Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnavishvarupa-darshana-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੧.੧੮ — ਤ੍ਵਮਕ੍ਸ਼ਰਂ ਪਰਮਂ ਵੇਦਿਤਵ੍ਯਮ੍

Bhagavad Gita 11.18 — Tvam Aksharam Paramam in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਦੇ ਧਿਆਨ ਸਮੇਂ।·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 18
Share:

ਅਰਥ

ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਮ ਤੱਤ ਹਨ ਜੋ ਸਮੂਹ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪਰਮ ਲਕਸ਼ ਹਨ। ਭਗਵਾਨ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਰਮ ਆਸਰਾ ਹਨ, ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਅਵਯਯ ਰਖਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੀਪਤੀਮਾਨ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ 'ਅਕਸ਼ਰ' ਨੂੰ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਮਿੱਕ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 18 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਗਿਆਰਵੇਂ ਅਧਿਆਏ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪਦਰਸ਼ਨਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਿਵਯ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਰਜੁਨ ਸਤੁਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਆਸਰਾ, ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਭਗਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਨਿਤ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਤੁਤੀ ਕਰਨੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਅਪਰਿਵਰਤਨੀਤਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੀਤਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਆਪਣਾ ਮਨ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਮ ਉੱਤੇ ਸਥਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਤ੍ਵਮਕ੍ਸ਼ਰਂ ਪਰਮਂ ਵੇਦਿਤਵ੍ਯਂ ਤ੍ਵਮਸ੍ਯ ਵਿਸ਼੍ਵਸ੍ਯ ਪਰਂ ਨਿਧਾਨਮ੍। ਤ੍ਵਮਵ੍ਯਯਃ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਧਰ੍ਮਗੋਪ੍ਤਾ ਸਨਾਤਨਸ੍ਤ੍ਵਂ ਪੁਰੁਸ਼ੋ ਮਤੋ ਮੇ॥

tvam akṣharaṁ paramaṁ veditavyaṁ tvam asya viśhvasya paraṁ nidhānam tvam avyayaḥ śhāśhvata-dharma-goptā sanātanas tvaṁ puruṣho mato me

ਅਰਥ:ਆਪ ਹੀ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਪਰਮ ਅਕਸ਼ਰ (ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ) ਹੋ; ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਰਮ ਆਸਰਾ ਹੋ। ਆਪ ਹੀ ਅਵਯਯ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪ ਹੀ ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ ਹੋ — ਇਹ ਮੇਰਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਤ੍ਵਮ੍🔊tvamਆਪ
ਅਕ੍ਸ਼ਰਮ੍🔊akṣharamਅਕਸ਼ਰ (ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ)
ਪਰਮਮ੍🔊paramamਪਰਮ
ਵੇਦਿਤਵ੍ਯਮ੍🔊veditavyamਜਾਣਨ ਯੋਗ
ਤ੍ਵਮ੍🔊tvamਆਪ
ਅਸ੍ਯ ਵਿਸ਼੍ਵਸ੍ਯ🔊asya viśhvasyaਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ
ਪਰਂ ਨਿਧਾਨਮ੍🔊paraṁ nidhānamਪਰਮ ਆਸਰਾ; ਨਿਧਾਨ
ਤ੍ਵਮ੍🔊tvamਆਪ
ਅਵ੍ਯਯਃ🔊avyayaḥਅਵਯਯ; ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ
ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਧਰ੍ਮਗੋਪ੍ਤਾ🔊śhāśhvata-dharma-goptāਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ
ਸਨਾਤਨਃ🔊sanātanaḥਸਨਾਤਨ; ਨਿਤ
ਤ੍ਵਮ੍🔊tvamਆਪ
ਪੁਰੁਸ਼ਃ🔊puruṣhaḥਪਰਮ ਪੁਰਖ
ਮਤਃ ਮੇ🔊mataḥ meਮੇਰਾ ਮਤ

Bhagavad Gita 11.18 — Tvam Aksharam Paramam ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪਰਮ ਲਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਪਰਮ ਦੇ ਧਿਆਨ ਲਈ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਤੁਤੀ-ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ

ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਅਵਯਯ ਆਸਰੇ ਵਜੋਂ ਭਗਵਾਨ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਨਿਰਗੁਣ 'ਅਕਸ਼ਰ' ਨੂੰ ਸਗੁਣ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਮਿੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ, ਨਿਤ ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸਥਿਰ ਭਗਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

Bhagavad Gita 11.18 — Tvam Aksharam Paramam ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਦੇ ਧਿਆਨ ਸਮੇਂ।

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਆਰਾਧਨਾ ਦੇ ਸਤੋਤਰ ਵਜੋਂ ਕਰੋ, ਗਿਆਰਵੇਂ ਅਧਿਆਏ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਹਰੇਕ ਪਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ — ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਪਰਮ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ, ਨਿਤ ਪੁਰਖ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੌਜੂਦ ਅਪਰਿਵਰਤਨੀ ਸੱਚ ਵੱਲ ਮਨ ਨੂੰ ਮੋੜਨ ਦਿਓ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ ਜਾਂ ਮੌਨ ਅੰਤਰ-ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ Bhagavad Gita 11.18 — Tvam Aksharam Paramam ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਮ ਤੱਤ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਰਮ ਆਸਰਾ, ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਅਵਯਯ ਰਖਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਹੈ।
'ਅਕਸ਼ਰ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਅਪਰਿਵਰਤਨੀ ਤੱਤ। ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸੇ ਪਰਮ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਅਭਿੰਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਗੁਣ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਿਰਗੁਣ ਅਤੇ ਸਗੁਣ ਦੋਵੇਂ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਮਿੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।
'ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ-ਧਰਮ-ਗੋਪਤਾ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਜਾਂ ਸੰਰਖਿਅਕ। ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਸ ਸੱਤਾ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਜੋ ਯੁਗਾਂ-ਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਚਨ ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੈ।
ਇਹ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਸਤੁਤੀ-ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਭਗਤ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਅਸਤਿਤਵ ਦੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਨਿਤ ਆਸਰੇ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪਰਮ ਲਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੋਵੇਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ Bhagavad Gita 11.18 — Tvam Aksharam Paramam ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ