Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaraja-vidya-yoga

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା ୯.୧୧ — ଅଵଜାନନ୍ତି ମାଂ ମୂଢା

Bhagavad Gita 9.11 — Avajananti Mam Mudha in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ସକାଳର ଉପାସନା କିମ୍ବା ଭଗବାନଙ୍କ ପରମ ସ୍ୱଭାବ ଚିନ୍ତନ କରିବା ସମୟରେ·📜 Bhagavad Gita Chapter 9, Verse 11
Share:

ଅର୍ଥ

ରାଜ-ବିଦ୍ୟା ଯୋଗ ଅଧ୍ୟାୟ — ପରମ, ରାଜସିକ ଜ୍ଞାନର ଅଧ୍ୟାୟ — ର ଏହି ଶ୍ଲୋକରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଖେଦ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ଯେ ମୂଢ଼ ଲୋକେ ତାଙ୍କ ମନୁଷ୍ୟ ରୂପରେ ପ୍ରକଟ ହେବାବେଳେ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟତାକୁ ଚିହ୍ନି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ। କେବଳ ବାହ୍ୟ ଶରୀରକୁ ଦେଖି ସେମାନେ ତାଙ୍କ ଭୂତ-ମହେଶ୍ୱର — ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର — ସ୍ୱରୂପ ଅଲୌକିକ ସ୍ୱଭାବକୁ ଉପେକ୍ଷା କରନ୍ତି। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ସାଧକଙ୍କୁ ସଚେତନ କରେ ଯେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ବାହ୍ୟ ରୂପରୁ ବିଚାର ନ କରି, ବରଂ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଜ୍ଞାନ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଉଚ୍ଚତର ବାସ୍ତବିକତାର ଦର୍ଶନ କରେ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 9, Verse 11 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ନବମ ଅଧ୍ୟାୟ ରାଜ-ବିଦ୍ୟା ଯୋଗରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଭକ୍ତିର ସବୁଠାରୁ ଗୋପନୀୟ ଓ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି। ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ତାଙ୍କଠାରେ ସ୍ଥିତ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସେ ଅଲୌକିକ ରହନ୍ତି ବୋଲି ପ୍ରକଟ କରିବା ପରେ, ସେ କରୁଣା ସହ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତି ଯେ ମୋହଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକେ, କେବଳ ତାଙ୍କ ମନୁଷ୍ୟ ରୂପ ଦେଖି, ତାଙ୍କୁ ଉପହାସ କରନ୍ତି — ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଈଶ୍ୱର ସ୍ୱରୂପ ତାଙ୍କ ପରମ ସ୍ୱଭାବ ବିଷୟରେ ଅନ୍ଧ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ପରମ୍ପରା ମନେ ପକାଇ ଦିଏ ଯେ ଭଗବାନ ପୃଥିବୀରେ ମନୁଷ୍ୟ ରୂପରେ ବିଚରଣ କରିବାବେଳେ କିପରି ମହାନ ଲୋକେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ଆଦର ଦେବାରେ ବିଫଳ ହେଲେ, ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟତାକୁ ଚିହ୍ନିଥିବା ନମ୍ର ଭକ୍ତମାନେ ଉନ୍ନତ ହେଲେ; ସନ୍ଥମାନେ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ଯେଉଁମାନେ ବାହ୍ୟ ରୂପଠାରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱକୁ ଦେଖି ଭିତରର ପରମକୁ ଚିହ୍ନନ୍ତି ସେମାନେ ତାଙ୍କ କୃପା ପାଆନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ଏହାକୁ ଉପହାସ କରୁଥିବା ଅଭିମାନୀମାନେ ମୋହରେ ବନ୍ଧା ରୁହନ୍ତି।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଅଵଜାନନ୍ତି ମାଂ ମୂଢା ମାନୁଷୀଂ ତନୁମାଶ୍ରିତମ୍। ପରଂ ଭାଵମଜାନନ୍ତୋ ମମ ଭୂତମହେଶ୍ଵରମ୍॥

avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣhīṁ tanum āśhritam paraṁ bhāvam ajānanto mama bhūta-maheśhvaram

ଅର୍ଥ:ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର ସ୍ୱରୂପ ଯେଉଁ ମୋର ପରମ ଭାବ, ତାହାକୁ ନ ଜାଣୁଥିବା ମୂଢ଼ ଲୋକେ ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀରଧାରୀ ମୁଁ ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ଅନାଦର କରନ୍ତି।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଅଵଜାନନ୍ତି🔊avajānantiଅନାଦର କରନ୍ତି, ଉପହାସ କରନ୍ତି, ତୁଚ୍ଛ ଭାବନ୍ତି
ମାମ୍🔊māmମୋତେ
ମୂଢାଃ🔊mūḍhāḥମୂଢ଼, ମୋହଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକେ
ମାନୁଷୀମ୍🔊mānuṣhīmମନୁଷ୍ୟ
ତନୁମ୍🔊tanumରୂପ, ଶରୀର
ଆଶ୍ରିତମ୍🔊āśhritamଧାରଣ କରିଥିବା
ପରମ୍🔊paramପରମ, ଉଚ୍ଚତର, ଦିବ୍ୟ
ଭାଵମ୍🔊bhāvamସ୍ୱରୂପ, ଭାବ
ଅଜାନନ୍ତଃ🔊ajānantaḥନ ଜାଣି
ମମ🔊mamaମୋର
ଭୂତ-ମହେଶ୍ଵରମ୍🔊bhūta-maheśhvaramସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର

Bhagavad Gita 9.11 — Avajananti Mam Mudha ପାଠର ଲାଭ

ମନୁଷ୍ୟ ରୂପ ପଛରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ପରମ ଦିବ୍ୟତାର ଚିହ୍ନଟକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ

ବାହ୍ୟ ରୂପରୁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ବିଚାର କରିବାର ମୂର୍ଖତା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସଚେତନ କରେ

ଭଗବାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର ରୂପେ ଶ୍ରଦ୍ଧାକୁ ଦୃଢ଼ କରେ

ଭଗବାନ ଓ ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନମ୍ରତା ଓ ଆଦର ଗଢ଼େ

ଭଗବାନଙ୍କ ପରମ (ଅଲୌକିକ) ସ୍ୱଭାବର ବୁଝାମଣାକୁ ଗଭୀର କରେ

ଦିବ୍ୟକୁ ଉପହାସ କରୁଥିବା ମୋହରୁ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରେ

Bhagavad Gita 9.11 — Avajananti Mam Mudha ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟସକାଳର ଉପାସନା କିମ୍ବା ଭଗବାନଙ୍କ ପରମ ସ୍ୱଭାବ ଚିନ୍ତନ କରିବା ସମୟରେ

ଏହି ଶ୍ଲୋକ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ସହ ପାଠ କରନ୍ତୁ, ଏହା ଉପରେ ଚିନ୍ତନ କରୁ କରୁ ଯେ ବାହ୍ୟ ରୂପ କେତେ ସହଜରେ ଭଗବାନଙ୍କ ଭିତର ଦିବ୍ୟତାକୁ ଆଚ୍ଛାଦିତ କରିଦିଏ। ଏହାକୁ ରୂପଠାରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱକୁ ଦେଖିବାର ଓ ଭଗବାନଙ୍କ ପରମ ସ୍ୱଭାବକୁ ଆଦର କରିବାର ନମ୍ରତା ଗଢ଼ିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ନିୟମିତ ଜପରୁ ଏହା ଶ୍ରଦ୍ଧାକୁ ଦୃଢ଼ କରେ, ଭକ୍ତିକୁ ଗଭୀର କରେ, ଓ ମନକୁ ଏହି ଶ୍ଲୋକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିବା ଅନାଦରରୁ ରକ୍ଷା କରେ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ Bhagavad Gita 9.11 — Avajananti Mam Mudha ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ମୂଢ଼, ମୋହଗ୍ରସ୍ତ ଲୋକେ ତାଙ୍କୁ ଅନାଦର କରନ୍ତି କାରଣ ସେ ମନୁଷ୍ୟ ରୂପରେ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି ବୋଲି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶିଖାନ୍ତି। ସେମାନେ ତାଙ୍କ ଉଚ୍ଚତର, ଅଲୌକିକ ସ୍ୱଭାବକୁ — ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ପରମେଶ୍ୱର ସ୍ୱରୂପକୁ — ଚିହ୍ନି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ଦିବ୍ୟକୁ ବାହ୍ୟ ରୂପରୁ ବିଚାର କରିବା ବିରୁଦ୍ଧରେ ସଚେତନ କରେ।
କାରଣ ସେମାନେ କେବଳ ଦୃଶ୍ୟମାନ ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀରକୁ ଦେଖନ୍ତି, ତା ପଛର 'ପରମ ଭାବ' — ପରମ ସ୍ୱରୂପ — କୁ ନୁହେଁ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ଅଭାବରେ ମୂଢ଼ ଲୋକେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଜଣେ ସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବି ବସନ୍ତି ଓ ଏହିପରି ତାଙ୍କୁ ଅନାଦର କରନ୍ତି, ତାଙ୍କ ଭୂତ-ମହେଶ୍ୱର ସ୍ୱରୂପ ବାସ୍ତବିକତାକୁ ହରାନ୍ତି।
ଏହାର ଅର୍ଥ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ (ଭୂତ) ମହାନ ଈଶ୍ୱର (ମହେଶ୍ୱର)। ମନୁଷ୍ୟ ରୂପରେ ପ୍ରକଟ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ପରମ ନିୟନ୍ତା ଓ ମୂଳ। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ମୂଢ଼ମାନେ ହରାଉଥିବା ଏହି ଗୁପ୍ତ, ଉଚ୍ଚତର ସ୍ୱରୂପ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଏ।
ଏହା ଶିଖାଏ ଯେ ବାହ୍ୟ ରୂପଠାରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱକୁ ଦେଖ ଏବଂ ଭଗବାନ, ଶାସ୍ତ୍ର ତଥା ସନ୍ଥମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ନମ୍ରତା ସହ ଯାଅ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚିହ୍ନଟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଉପରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଭକ୍ତି ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ; ଏସବୁ ବିନା ଦିବ୍ୟର ଉପସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟ ହରାଯାଇପାରେ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ Bhagavad Gita 9.11 — Avajananti Mam Mudha ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ