bhagavad-gitagitakrishnavishvarupa-darshana-yoga

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೧.೧೬ — ಅನೇಕಬಾಹೂದರವಕ್ತ್ರನೇತ್ರಮ್

Bhagavad Gita 11.16 — Aneka-bahudara-vaktra-netram in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 11× ಜಪ·🕐 ಅನಂತ ವಿಶ್ವರೂಪದ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ.·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 16

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ದರ್ಶಿಸುತ್ತಾ ಅರ್ಜುನನು ಅದರ ಅಪರಿಮಿತ, ಅನಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಬಾಹುಗಳು, ಉದರಗಳು, ಮುಖಗಳು, ನೇತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ, ವಿಶ್ವರೂಪ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ಭಗವಂತನ ಆದಿಯನ್ನಾಗಲೀ, ಮಧ್ಯವನ್ನಾಗಲೀ, ಅಂತ್ಯವನ್ನಾಗಲೀ ಕಾಣಲಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಭಗವಂತನ ವಿಶ್ವರೂಪವಾಗಿ ಅಪರಿಮಿತ, ಅನಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 16 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ವಿಶ್ವರೂಪದರ್ಶನಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜುನನು ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅದರ ಅನಂತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಬಾಹುಗಳು, ಮುಖಗಳು, ನೇತ್ರಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಅಪರಿಮಿತ ರೂಪಕ್ಕೆ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಅರ್ಜುನನು ದರ್ಶಿಸಿದ ವಿಶ್ವರೂಪವು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹರಡಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕೆ ಆದಿಯಾಗಲೀ ಅಂತ್ಯವಾಗಲೀ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ — ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನಂತನಾದ ಭಗವಂತನ ದರ್ಶನ, ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ದೊರೆತ ದಿವ್ಯದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದು.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಅನೇಕಬಾಹೂದರವಕ್ತ್ರನೇತ್ರಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಸರ್ವತೋಽನನ್ತರೂಪಮ್। ನಾನ್ತಂ ನ ಮಧ್ಯಂ ನ ಪುನಸ್ತವಾದಿಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ವಿಶ್ವರೂಪ॥

aneka-bāhūdara-vaktra-netraṁ paśhyāmi tvāṁ sarvato ’nanta-rūpam nāntaṁ na madhyaṁ na punas tavādiṁ paśhyāmi viśhveśhvara viśhva-rūpa

ಅರ್ಥ:ಅನೇಕ ಬಾಹುಗಳು, ಉದರಗಳು, ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ನೇತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತರೂಪನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಓ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ! ಓ ವಿಶ್ವರೂಪ! ನಿನಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನಾಗಲೀ, ಮಧ್ಯವನ್ನಾಗಲೀ, ಆದಿಯನ್ನಾಗಲೀ ನಾನು ಕಾಣಲಾರೆ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಅನೇಕಬಾಹು🔊aneka-bāhuಅನೇಕ ಬಾಹುಗಳುಳ್ಳವನು

ಉದರ🔊udaraಉದರಗಳು

ವಕ್ತ್ರ🔊vaktraಮುಖಗಳು

ನೇತ್ರಮ್🔊netramನೇತ್ರಗಳು

ಪಶ್ಯಾಮಿ ತ್ವಾಮ್🔊paśhyāmi tvāmನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ

ಸರ್ವತಃ🔊sarvataḥಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ; ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ

ಅನನ್ತರೂಪಮ್🔊ananta-rūpamಅನಂತರೂಪನಾದ

ನ ಅನ್ತಮ್🔊na antamಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ

ನ ಮಧ್ಯಮ್🔊na madhyamಮಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ನ ಪುನಃ ತವ ಆದಿಮ್🔊na punas tava ādimನಿನಗೆ ಆದಿಯೂ ಇಲ್ಲ

ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ🔊viśhveśhvaraಓ ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯ

ವಿಶ್ವರೂಪ🔊viśhva-rūpaಓ ವಿಶ್ವರೂಪ

Bhagavad Gita 11.16 — Aneka-bahudara-vaktra-netram ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಭಗವಂತನ ವಿಶ್ವರೂಪದ ಅನಂತ, ಅಪರಿಮಿತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಭಕ್ತನ ಭಗವದ್ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಮಸ್ತ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೈವದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ

✦

ಸರ್ವನಿಯಾಮಕನಾದ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ

✦

ಭಗವಂತನ ಅನಂತತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಪೂರ್ವಕ ಚಿಂತಿಸಲು ಸಜೀವ ಶ್ಲೋಕ

✦

ದೈವದ ಅಪರಿಮಿತ ಮಹತ್ತ್ವದ ಮುಂದೆ ವಿನಯವನ್ನು ಗಾಢಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

Bhagavad Gita 11.16 — Aneka-bahudara-vaktra-netram ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಅನಂತ ವಿಶ್ವರೂಪದ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ.

ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಅಪರಿಮಿತ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಪಠಿಸಿ. ಪಠಿಸುವಾಗ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿದ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಬಾಹುಗಳು, ಮುಖಗಳು, ನೇತ್ರಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರಿವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನಂತದ ಕಡೆಗೆ ಎತ್ತಲಿ. ಭಗವಂತನನ್ನು ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ, ವಿಶ್ವರೂಪ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಗಾಢವಾಗಲಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ Bhagavad Gita 11.16 — Aneka-bahudara-vaktra-netram ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಅರ್ಜುನನು ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಬಾಹುಗಳು, ಉದರಗಳು, ಮುಖಗಳು, ನೇತ್ರಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಅನಂತವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯ, ವಿಶ್ವರೂಪ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ತನಗೆ ಭಗವಂತನ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ವರೂಪ ಅನಂತ ಮತ್ತು ಅಪರಿಮಿತ. ಪರಮ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಸಮಸ್ತ ದೇಶ-ಕಾಲದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ದರ್ಶನವು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅನಂತವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಭಗವಂತನ ಅಪರಿಮಿತ, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ.

'ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ' ಎಂದರೆ ವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯ ಅಥವಾ ಆಳುವವನು, 'ವಿಶ್ವರೂಪ' ಎಂದರೆ ವಿಶ್ವರೂಪ (ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವೇ ರೂಪವಾದವನು). ಅರ್ಜುನನು ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಪರಮ ಸತ್ತೆಯಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆತನ ರೂಪವು ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡು, ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

Gita Dhyanamगीता ध्यानम्Vishnu Sahasranamamविष्णु सहस्रनाम Om Namo Bhagavate Vasudevayaॐ नमो भगवते वासुदेवाय Yada Yada Hi Dharmasya (Bhagavad Gita 4.7-8)यदा यदा हि धर्मस्य Krishna Mantraकृष्ण मंत्र Hare Krishna Mahamantraहरे कृष्ण महामंत्र

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ Bhagavad Gita 11.16 — Aneka-bahudara-vaktra-netramವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ Bhagavad Gita 11.16 — Aneka-bahudara-vaktra-netram (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ