ଶ୍ରୀଭୁଵନେଶ୍ଵର୍ଯଷ୍ଟକମ୍ (ଭୁଵନେଶ୍ଵରୀ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍)
Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) in Odia · ଓଡ଼ିଆ
ଆପଣଙ୍କ ଭାଷା/ଲିପିରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ
✦ ଅର୍ଥ
ରୁଦ୍ରଯାମଲ ତନ୍ତ୍ରରୁ ନିଆଯାଇଥିବା ଭୁବନେଶ୍ୱରୀ ଅଷ୍ଟକମ୍ ଦଶ ମହାବିଦ୍ୟା ମଧ୍ୟରେ ଚତୁର୍ଥ ଦେବୀ, 'ଭୁବନମାନଙ୍କର ଈଶ୍ୱରୀ' ଭୁବନେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ସୁନ୍ଦର ଆଠ-ଶ୍ଲୋକୀ ସ୍ତୁତି। ଶିବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦେବୀଙ୍କୁ ଏହି ସ୍ତୁତି ପ୍ରକାଶ କରିବାର ସଂଳାପ-ରୂପରେ ରଚିତ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଦେବୀଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୃଷ୍ଟି ରୂପେ ଚିହ୍ନଟ କରେ — ସ୍ୱାହା ଓ ସ୍ୱଧା, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର, ଗାୟତ୍ରୀ ଓ ସାବିତ୍ରୀ, କାରଣ ଓ କାର୍ଯ୍ୟ, ଶିବ ଓ ବିଷ୍ଣୁ, ଏବଂ କାଳାତୀତ ଏକମାତ୍ର ପରାଶକ୍ତି। ଏହାର ଫଳଶ୍ରୁତି କହେ ଯେ ତ୍ରିକାଳ ପାଠ କଲେ ସିଦ୍ଧିମାନ ବଶୀଭୂତ ହୁଅନ୍ତି, ସମ୍ପଦ ମିଳେ, ଦୁଷ୍ଟ ଶକ୍ତିରୁ ରକ୍ଷା ଓ ସମସ୍ତ କାମନା ପୂରଣ ହୁଏ।
ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା
Rudrayamala Tantra (Shri Bhuvaneshwari Ashtakam) · Traditional (anonymous); revealed by Shiva in the Rudrayamala dialogue · Medieval Tantric period
ଚତୁର୍ଥ ମହାବିଦ୍ୟା ଭୁବନେଶ୍ୱରୀ, ପ୍ରକଟ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ରାଣୀ ଏବଂ ସ୍ୱୟଂ ତାହାର ବୁଣାଣ — ସେହି କସମିକ୍ ଆକାଶ ଯେଉଁଥିରେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି। ରୁଦ୍ରଯାମଲ ତନ୍ତ୍ରରେ ଦେବୀ ସ୍ୱୟଂ ଶିବଙ୍କୁ ଭୁବନେଶ୍ୱରୀ ରୂପେ ନିଜ ସମ୍ମାନରେ ସ୍ତୁତି ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ କୁହନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ଏହି ଅଷ୍ଟକମ୍ ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ଆଧାର ରୂପେ ସ୍ତୁତି କରି। ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଶ୍ରୀ ବିଦ୍ୟା ଓ ଶାକ୍ତ ଉପାସନାରେ ସମୃଦ୍ଧି, ରକ୍ଷା ଏବଂ ଭୁବନମାନଙ୍କର ଈଶ୍ୱରୀଙ୍କ କୃପା ପାଇଁ ବ୍ୟାପକ ଭାବେ ପଠିତ ହୁଏ।
✦ ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି
ତାନ୍ତ୍ରିକ ପରମ୍ପରା ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଏହି ଅଷ୍ଟକମ୍ ପ୍ରତିଦିନ ତିନି ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ପାଠ କରେ, ସେ ସମୃଦ୍ଧି ଓ ସିଦ୍ଧିମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅଧିକାର ଲାଭ କରେ, ରାଜାମାନେ ମଧ୍ୟ ତାହାର ଇଚ୍ଛାନୁକୂଳ ନତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଦୁଷ୍ଟ ଆତ୍ମା ଓ ଅନିଷ୍ଟକାରୀ ଗ୍ରହ ତାହାର ଦ୍ୱାରରୁ ମୁଖ ଫେରାନ୍ତି — କାରଣ, ସ୍ତୋତ୍ର ଯେପରି ନିଶ୍ଚିତ କରେ, ତ୍ରିଭୁବନରେ ଏହାର ସମାନ କୌଣସି ସ୍ତୋତ୍ର ନାହିଁ।
ଅର୍ଥ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ ପାଠ
ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ
ଶ୍ରୀଦେଵ୍ଯୁଵାଚ - ପ୍ରଭୋ ଶ୍ରୀଭୈରଵଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦଯାଲୋ ଭକ୍ତଵତ୍ସଲ। ଭୁଵନେଶୀସ୍ତଵଂ ବ୍ରୂହି ଯଦ୍ଯହଂ ତଵ ଵଲ୍ଲଭା॥୧॥
Śrīdevyuvāca - Prabho śrībhairavaśreṣṭha dayālo bhaktavatsala। bhuvaneśīstavaṁ brūhi yady ahaṁ tava vallabhā॥1॥
ଅର୍ଥ:ଦେବୀ କହିଲେ — ହେ ପ୍ରଭୋ! ଭୈରବଶ୍ରେଷ୍ଠ! ହେ ଦୟାଳୁ, ଭକ୍ତବତ୍ସଳ! ମୁଁ ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରିୟା, ତେବେ ଭୁବନେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ସ୍ତବ କୁହନ୍ତୁ।
ଈଶ୍ଵର ଉଵାଚ - ଶୃଣୁ ଦେଵି ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ଭୁଵନେଶ୍ଯଷ୍ଟକଂ ଶୁଭମ୍। ଯେନ ଵିଜ୍ଞାତମାତ୍ରେଣ ତ୍ରୈଲୋକ୍ଯମଙ୍ଗଲଂ ଭଵେତ୍॥୨॥
Īśvara uvāca - Śṛṇu devi pravakṣyāmi bhuvaneśyaṣṭakaṁ śubham। yena vijñātamātreṇa trailokyamaṅgalaṁ bhavet॥2॥
ଅର୍ଥ:ଈଶ୍ୱର କହିଲେ — ହେ ଦେବୀ! ଶୁଣ, ଶୁଭ ଭୁବନେଶ୍ୟଷ୍ଟକ କହୁଛି, ଯାହା ଜାଣିବା ମାତ୍ରେ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟର ମଙ୍ଗଳ ହୁଏ।
ଓଁ ନମାମି ଜଗଦାଧାରାଂ ଭୁଵନେଶୀଂ ଭଵପ୍ରିଯାମ୍। ଭୁକ୍ତିମୁକ୍ତିପ୍ରଦାଂ ରମ୍ଯାଂ ରମଣୀଯାଂ ଶୁଭାଵହାମ୍॥୩॥
Oṁ namāmi jagadādhārāṁ bhuvaneśīṁ bhavapriyām। bhuktimuktipradāṁ ramyāṁ ramaṇīyāṁ śubhāvahām॥3॥
ଅର୍ଥ:ଓଁ। ଜଗତର ଆଧାର, ଭବପ୍ରିୟା, ଭୁକ୍ତି-ମୁକ୍ତି ପ୍ରଦାନକାରିଣୀ, ରମ୍ୟା, ରମଣୀୟା ଓ ଶୁଭଦାୟିନୀ ଭୁବନେଶ୍ୱରୀଙ୍କୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରେ।
ତ୍ଵଂ ସ୍ଵାହା ତ୍ଵଂ ସ୍ଵଧା ଦେଵି ତ୍ଵଂ ଯଜ୍ଞା ଯଜ୍ଞନାଯିକା। ତ୍ଵଂ ନାଥା ତ୍ଵଂ ତମୋହର୍ତ୍ରୀ ଵ୍ଯାପ୍ଯଵ୍ଯାପକଵର୍ଜିତା॥୪॥
Tvaṁ svāhā tvaṁ svadhā devi tvaṁ yajñā yajñanāyikā। tvaṁ nāthā tvaṁ tamohartrī vyāpyavyāpakavarjitā॥4॥
ଅର୍ଥ:ହେ ଦେବୀ! ତୁମେ ସ୍ୱାହା, ତୁମେ ସ୍ୱଧା; ତୁମେ ଯଜ୍ଞ ଓ ଯଜ୍ଞର ନାୟିକା; ତୁମେ ନାଥ, ତମୋହର୍ତ୍ରୀ, ବ୍ୟାପ୍ୟ-ବ୍ୟାପକରୁ ରହିତ।
ତ୍ଵମାଧାରସ୍ତ୍ଵମିଜ୍ଯା ଚ ଜ୍ଞାନଜ୍ଞେଯଂ ପରଂ ପଦମ୍। ତ୍ଵଂ ଶିଵସ୍ତ୍ଵଂ ସ୍ଵଯଂ ଵିଷ୍ଣୁସ୍ତ୍ଵମାତ୍ମା ପରମୋଽଵ୍ଯଯଃ॥୫॥
Tvam ādhāras tvam ijyā ca jñānajñeyaṁ paraṁ padam। tvaṁ śivas tvaṁ svayaṁ viṣṇus tvam ātmā paramo'vyayaḥ॥5॥
ଅର୍ଥ:ତୁମେ ଆଧାର ଓ ତୁମେ ଇଜ୍ୟା (ପୂଜା); ତୁମେ ଜ୍ଞାନ, ଜ୍ଞେୟ ଓ ପରମ ପଦ; ତୁମେ ଶିବ, ତୁମେ ସ୍ୱୟଂ ବିଷ୍ଣୁ, ତୁମେ ପରମ ଅବ୍ୟୟ ଆତ୍ମା।
ତ୍ଵଂ କାରଣଂ ଚ କାର୍ଯଂ ଚ ଲକ୍ଷ୍ମୀସ୍ତ୍ଵଂ ଚ ହୁତାଶନଃ। ତ୍ଵଂ ସୋମସ୍ତ୍ଵଂ ରଵିଃ କାଲସ୍ତ୍ଵଂ ଧାତା ତ୍ଵଂ ଚ ମାରୁତଃ॥୬॥
Tvaṁ kāraṇaṁ ca kāryaṁ ca lakṣmīs tvaṁ ca hutāśanaḥ। tvaṁ somas tvaṁ raviḥ kālas tvaṁ dhātā tvaṁ ca mārutaḥ॥6॥
ଅର୍ଥ:ତୁମେ କାରଣ ଓ କାର୍ଯ୍ୟ ଉଭୟ; ତୁମେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଓ ତୁମେ ହୁତାଶନ (ଅଗ୍ନି); ତୁମେ ସୋମ, ରବି ଓ କାଳ; ତୁମେ ଧାତା ଓ ମାରୁତ (ବାୟୁ)।
ଗାଯତ୍ରୀ ତ୍ଵଂ ଚ ସାଵିତ୍ରୀ ତ୍ଵଂ ମାଯା ତ୍ଵଂ ହରିପ୍ରିଯା। ତ୍ଵମେଵୈକା ପରାଶକ୍ତିସ୍ତ୍ଵମେଵ ଗୁରୁରୂପଧୃକ୍॥୭॥
Gāyatrī tvaṁ ca sāvitrī tvaṁ māyā tvaṁ haripriyā। tvam evaikā parāśaktis tvam eva gururūpadhṛk॥7॥
ଅର୍ଥ:ତୁମେ ଗାୟତ୍ରୀ ଓ ସାବିତ୍ରୀ; ତୁମେ ମାୟା ଓ ହରିପ୍ରିୟା; ତୁମେ ହିଁ ଏକମାତ୍ର ପରାଶକ୍ତି; ତୁମେ ହିଁ ଗୁରୁଙ୍କ ରୂପ ଧାରଣ କର।
ତ୍ଵଂ କାଲା ତ୍ଵଂ କଲାତୀତା ତ୍ଵମେଵ ଜଗତାଂ ଶ୍ରିଯଃ। ତ୍ଵଂ ସର୍ଵକାର୍ଯଂ ସର୍ଵସ୍ଯ କାରଣଂ କରୁଣାମଯି॥୮॥
Tvaṁ kālā tvaṁ kalātītā tvam eva jagatāṁ śriyaḥ। tvaṁ sarvakāryaṁ sarvasya kāraṇaṁ karuṇāmayi॥8॥
ଅର୍ଥ:ତୁମେ କାଳ ଓ କାଳର ଅତୀତ ମଧ୍ୟ; ତୁମେ ହିଁ ଜଗତର ଶ୍ରୀ (ଶୋଭା); ହେ କରୁଣାମୟୀ! ତୁମେ ହିଁ ସର୍ବ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ ସର୍ବର କାରଣ।
ଇଦମଷ୍ଟକମାଦ୍ଯାଯା ଭୁଵନେଶ୍ଯା ଵରାନନେ। ତ୍ରିସନ୍ଧ୍ଯଂ ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ମର୍ତ୍ଯୋ ଯଃ ପଠେତ୍ ପ୍ରୀତମାନସଃ॥୯॥
Idam aṣṭakam ādyāyā bhuvaneśyā varānane। trisandhyaṁ śraddhayā martyo yaḥ paṭhet prītamānasaḥ॥9॥
ଅର୍ଥ:ହେ ବରାନନେ! ଏହା ଆଦ୍ୟା ଭୁବନେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ଅଷ୍ଟକ। ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ପ୍ରସନ୍ନ ମନରେ ଏହାକୁ ତ୍ରିକାଳ ପାଠ କରେ, ତାହାର ବଶ ସିଦ୍ଧିମାନେ ହୁଅନ୍ତି, ଘରେ ସମ୍ପତ୍ତି ବଶ ରହେ, ଏବଂ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରର ପ୍ରଭାବରେ ରାଜାମାନେ ମଧ୍ୟ ବଶ ହୁଅନ୍ତି। ଭୂତ, ପ୍ରେତ, ପିଶାଚ ଆଦି ଓ ଗ୍ରହ ତାହାର ଦିଗ ଆଡ଼କୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ। ସାଧକ ଯେଉଁ ଯେଉଁ କାମନା କରେ, ଭୁବନେଶ୍ୱରୀଙ୍କ କୃପାରେ ତାହା ପ୍ରାପ୍ତ କରେ। ଏହାର ସମାନ କୌଣସି ସ୍ତୋତ୍ର ତ୍ରିଭୁବନରେ ନାହିଁ; ଏହା ସର୍ବ ସମ୍ପତ୍ତି ପ୍ରଦାନକାରୀ ଓ ପବିତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର କରେ। ହେ ବରାନନେ! ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ତୋତ୍ର ସିଦ୍ଧ ହେଲେ ଭୁବନେଶ୍ୱରୀଙ୍କ କୃପାରେ ସମ୍ପତ୍ତିମାନେ ବଶ ହୋଇଯାଆନ୍ତି।
ସିଦ୍ଧଯୋ ଵଶଗାସ୍ତସ୍ଯ ସମ୍ପଦୋ ଵଶଗା ଗୃହେ। ରାଜାନୋ ଵଶମାଯାନ୍ତି ସ୍ତୋତ୍ରସ୍ଯାସ୍ଯ ପ୍ରଭାଵତଃ॥୧୦॥
Siddhayo vaśagās tasya sampado vaśagā gṛhe। rājāno vaśam āyānti stotrasyāsya prabhāvataḥ॥10॥
ଭୂତପ୍ରେତପିଶାଚାଦ୍ଯା ନେକ୍ଷନ୍ତେ ତାଂ ଦିଶଂ ଗ୍ରହାଃ। ଯଂ ଯଂ କାମଂ ପ୍ରଵାଞ୍ଛେତ ସାଧକଃ ପ୍ରୀତମାନସଃ॥୧୧॥
Bhūtapretapiśācādyā nekṣante tāṁ diśaṁ grahāḥ। yaṁ yaṁ kāmaṁ pravāñcheta sādhakaḥ prītamānasaḥ॥11॥
ତଂ ତମାପ୍ନୋତି କୃପଯା ଭୁଵନେଶ୍ଯା ଵରାନନେ। ଅନେନ ସଦୃଶଂ ସ୍ତୋତ୍ରଂ ନ ସମଂ ଭୁଵନତ୍ରଯେ॥୧୨॥
Taṁ tam āpnoti kṛpayā bhuvaneśyā varānane। anena sadṛśaṁ stotraṁ na samaṁ bhuvanatraye॥12॥
ସର୍ଵସମ୍ପତ୍ପ୍ରଦମିଦଂ ପାଵନାନାଂ ଚ ପାଵନମ୍। ଅନେନ ସ୍ତୋତ୍ରଵର୍ଯେଣ ସାଧିତେନ ଵରାନନେ। ସମ୍ପଦୋ ଵଶମାଯାନ୍ତି ଭୁଵନେଶ୍ଯାଃ ପ୍ରସାଦତଃ॥୧୩॥
Sarvasampatpradam idaṁ pāvanānāṁ ca pāvanam। anena stotravaryeṇa sādhitena varānane। sampado vaśam āyānti bhuvaneśyāḥ prasādataḥ॥13॥
ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ
ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ
Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) ପାଠର ଲାଭ
ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ମୂଳ ଆଧାର ଏବଂ ଭୁକ୍ତି-ମୁକ୍ତି ଉଭୟ ପ୍ରଦାନକାରିଣୀ ମାତା ରୂପେ ଭୁବନେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ଆବାହନ କରେ
ଫଳଶ୍ରୁତି ଅନୁସାରେ ଗୃହରେ ସମୃଦ୍ଧି, ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଧନ ଉପରେ ଅଧିକାର ପ୍ରଦାନ କରେ
ସିଦ୍ଧିମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅଧିକାର ଏବଂ ଶାସକ ଓ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷଙ୍କ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବ ପ୍ରଦାନ କରେ
ଭୂତ, ପ୍ରେତ, ପିଶାଚ, ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହ ଏବଂ ନକାରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବରୁ ରକ୍ଷା କରେ
ଦେବୀଙ୍କ କୃପାରେ ପ୍ରକୃତ ଭକ୍ତଙ୍କ ପ୍ରିୟ କାମନା ପୂରଣ କରେ
ହୃଦୟକୁ ପବିତ୍ର କରେ ଏବଂ ତ୍ରିଭୁବନରେ ଅଦ୍ୱିତୀୟ ସ୍ତୋତ୍ର ରୂପେ ପ୍ରଶଂସିତ ହୁଏ
Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) ପାଠ ବିଧି
ସ୍ନାନ କରି ସ୍ୱଚ୍ଛ ସ୍ଥାନରେ ପୂର୍ବ କିମ୍ବା ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁଖ କରି ପ୍ରେମ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟରେ ବସନ୍ତୁ। ମାତାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି କିମ୍ବା ଯନ୍ତ୍ର ସମ୍ମୁଖରେ ଦୀପ ଜାଳି ଏହି ଭୁବନେଶ୍ୱରୀ ଅଷ୍ଟକମ୍ ଭକ୍ତିର ସହିତ ପାଠ କରନ୍ତୁ, ଆଦର୍ଶ ଭାବେ ଦିନର ତିନି ସନ୍ଧ୍ୟା-କାଳରେ। ଭୁବନେଶ୍ୱରୀଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଭୁବନର ତେଜୋମୟୀ ଈଶ୍ୱରୀ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୃଷ୍ଟିର ଆଧାର ରୂପେ ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତୁ। ନିୟମିତ ତ୍ରିସନ୍ଧ୍ୟା ପାଠ ତାଙ୍କ କୃପା, ସମୃଦ୍ଧି ଓ ରକ୍ଷା ଆଣେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ
ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ
ॐ
ସମ୍ପୂର୍ଣ Bhuvaneshwari Ashtakam (Bhuvaneshwari Stotram) ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ