର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଖୋଜନ୍ତୁ