Mantra.Tips

સા ત્વસ્મિન્ પરમપ્રેમરૂપા (નારદ ભક્તિ સૂત્ર 2) — Word-by-Word Meaning

सा त्वस्मिन् परमप्रेमरूपा

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

सा
તે (તેણી — ભક્તિ; સંસ્કૃતમાં સ્ત્રીલિંગ; જેનો વિષય પ્રથમ સૂત્રમાં ઘોષિત થયો હતો)
तु
tu
પરંતુ, ખરેખર (સાચી ભક્તિને માત્ર કર્મકાંડ કે ભાવુકતાથી અલગ પાડતો ભારદર્શક શબ્દ)
अस्मिन्
asmin
તેમનામાં, તેમના પ્રત્યે (ભગવાન, ઈશ્વર)
परम
parama
પરમ, સર્વોચ્ચ, ચરમ
प्रेम
prema
પ્રેમ (નિઃસ્વાર્થ, ગહન પ્રેમ — ઇચ્છા કે આસક્તિ નહીં)
रूपा
rūpā
સ્વરૂપવાળી, જેનું રૂપ હોય તેવી (સ્ત્રીલિંગ, સા/ભક્તિ સાથે મેળ ખાતી)
परमप्रेमरूपा
parama-prema-rūpā
પરમ પ્રેમના સ્વરૂપવાળી — ભક્તિની વ્યાખ્યા ભગવાન પ્રત્યેના સર્વોચ્ચ પ્રેમ તરીકે કરાઈ છે
सा तु
sā tu
તે (ભક્તિ) તો — સૂત્ર 1માંથી 'ભક્તિ' વિષય લઈને હવે તેની વ્યાખ્યા આપવા માટે
अमृत
amṛta
અમરતા, મૃત્યુરહિત આનંદમય અસ્તિત્વનું અમૃત
स्वरूपा च
svarūpā ca
અને તે જ સ્વરૂપવાળી — સૂત્ર 3, ઘોષણા કરે છે કે ભક્તિ સ્વયં અમરતાના સ્વરૂપવાળી છે
अमृतस्वरूपा च
amṛta-svarūpā ca
અને તે અમૃત-સ્વરૂપા છે — તેને પ્રાપ્ત કરીને ભક્ત અમર આનંદનો ભાગી બને છે

Complete Translation

તે (ભક્તિ) તો તેમના (ભગવાનના) પ્રત્યે પરમ પ્રેમના સ્વરૂપવાળી છે. (2) અને તે અમૃત-સ્વરૂપા (અમરતા અને આનંદના સ્વરૂપવાળી) છે. (3)

Origin & History

Source: Narada Bhakti Sutra, Sutra 2

Author: Attributed to Devarshi Narada

Period: Ancient (classical period of the Bhakti tradition)

પ્રથમ સૂત્રમાં ભક્તિના વ્યાખ્યાનની ઘોષણા કર્યા પછી તરત જ, દેવર્ષિ નારદ આ બીજા સૂત્રમાં ભક્તિની વ્યાખ્યા જ આપી દે છે — તે ભગવાન પ્રત્યેના પરમ પ્રેમ (પરમ-પ્રેમ)ના સ્વરૂપવાળી છે. ગ્રંથ આગળ આ પ્રેમનાં લક્ષણો વર્ણવે છે — કે તેને પામીને મનુષ્ય સિદ્ધ, અમર અને પૂર્ણ તૃપ્ત બને છે; કે તે ઇચ્છાથી માપી શકાતો નથી કારણ કે તે સ્વયં પોતાની પરિપૂર્તિ છે; અને તે કર્મ તથા જ્ઞાનના માર્ગોથી પણ ચઢિયાતો છે. તેથી આ સૂત્ર નારદના ઉપદેશનું હૃદય મનાય છે, જે ઘોષણા કરે છે કે ભક્તિ સ્વયં પ્રેમ જ છે.

Frequently Asked Questions

'સા ત્વસ્મિન્ પરમપ્રેમરૂપા'નો અર્થ શું છે?
તેનો અર્થ છે 'તે (ભક્તિ) તેમના (ભગવાનના) પ્રત્યે પરમ પ્રેમના સ્વરૂપવાળી છે.' આ નારદ ભક્તિ સૂત્રનું બીજું સૂત્ર છે અને ભગવાન તરફ વળેલા સર્વોચ્ચ, નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ તરીકે ભક્તિની મૂળ વ્યાખ્યા આપે છે.
ભક્તિને 'પરમ-પ્રેમ' (સર્વોચ્ચ પ્રેમ) કેમ કહેવાય છે?
કારણ કે સાચી ભક્તિ ભય, ફરજ કે ફળની ઇચ્છાથી પ્રેરિત નથી હોતી, પરંતુ ભગવાન માટે જ ભગવાનનો પ્રેમ છે. 'પરમ' એટલે સર્વોચ્ચ, અને 'પ્રેમ' એટલે નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ — તેથી ભક્તિ પ્રેમનું શુદ્ધતમ અને સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ છે.
આ સૂત્ર પ્રથમ સૂત્ર સાથે કેવી રીતે જોડાય છે?
પ્રથમ સૂત્ર ('અથાતો ભક્તિં વ્યાખ્યાસ્યામઃ') ઘોષણા કરે છે કે હવે ભક્તિનું વ્યાખ્યાન થશે. આ બીજું સૂત્ર તરત જ તેની વ્યાખ્યા આપે છે — તે ભક્તિ (સા) ભગવાન પ્રત્યેના પરમ પ્રેમના સ્વરૂપવાળી છે. બંને મળીને વિષયનું નામ અને તેનો સાર આપીને ગ્રંથનો આરંભ કરે છે.
અહીં 'સા' (તે, તેણી) શબ્દનો ઉપયોગ કેવી રીતે થયો છે?
સંસ્કૃતમાં ભક્તિ શબ્દ વ્યાકરણની દૃષ્ટિએ સ્ત્રીલિંગ છે, તેથી તેને 'સા' ('તે' અથવા 'તેણી') કહેવાય છે. સમગ્ર વ્યાખ્યા — પરમપ્રેમરૂપા — ભક્તિ સાથે મેળ ખાવા સ્ત્રીલિંગમાં છે.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →