Mantra.Tips

બોધોऽન્યસાધનેભ્યો હિ (આત્મબોધ 2) — Word-by-Word Meaning

बोधोऽन्यसाधनेभ्यो हि (आत्मबोध २)

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

बोधः
bodhaḥ
જ્ઞાન, આધ્યાત્મિક જાગૃતિ, આત્માનો પ્રત્યક્ષ બોધ
अन्य-साधनेभ्यः
anya-sādhanebhyaḥ
અન્ય સાધનો કરતાં (કર્મ, દાન, તપ જેવા)
हि
hi
નિશ્ચય જ, અવશ્ય
साक्षात्
sākṣāt
સાક્ષાત્, પ્રત્યક્ષ રૂપે
मोक्ष-एक-साधनम्
mokṣa-eka-sādhanam
મોક્ષનું એકમાત્ર / પ્રત્યક્ષ સાધન
पाकस्य
pākasya
રાંધવાનું, પાક-કર્મ માટે
वह्निवत्
vahnivat
અગ્નિ સમાન
ज्ञानम्
jñānam
જ્ઞાન (આત્મા / બ્રહ્મનું)
विना
vinā
વિના
मोक्षः
mokṣaḥ
મોક્ષ, અંતિમ મુક્તિ
न सिध्यति
na sidhyati
સિદ્ધ થતો નથી, પ્રાપ્ત થઈ શકતો નથી

Complete Translation

અન્ય સમસ્ત સાધનો કરતાં જ્ઞાન જ સાક્ષાત્ મોક્ષનું એકમાત્ર સાધન છે. અગ્નિ વિના ભોજન રાંધવું શક્ય નથી, તેમ જ્ઞાન વિના મોક્ષ સિદ્ધ થતો નથી.

Origin & History

Source: Atma Bodha (Self-Knowledge), Verse 2

Author: Adi Shankaracharya

Period: c. 8th century CE

આત્મબોધ અદ્વૈત વેદાંતનો એક સંક્ષિપ્ત પ્રવેશ-ગ્રંથ છે, જેને આદિ શંકરાચાર્યે તે સાચા સાધકો માટે રચ્યો જેમણે પોતાનું ચિત્ત શુદ્ધ કરી લીધું છે અને મોક્ષ માટે ઝંખે છે. પ્રથમ શ્લોક આ ગ્રંથ કોના માટે છે તે જણાવ્યા પછી, આ બીજો શ્લોક તેનો પાયો નાખે છે — કે સમસ્ત સાધનોમાં આત્મજ્ઞાન જ પ્રત્યક્ષ રૂપે મોક્ષ આપે છે — અને આ જ વિષય બાકીનો ગ્રંથ ક્રમશઃ ખોલે છે.

Frequently Asked Questions

આ શ્લોક કયા ગ્રંથમાંથી છે?
આ 'આત્મબોધ' (આત્મજ્ઞાન) નો બીજો શ્લોક છે, જે આદિ શંકરાચાર્ય રચિત 68 શ્લોકોની એક સંક્ષિપ્ત અને પ્રિય અદ્વૈત વેદાંત પ્રવેશિકા છે.
શું આ શ્લોક કર્મકાંડ અને સત્કર્મોને સંપૂર્ણ રીતે અસ્વીકારે છે?
ના. શંકરાચાર્ય શીખવે છે કે કર્મ, દાન અને તપ મૂલ્યવાન છે કારણ કે તે ચિત્તને શુદ્ધ કરીને તેને જ્ઞાનને યોગ્ય બનાવે છે. પણ તે પોતે અજ્ઞાનને દૂર કરી શકતા નથી, જે બંધનનું વાસ્તવિક કારણ છે. કેવળ જ્ઞાન જ અજ્ઞાનને દૂર કરે છે, જેમ કેવળ પ્રકાશ જ અંધકારને.
જ્ઞાનની તુલના અગ્નિ સાથે કેમ કરવામાં આવી છે?
કારણ કે આ સંબંધ પ્રત્યક્ષ અને અનિવાર્ય છે. તમે સામગ્રીને અનંત કાળ સુધી એકઠી અને તૈયાર કરી શકો છો, પણ અગ્નિ વિના રાંધેલું ભોજન બનતું નથી. તે જ રીતે તમે દરેક પૂર્વસાધન કરી શકો છો, પણ આત્માના પ્રત્યક્ષ જ્ઞાન વિના મોક્ષ થતો નથી.
આ મુક્તિદાયક જ્ઞાન કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે?
વેદાંતના પારંપરિક ત્રિવિધ માર્ગ દ્વારા: શ્રવણ (શાસ્ત્ર અને ગુરુ પાસેથી ઉપદેશ સાંભળવો), મનન (સંદેહોના નિવારણ સુધી તેના પર ચિંતન કરવું), અને નિદિધ્યાસન (સત્યનો પ્રત્યક્ષ સાક્ષાત્કાર થાય ત્યાં સુધી ગહન, સતત ધ્યાન).

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →