Mantra.Tips
dattatreyadattagurubavani

ਦਤ੍ਤ ਬਾਵਨੀ

Datta Bavani in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 ਵੀਰਵਾਰ, ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ (ਮੱਘਰ ਪੂਰਨਿਮਾ), ਅਤੇ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ·📜 Datta-sampradaya devotional literature; composed in Gujarati by Shri Rang Avadhoot Maharaj of Nareshwar
Share:

ਅਰਥ

ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਭਗਤੀ-ਸਤੋਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਰੇਸ਼੍ਵਰ ਦੇ ਸੰਤ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗ ਅਵਧੂਤ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। 'ਬਾਵਨੀ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਵੰਜਾ (52) ਚਰਣਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰ ਪੰਕਤੀ ਦੱਤ ਨੂੰ ਕਰੁਣਾਮਯ ਅਵਧੂਤ, ਬ੍ਰਹਮਾ-ਵਿਸ਼ਨੂ-ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਣਾਗਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਆਸਰੇ ਵਜੋਂ ਮਹਿਮਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਦੱਤਭਗਤ ਰੋਜ਼ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਰੱਖਿਆ, ਸੰਕਟਹਰਣ ਅਤੇ ਗੁਰੂ-ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Datta-sampradaya devotional literature; composed in Gujarati by Shri Rang Avadhoot Maharaj of Nareshwar · Shri Rang Avadhoot Maharaj (Pandurang Vitthal Valame), 1898–1968 · 20th century

ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗ ਅਵਧੂਤ ਮਹਾਰਾਜ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੱਤ-ਭਗਤ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਨਾਰੇਸ਼੍ਵਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਆਸ਼ਰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ — ਸਰਲ, ਉਤਕਟ ਗੁਜਰਾਤੀ ਵਿੱਚ ਬਵੰਜਾ ਚਰਣ, ਜੋ ਦੱਤ ਨੂੰ ਸਰਬ-ਪਾਲਕ, ਕਰੁਣਾਮਯ ਅਵਧੂਤ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਖਿਆਤ ਸਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪੂਰਣ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਉਲੱਦ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਤੋਤਰ ਭਗਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਿਆ ਅਤੇ ਹੁਣ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਗੁਜਰਾਤ ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਘਰਾਂ ਤੇ ਦੱਤ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਣ, ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਜੋਂ ਰੋਜ਼ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਦੱਤ ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ ਦਾ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਦੱਤ ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਗਤ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗ ਅਵਧੂਤ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਅਨੁਯਾਈ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੋਗ, ਖ਼ਤਰੇ ਜਾਂ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ ਨਾਲ ਅਚਾਨਕ ਰਾਹਤ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਮਿਲੀ, ਜੋ ਦੱਤ 'ਸ਼ਰਣ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਦੇ ਤਾਰਣਹਾਰ' ਇਸ ਵਚਨ ਨੂੰ ਸੱਚ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸ਼ਲੋਕ 1

ਜਯ ਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰ ਦਤ੍ਤ ਦਯਾਲ਼। ਤੁਂ ਏਕ ਜਗਮਾਂ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ਼॥ ਅਤ੍ਰ੍ਯਨਸੂਯਾ ਕਰੀ ਨਿਮਿਤ੍ਤ। ਪ੍ਰਗਟ੍ਯੋ ਜਗਕਾਰਣ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ੍ਤ॥

Jaya Yogishvara Datta Dayaal. Tun ja eka jagamaan pratipaal. Atryanasuyaa kari nimitta. Pragatyo jagakaarana nishchitta.

ਅਰਥ:ਹੇ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਦੱਤ, ਦਯਾਲੂ! ਤੇਰੀ ਜੈ ਹੋਵੇ — ਇਸ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਪਾਲਣਹਾਰ ਹੈਂ। ਅਤ੍ਰਿ ਤੇ ਅਨਸੂਯਾ ਨੂੰ ਨਿਮਿਤ ਬਣਾ ਕੇ ਤੂੰ ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਜਗਤ ਦੇ ਕਾਰਣਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।

ਸ਼ਲੋਕ 2

ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਰਿਹਰਨੋ ਅਵਤਾਰ। ਸ਼ਰਣਾਗਤਨੋ ਤਾਰਣਹਾਰ॥ ਅਂਤਰ੍ਯਾਮੀ ਸਤ੍ਚਿਤਸੁਖ। ਬਹਾਰ ਧਰਾ ਬਹੁਵਿਧ ਸੁਖਦੁਃਖ॥

Brahma-Hari-Hara-no avataar. Sharanaagata-no taaranahaar. Antaryaami Sat-Chit-Sukha. Bahaar dharaa bahuvidha sukha-duhkha.

ਅਰਥ:ਤੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਹੈਂ, ਸ਼ਰਣਾਗਤ ਸਭ ਦਾ ਤਾਰਣਹਾਰ ਹੈਂ। ਅੰਤਰਯਾਮੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਸਤ-ਚਿਤ-ਸੁਖ ਹੈਂ; ਬਾਹਰ ਤੂੰ ਬਹੁਵਿਧ ਸੁਖ-ਦੁੱਖ ਧਾਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈਂ।

ਸ਼ਲੋਕ 3

ਵਾਡੇ ਘੇਰ ਕੇ ਰਾਨਮਾਂ। ਰਹੋ ਛੋ ਚੈਤਨ੍ਯ ਰੂਪਮਾਂ॥ ਸਹਾਯ ਕਰੋ ਸਦਾ ਸਰ੍ਵ ਠਾਮ। ਅਗਣਿਤ ਰੂਪੇ ਅਗਣਿਤ ਨਾਮ॥

Vaade gher ke raanamaan. Raho chho Chaitanya roopamaan. Sahaaya karo sadaa sarva thaam. Aganita roope aganita naam.

ਅਰਥ:ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ — ਤੂੰ ਚੈਤੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜਦਾ ਹੈਂ। ਤੂੰ ਸਦਾ ਹਰ ਥਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਣਗਿਣਤ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ।

ਸ਼ਲੋਕ 4

ਮਾਤਾ ਤੁਂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਤੁਂ ਜ। ਬਂਧੁ ਤੁਂ ਨੇ ਸਖਾ ਤੁਂ ਜ॥ ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤੀਤ ਤ੍ਰਿਗੁਣਸ੍ਵਰੂਪ। ਅਕਲ ਅਰੂਪ ਨੇ ਬਹੁਰੂਪ॥

Maataa tun ne pitaa tun ja. Bandhu tun ne sakhaa tun ja. Trigunaateeta triguna-svaroopa. Akala aroopa ne bahuroopa.

ਅਰਥ:ਤੂੰ ਹੀ ਮਾਤਾ, ਤੂੰ ਹੀ ਪਿਤਾ; ਤੂੰ ਹੀ ਬੰਧੂ, ਤੂੰ ਹੀ ਸਖਾ। ਤੂੰ ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤੀਤ ਹੈਂ ਫਿਰ ਵੀ ਤ੍ਰਿਗੁਣਸਰੂਪ — ਅਕਲ, ਅਰੂਪ ਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਰੂਪ।

ਸ਼ਲੋਕ 5

ਤੁਜ ਵਿਣ ਭਟਕ੍ਯੋ ਬਹੁ ਬਹੁ ਦੂਰ। ਹਵੇ ਚਰਣੇ ਰਾਖ੍ਯੋ ਜਰੂਰ॥ ਪ੍ਰੇਮੇ ਪੁਕਾਰੁਂ ਦਿਨਰਾਤ। ਦਤ੍ਤ ਦਤ੍ਤ ਬਸ ਏਕ ਵਾਤ॥

Tuja vina bhatakyo bahu bahu door. Have charane raakhyo jaroor. Preme pukaarun dinaraata. Datta Datta basa eka ja vaata.

ਅਰਥ:ਤੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਭਟਕਿਆ; ਹੁਣ ਜ਼ਰੂਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ। ਦਿਨ-ਰਾਤ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹਾਂ — 'ਦੱਤ, ਦੱਤ' — ਬੱਸ ਇਹੀ ਮੇਰੀ ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 6

ਵੇਦ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ ਪੁਰਾਣ ਪ੍ਰਮਾਣ। ਤਾਰਕ ਮਂਤ੍ਰ ਦਤ੍ਤਪ੍ਰਮਾਣ॥ ਗੁਰੁ ਬਿਨ ਜ੍ਞਾਨ ਕੋ ਪਾਵੇ। ਦਤ੍ਤਕ੍ਰਿਪਾ ਵਿਣ ਕਲ਼ਾਵੇ॥

Veda Shaastra Puraana pramaana. Taaraka mantra e Datta-pramaana. Guru bina jnaana na ko paave. Datta-kripaa vina na kalaave.

ਅਰਥ:ਵੇਦ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹਨ; ਤਾਰਕ ਮੰਤਰ ਦੱਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ, ਤੇ ਦੱਤ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਸ਼ਲੋਕ 7

ਜਯ ਜਯ ਕਾਰੁਣਿਕ ਅਵਧੂਤ। ਤਾਰਕ ਤਰਣ ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤੀਤ॥ ਅਨਸੂਯਾਤ੍ਮਜ ਦਿਗਂਬਰ। ਦਤ੍ਤ ਦਿਗਂਬਰ ਦਤ੍ਤ ਦਿਗਂਬਰ॥

Jaya jaya kaarunika Avadhoota. Taaraka tarana trigunaateeta. Anasuyaatmaja Digambara. Datta Digambara Datta Digambara.

ਅਰਥ:ਕਰੁਣਾਮਯ ਅਵਧੂਤ ਦੀ ਜੈ, ਜੈ — ਤਾਰਕ, ਤਰਣ ਤੇ ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤੀਤ। ਹੇ ਅਨਸੂਯਾਨੰਦਨ ਦਿਗੰਬਰ — ਦੱਤ ਦਿਗੰਬਰ, ਦੱਤ ਦਿਗੰਬਰ!

ਸ਼ਲੋਕ 8

ਜਯ ਗਿਰਨਾਰੀ ਅਵਧੂਤ। ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੁਦਤ੍ਤ ਦਿਗਂਬਰ ਸੂਤ॥ ਭਾਵੇ ਭਜੇ ਜੇ ਨਰਨਾਰ। ਤੇਨੇ ਤਾਰੇ ਭਵਪਾਰ॥

Jaya Giranaari Avadhoota. Shri Gurudatta Digambara soota. Bhaave bhaje je nara-naara. Tene taare e bhavapaara.

ਅਰਥ:ਗਿਰਨਾਰ ਅਵਧੂਤ ਦੀ ਜੈ, ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂਦੱਤ ਦਿਗੰਬਰ ਸੁਤ ਦੀ ਜੈ। ਜੋ ਨਰ-ਨਾਰੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਭਜਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਭਵਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਜਯ ਯੋਗੀਸ਼੍ਵਰ ਦਤ੍ਤ🔊Jaya Yogishvara Dattaਹੇ ਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਦੱਤ, ਤੇਰੀ ਜੈ ਹੋਵੇ
ਦਯਾਲ਼🔊Dayaalਦਯਾਲੂ — ਕਰੁਣਾਮਯ
ਤੁਂ ਜ ਏਕ ਜਗਮਾਂ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ਼🔊Tun ja eka jagamaan pratipaalਇਸ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਪਾਲਣਹਾਰ ਹੈਂ
ਅਤ੍ਰ੍ਯਨਸੂਯਾ ਕਰੀ ਨਿਮਿਤ੍ਤ🔊Atryanasuyaa kari nimittaਅਤ੍ਰਿ ਤੇ ਅਨਸੂਯਾ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦਾ) ਨਿਮਿਤ ਬਣਾ ਕੇ
ਪ੍ਰਗਟ੍ਯੋ ਜਗਕਾਰਣ🔊Pragatyo jaga-kaaranaਤੂੰ ਜਗਤ ਦੇ ਕਾਰਣਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ
ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਰਿਹਰਨੋ ਅਵਤਾਰ🔊Brahma-Hari-Hara-no avataarਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ (ਹਰਿ) ਤੇ ਸ਼ਿਵ (ਹਰ) ਦਾ ਅਵਤਾਰ
ਸ਼ਰਣਾਗਤਨੋ ਤਾਰਣਹਾਰ🔊Sharanaagata-no taaranahaarਸ਼ਰਣਾਗਤ ਸਭ ਦਾ ਤਾਰਣਹਾਰ
ਅਂਤਰ੍ਯਾਮੀ🔊Antaryaamiਅੰਤਰਯਾਮੀ — ਸਭ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ ਅੰਤਰਯਾਮੀ
ਸਤ੍ਚਿਤਸੁਖ🔊Sat-Chit-Sukhaਸਤ-ਚਿਤ-ਸੁਖ ਸਰੂਪ — ਸਤ, ਚਿਤ ਤੇ ਆਨੰਦਮਯ
ਰਹੋ ਛੋ ਚੈਤਨ੍ਯ ਰੂਪਮਾਂ🔊Raho chho Chaitanya roopamaanਤੂੰ ਚੈਤੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜਦਾ ਹੈਂ (ਘਰ, ਬਾਗ਼, ਜੰਗਲ ਹਰ ਥਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ)
ਅਗਣਿਤ ਰੂਪੇ ਅਗਣਿਤ ਨਾਮ🔊Aganita roope aganita naamਅਣਗਿਣਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਣਗਿਣਤ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ
ਮਾਤਾ ਤੁਂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਤੁਂ ਜ🔊Maataa tun ne pitaa tun jaਤੂੰ ਹੀ ਮਾਤਾ, ਤੂੰ ਹੀ ਪਿਤਾ
ਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤੀਤ ਤ੍ਰਿਗੁਣਸ੍ਵਰੂਪ🔊Trigunaateeta triguna-svaroopaਤ੍ਰਿਗੁਣਾਤੀਤ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਤ੍ਰਿਗੁਣਸਰੂਪ
ਅਕਲ ਅਰੂਪ ਨੇ ਬਹੁਰੂਪ🔊Akala aroopa ne bahuroopaਅਕਲ, ਅਰੂਪ ਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਰੂਪ
ਤੁਜ ਵਿਣ ਭਟਕ੍ਯੋ ਬਹੁ ਬਹੁ ਦੂਰ🔊Tuja vina bhatakyo bahu bahu doorਤੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਭਟਕਿਆ
ਹਵੇ ਚਰਣੇ ਰਾਖ੍ਯੋ ਜਰੂਰ🔊Have charane raakhyo jaroorਹੁਣ ਜ਼ਰੂਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ
ਤਾਰਕ ਮਂਤ੍ਰ ਏ ਦਤ੍ਤਪ੍ਰਮਾਣ🔊Taaraka mantra e Datta-pramaanaਤਾਰਕ ਮੰਤਰ ਦੱਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਾਲ ਸਿੱਧ ਹੈ
ਗੁਰੁ ਬਿਨ ਜ੍ਞਾਨ ਨ ਕੋ ਪਾਵੇ🔊Guru bina jnaana na ko paaveਗੁਰੂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ
ਜਯ ਜਯ ਕਾਰੁਣਿਕ ਅਵਧੂਤ🔊Jaya jaya kaarunika Avadhootaਕਰੁਣਾਮਯ ਅਵਧੂਤ ਦੀ ਜੈ, ਜੈ
ਅਨਸੂਯਾਤ੍ਮਜ ਦਿਗਂਬਰ🔊Anasuyaatmaja Digambaraਹੇ ਅਨਸੂਯਾਨੰਦਨ ਦਿਗੰਬਰ
ਦਤ੍ਤ ਦਿਗਂਬਰ ਦਤ੍ਤ ਦਿਗਂਬਰ🔊Datta Digambara Datta Digambaraਦੱਤ ਦਿਗੰਬਰ, ਦੱਤ ਦਿਗੰਬਰ (ਦੱਤ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਧ੍ਰੁਵਪਦ)
ਜਯ ਗਿਰਨਾਰੀ ਅਵਧੂਤ🔊Jaya Giranaari Avadhootaਗਿਰਨਾਰ ਅਵਧੂਤ ਦੀ ਜੈ

Datta Bavani ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਨੂੰ 'ਸ਼ਰਣਾਗਤ ਦੇ ਤਾਰਣਹਾਰ' ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਜੋ ਸ਼ਰਣ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਉੱਧਾਰਕ ਹਨ

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਕਟ, ਡਰ ਤੇ ਵਿਘਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੱਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਪਾਉਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇੱਕੋ ਦੱਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ (ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਸੰਪੂਰਣ ਭਗਤੀ

ਪੂਰਣ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਅਤੇ 'ਦੱਤ' ਨਾਮ ਦੇ ਵਿਆਕੁਲ ਜਾਪ ਦਾ ਭਾਵ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਗਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਦਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ

ਦੱਤਭਗਤ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਹੌਸਲੇ ਤੇ ਔਖ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਅ ਲਈ ਰੋਜ਼ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਵੀਰਵਾਰ ਤੇ ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ (ਮੱਘਰ ਪੂਰਨਿਮਾ) 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ

Datta Bavani ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਵੀਰਵਾਰ, ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ (ਮੱਘਰ ਪੂਰਨਿਮਾ), ਅਤੇ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ

ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ, ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੈਠ ਕੇ ਦੀਵਾ ਜਗਾਓ। 'ਦੱਤ ਦਿਗੰਬਰ ਦੱਤ ਦਿਗੰਬਰ' ਧ੍ਰੁਵਪਦ 'ਤੇ ਮਨ ਟਿਕਾ ਕੇ ਭਾਵ ਤੇ ਪੂਰਣ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਨਾਲ ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਗਤ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ 11/21 ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ; ਰੰਗ ਅਵਧੂਤ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬਵੰਜਾ ਚਰਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਖੰਡ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰ ਕੇ ਦੱਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ Datta Bavani ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਦੱਤ ਬਾਵਨੀ ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਬਵੰਜਾ (ਬਾਵਨੀ = 52) ਚਰਣਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਗਤੀ-ਸਤੋਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਾਰੇਸ਼੍ਵਰ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗ ਅਵਧੂਤ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਦੱਤ ਨੂੰ ਕਰੁਣਾਮਯ ਅਵਧੂਤ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਜੋਂ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਣ ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸੰਤ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਨਾਰੇਸ਼੍ਵਰ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰੰਗ ਅਵਧੂਤ ਮਹਾਰਾਜ (ਪਾਂਡੁਰੰਗ ਵਿੱਠਲ ਵਾਲਮੇ), ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੇ ਮਹਾਨ ਭਗਤ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਤਦ ਤੋਂ ਇਹ ਗੁਜਰਾਤ ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੱਤ ਸਤੋਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਗਤ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ, ਸੰਕਟ ਤੇ ਡਰ ਦੇ ਨਿਵਾਰਣ ਅਤੇ ਗੁਰੂ-ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦੱਤ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰਣ ਸ਼ਰਣਾਗਤੀ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਔਖ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਵੀਰਵਾਰ ਤੇ ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀਰਵਾਰ ਅਤੇ ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ (ਮੱਘਰ ਦੀ ਪੂਰਨਿਮਾ) 'ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਗਤ ਇਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀ ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਜੋਂ ਰੋਜ਼ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ Datta Bavani ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ