Mantra.Tips
bhaja-govindamshankaracharyatimeimpermanence

দিনযামিন্যৌ সাযং প্রাতঃ

Dina Yaminyau Sayam Pratah in Bengali · বাংলা

🕉️ hindu·📿 11× জপ·🕐 ভোরে বা সন্ধ্যায়, দিনের পরিবর্তন দেখতে দেখতে; অথবা সান্ধ্য চিন্তায়·📜 Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse on the play of Time
Share:

অর্থ

'ভজ গোবিন্দম্'-এর এই ভাবঘন শ্লোকে আদি শঙ্করাচার্য দিন-রাত ও ঋতুর নিরন্তর চক্রকে কালের ক্রীড়ারূপে চিত্রিত করেন, যা নীরবে আমাদের আয়ু হরণ করে নেয়। সব কিছু কেটে গেলেও, শেষ যত নিকটে আসে, তবুও ক্লান্তিহীন 'আশারূপী বায়ু' মানব-হৃদয়ের উপর তার পাকড় শিথিল করে না। এটি অনিত্যতাকে চিনে নিয়ে অন্তহীন তৃষ্ণা থেকে মুক্ত হওয়ার এক কাব্যময় আহ্বান।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse on the play of Time · Adi Shankaracharya · 8th century CE (circa 788-820)

এই শ্লোকটি আদি শঙ্করাচার্যের 'ভজ গোবিন্দম্'-এর অন্তর্গত, যা জাগতিক জীবকে জাগাতে কাশীতে রচিত স্তোত্র। অনিত্যতা বিষয়ক তাঁর উপদেশের মাঝে, এই শ্লোক কালকে এমন এক খেলোয়াড়রূপে চিত্রিত করে যে দিন, রাত ও ঋতুর চক্রে ক্রীড়া করে, আর একই সঙ্গে আমাদের আয়ু হরণ করে নেয়। মৃত্যুর এই নিরন্তর স্মারক সত্ত্বেও 'আশারূপী বায়ু' মানব-হৃদয়কে চালিয়ে যায়, এবং কেবল সেই তৃষ্ণা ত্যাগ করেই বিশ্রাম মেলে — এটিই শঙ্করাচার্যের অন্তর্দৃষ্টি।

শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

সাধুরা এই শ্লোক উদ্ধৃত করেন এই ব্যাখ্যা দিতে যে বছরগুলি কেন ক্রমশ দ্রুত মনে হয় অথচ তৃষ্ণা কেন কখনো ক্লান্ত হয় না: খেলে চলা কালের স্বভাব আর টিকে থাকা তৃষ্ণার স্বভাব। যাঁরা একে গভীরভাবে আত্মস্থ করেন, তাঁরা ঋতুর পরিবর্তন দেখেও তাতে ভেসে না গিয়ে এক প্রশান্ত বৈরাগ্য লাভ করেন বলে কথিত আছে।

মন্ত্র

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

দিনযামিন্যৌ সাযং প্রাতঃ শিশিরবসন্তৌ পুনরাযাতঃ কালঃ ক্রীডতি গচ্ছত্যাযুঃ তদপি মুঞ্চত্যাশাবাযুঃ

Dinayaminyau sayam pratah shishiravasantau punarayatah Kalah kridati gachchhatyayuh tadapi na munchatyashavayuh

অর্থ:দিন ও রাত, সন্ধ্যা ও সকাল, শিশির ও বসন্ত ঋতু বারবার আসে-যায়; কাল ক্রীড়া করে, আয়ু কেটে যায় — তবুও আশারূপী বায়ু (তৃষ্ণা) কখনো ছাড়ে না।

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

দিনযামিন্যৌ🔊Dina-yaminyauদিন ও রাত
সাযং প্রাতঃ🔊Sayam pratahসন্ধ্যা ও সকাল, গোধূলি ও ঊষা
শিশিরবসন্তৌ🔊Shishira-vasantauশিশির ও বসন্ত (ঋতু)
পুনরাযাতঃ🔊Punar-ayatahবারবার আসে-যায়, পুনঃপুনঃ ফিরে আসে
কালঃ🔊Kalahকাল, সময়
ক্রীডতি🔊Kridatiক্রীড়া করে, খেলা করে
গচ্ছতি🔊Gachchhatiকেটে যায়, পিছলে যায়
আযুঃ🔊Ayuhআয়ু, জীবনকাল
তদপি🔊Tadapiতবুও, তখনও
ন মুঞ্চতি🔊Na munchatiছাড়ে না, মুক্ত করে না
আশাবাযুঃ🔊Asha-vayuhআশারূপী বায়ু, তৃষ্ণার ঝড়

Dina Yaminyau Sayam Pratah পাঠের উপকারিতা

কালের দ্রুত, নিরন্তর কেটে যাওয়ার জীবন্ত সচেতনতা জাগায়

হৃদয়কে বাঁধা ক্লান্তিহীন 'আশারূপী বায়ু' (তৃষ্ণা)-কে প্রকাশ করে

অন্তহীন তৃষ্ণা ও জাগতিক বস্তুর প্রতি আশা থেকে বৈরাগ্যের প্রেরণা দেয়

জীবন কেটে যাওয়ার আগে তার সদ্ব্যবহার করতে উৎসাহিত করে

আদি শঙ্করাচার্যের অনিত্যতা বিষয়ক এক কাব্যময় ধ্যান

আসক্তির ব্যর্থতা প্রকাশ করে অশান্তিকে প্রশমিত করে

Dina Yaminyau Sayam Pratah পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা11বার
উত্তম সময়ভোরে বা সন্ধ্যায়, দিনের পরিবর্তন দেখতে দেখতে; অথবা সান্ধ্য চিন্তায়

এই শ্লোকে নামকৃত প্রাকৃতিক চক্রগুলি — দিন-রাত, ঋতু — নিয়ে চিন্তা করতে করতে এটি পাঠ করুন, এবং অনুভব করুন কীভাবে কাল নীরবে জীবনকে বয়ে নিয়ে যায়। 'আশা-বায়ু' (তৃষ্ণার ঝড়)-এর চিত্রটি আপনার নিজের তৃষ্ণা নিয়ে সৎ চিন্তার প্রেরণা হোক। প্রতিদিনের ধ্যানরূপে ব্যবহার করলে এটি আসক্তিকে ধীরে ধীরে শিথিল করে এবং শাশ্বতকে খোঁজার সংকল্প নতুন করে জাগায়।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ Dina Yaminyau Sayam Pratah বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।
হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।
এর অর্থ 'দিন ও রাত, সন্ধ্যা ও সকাল' — কালের অন্তহীন চক্রের সঙ্গে শিশির ও বসন্ত ঋতুর নামকরণ, যা বারবার ফিরে আসে যখন আমাদের আয়ু নীরবে কেটে যায়।
'আশা-বায়ু' মানে 'আশা ও তৃষ্ণার বায়ু (বা ঝড়)।' শঙ্করাচার্য লক্ষ্য করেন যে কাল যখন জীবন হরণ করে নেয়, তখনও এই অশান্ত তৃষ্ণা-বায়ু মানব-হৃদয়ের উপর তার পাকড় শিথিল করে না — আর তা থেকে মুক্ত হওয়াই শান্তির পথ।
এটি জীবনের অনিত্যতা ও তৃষ্ণার ক্লান্তিহীনতা শেখায়। কাল খেলে চলে এবং আমাদের বছরগুলি পিছলে যায়, তবুও আমরা আশা ও তৃষ্ণাকে আঁকড়ে থাকি। জাগতে, একে চিনে নিতে, এবং যা শাশ্বত তার দিকে ফিরতে এই শ্লোক আহ্বান জানায়।
এটি অষ্টম শতাব্দীতে আদি শঙ্করাচার্য রচিত 'ভজ গোবিন্দম্' (মোহ মুদ্গর) থেকে এসেছে — কাল ও তৃষ্ণা বিষয়ে এই স্তোত্রের অন্যতম কাব্যময় ধ্যান।

এগুলিও পড়ুন

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

Share:

সম্পূর্ণ Dina Yaminyau Sayam Pratah শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন