ਸ਼੍ਰੀ ਦੁਰ੍ਗਾ ਆਪਦੁਦ੍ਧਾਰਕ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍
Durga Apaduddharaka Stotram in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਦੁਰਗਾ ਆਪਦੁੱਧਾਰਕ ਸਤੋਤ੍ਰ (ਅਰਥਾਤ੍ 'ਆਪਦਾ ਤੋਂ ਉੱਧਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਤੋਤ੍ਰ') ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰੀ ਤੰਤ੍ਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਖਿਆ-ਸਤੋਤ੍ਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਸੁਣਾਇਆ। ਇਸ ਦਾ ਹਰ ਸ਼ਲੋਕ 'ਨਮਸਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ' ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਯੁੱਧ, ਜੰਗਲ, ਸਾਗਰ, ਰੋਗ, ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸ਼ਰਣ ਵਜੋਂ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Siddheshwari Tantra (Uma-Maheshwara Samvada) · Traditional — revealed by Lord Shiva to Goddess Parvati · Tantric/Puranic era
ਇਹ ਸਤੋਤ੍ਰ ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰੀ ਤੰਤ੍ਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ (ਮਹੇਸ਼ਵਰ) ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ (ਉਮਾ) ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਕਰੁਣਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸਤੋਤ੍ਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਹੀ (ਆਪਦ੍-ਉੱਧਾਰ-ਹੇਤੁਕਮ੍) ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਆਪਦਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ। ਹਰ ਸ਼ਲੋਕ ਦਿਵਯ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਤੇ ਅਨਨਯ ਸ਼ਰਣ ਵਜੋਂ ਸਿੱਧੀ ਪੁਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ 'ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ' — 'ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਓ, ਹੇ ਦੁਰਗੇ' — ਦੀ ਟੇਕ 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਯੁਗਾਂ ਤੋਂ ਭਗਤ ਇਸ ਸਤੋਤ੍ਰ ਦਾ ਪਾਠ ਤੀਬਰ ਸੰਕਟ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਆਏ ਹਨ — ਜਹਾਜ਼ ਡੁੱਬਣ, ਅੱਗ, ਸ਼ਤ੍ਰੂਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ, ਝੂਠੀ ਕੈਦ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਰੋਗ ਵਿੱਚ — ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਨਾਲ ਵੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਿਆ ਉਹ ਅਣਕਿਆਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਚ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਦੇਵੀ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹੀ 'ਉੱਧਾਰ ਦੀ ਨੌਕਾ' (ਨਿਸਤਾਰ-ਨੌਕਾ) ਸੁੱਟੀ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਹ ਸਤੋਤ੍ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਨਮਸ੍ਤੇ ਸ਼ਰਣ੍ਯੇ ਸ਼ਿਵੇ ਸਾਨੁਕਮ੍ਪੇ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਦ੍ਵ੍ਯਾਪਿਕੇ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪੇ। ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਯਪਾਦਾਰਵਿਨ੍ਦੇ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰ੍ਗੇ॥੧॥
namaste sharanye shive sanukampe namaste jagad-vyapike vishva-rupe | namaste jagad-vandya-padaravinde namaste jagat-tarini trahi durge ||1||
ਅਰਥ:ਹੇ ਸ਼ਰਣ ਦੇਣ ਵਾਲੀ, ਹੇ ਕਲਿਆਣਮਈ ਅਤੇ ਕਰੁਣਾਮਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ; ਹੇ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ, ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪਿਣੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲ ਸਮੂਹ ਜਗਤ ਦੇ ਵੰਦਨੀਯ ਹਨ, ਹੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਤਾਰਨ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੀ ਰਖਿਆ ਕਰੋ, ਹੇ ਦੁਰਗੇ!
ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਚ੍ਚਿਨ੍ਤ੍ਯਮਾਨਸ੍ਵਰੂਪੇ ਨਮਸ੍ਤੇ ਮਹਾਯੋਗਿਵਿਜ੍ਞਾਨਰੂਪੇ। ਨਮਸ੍ਤੇ ਨਮਸ੍ਤੇ ਸਦਾਨਨ੍ਦਰੂਪੇ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰ੍ਗੇ॥੨॥
namaste jagac-chintyamana-svarupe namaste maha-yogi-vijnana-rupe | namaste namaste sadananda-rupe namaste jagat-tarini trahi durge ||2||
ਅਰਥ:ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ ਜਗਤ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਮਹਾਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ-ਸਰੂਪ ਹਨ, ਜੋ ਸਦਾ ਆਨੰਦ-ਸਰੂਪਾ ਹਨ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਮਸਕਾਰ; ਹੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ, ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ!
ਅਨਾਥਸ੍ਯ ਦੀਨਸ੍ਯ ਤ੍ਰਿਸ਼੍ਣਾਤੁਰਸ੍ਯ ਭਯਾਰ੍ਤਸ੍ਯ ਭੀਤਸ੍ਯ ਬਦ੍ਧਸ੍ਯ ਜਨ੍ਤੋਃ। ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਗਤਿਰ੍ਦੇਵਿ ਨਿਸ੍ਤਾਰਕਰ੍ਤ੍ਰੀ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰ੍ਗੇ॥੩॥
anathasya dinasya trishnaturasya bhayartasya bhitasya baddhasya jantoh | tvam eka gatir devi nistara-kartri namaste jagat-tarini trahi durge ||3||
ਅਰਥ:ਅਨਾਥ, ਦੀਨ, ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਾਲ ਵਿਆਕੁਲ, ਡਰ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ, ਡਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਪਏ ਪ੍ਰਾਣੀ ਲਈ, ਹੇ ਦੇਵਿ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤਿ ਅਤੇ ਉੱਧਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋ — ਹੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ, ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ!
ਅਰਣ੍ਯੇ ਰਣੇ ਦਾਰੁਣੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਮਧ੍ਯੇ ਜਲੇ ਸਙ੍ਕਟੇ ਰਾਜਗੇਹੇ ਪ੍ਰਵਾਤੇ। ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਗਤਿਰ੍ਦੇਵਿ ਨਿਸ੍ਤਾਰਹੇਤੁ- ਰ੍ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰ੍ਗੇ॥੪॥
aranye rane darune shatru-madhye jale sankate raja-gehe pravate | tvam eka gatir devi nistara-hetur namaste jagat-tarini trahi durge ||4||
ਅਰਥ:ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ, ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਤ੍ਰੂਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਲ ਵਿੱਚ, ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਭਵਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਿੱਚ — ਹੇ ਦੇਵਿ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਰਖਿਆ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੋ — ਹੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ, ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ!
ਅਪਾਰੇ ਮਹਦੁਸ੍ਤਰੇऽਤ੍ਯਨ੍ਤਘੋਰੇ ਵਿਪਤ੍ਸਾਗਰੇ ਮਜ੍ਜਤਾਂ ਦੇਹਭਾਜਾਮ੍। ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਗਤਿਰ੍ਦੇਵਿ ਨਿਸ੍ਤਾਰਨੌਕਾ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰ੍ਗੇ॥੫॥
apare mahad-ustare 'tyanta-ghore vipat-sagare majjatam deha-bhajam | tvam eka gatir devi nistara-nauka namaste jagat-tarini trahi durge ||5||
ਅਰਥ:ਅਪਾਰ, ਅਤਿਅੰਤ ਦੁਸਤਰ ਅਤੇ ਘੋਰ ਬਿਪਤਾ-ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਦੇਹਧਾਰੀਆਂ ਲਈ, ਹੇ ਦੇਵਿ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਉੱਧਾਰ ਦੀ ਨੌਕਾ ਹੋ — ਹੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ, ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ!
ਨਮਸ਼੍ਚਣ੍ਡਿਕੇ ਚਣ੍ਡਦੋਰ੍ਦਣ੍ਡਲੀਲਾ- ਸਮੁਤ੍ਖਣ੍ਡਿਤਾਖਣ੍ਡਲਾਸ਼ੇਸ਼ਸ਼ਤ੍ਰੋਃ। ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਗਤਿਰ੍ਵਿਘ੍ਨਸਨ੍ਦੋਹਹਰ੍ਤ੍ਰੀ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰ੍ਗੇ॥੬॥
namash chandike chanda-dor-danda-lila- samutkhandita-khandalashesha-shatroh | tvam eka gatir vighna-sandoha-hartri namaste jagat-tarini trahi durge ||6||
ਅਰਥ:ਹੇ ਚੰਡਿਕੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਚੰਡ ਭੁਜਾਵਾਂ ਦੀ ਲੀਲਾ ਨਾਲ ਸਮੂਹ ਸ਼ਤ੍ਰੂਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਵਿਘਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਹਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਗਤਿ ਹੋ — ਹੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ, ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ!
ਤ੍ਵਮੇਕਾ ਸਦਾਰਾਧਿਤਾ ਸਤ੍ਯਵਾਦਿ- ਨ੍ਯਨੇਕਾਖਿਲਾ ਕ੍ਰੋਧਨਾ ਕ੍ਰੋਧਨਿਸ਼੍ਠਾ। ਇਡਾ ਪਿਙ੍ਗਲਾ ਤ੍ਵਂ ਸੁਸ਼ੁਮ੍ਨਾ ਚ ਨਾਡੀ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰ੍ਗੇ॥੭॥
tvam eka sadaradhita satya-vadiny aneka-akhila krodhana krodha-nishtha | ida pingala tvam sushumna cha nadi namaste jagat-tarini trahi durge ||7||
ਅਰਥ:ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸਦਾ ਆਰਾਧਿਤ, ਸਤਯਵਾਦਿਨੀ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇੜਾ, ਪਿੰਗਲਾ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੁਮਨਾ ਨਾੜੀ ਹੋ — ਹੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ, ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ!
ਨਮੋ ਦੇਵਿ ਦੁਰ੍ਗੇ ਸ਼ਿਵੇ ਭੀਮਨਾਦੇ ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯਰੁਨ੍ਧਤ੍ਯਮੋਘਸ੍ਵਰੂਪੇ। ਵਿਭੂਤਿਃ ਸਤਾਂ ਕਾਲਰਾਤ੍ਰਿਸ੍ਵਰੂਪੇ ਨਮਸ੍ਤੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰ੍ਗੇ॥੮॥
namo devi durge shive bhima-nade sarasvaty-arundhaty-amogha-svarupe | vibhutih satam kala-ratri-svarupe namaste jagat-tarini trahi durge ||8||
ਅਰਥ:ਹੇ ਦੇਵਿ ਦੁਰਗੇ, ਹੇ ਸ਼ਿਵੇ, ਹੇ ਭੀਮਨਾਦਾ, ਤੁਸੀਂ ਸਰਸਵਤੀ, ਅਰੁੰਧਤੀ ਅਤੇ ਅਮੋਘਸਰੂਪਾ ਹੋ; ਸਤਪੁਰਖਾਂ ਦੀ ਵਿਭੂਤਿ ਅਤੇ ਕਾਲਰਾਤ੍ਰਿ-ਸਰੂਪਾ ਹੋ — ਹੇ ਜਗਤ੍ਤਾਰਿਣਿ, ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ!
ਸ਼ਰਣਮਸਿ ਸੁਰਾਣਾਂ ਸਿਦ੍ਧਵਿਦ੍ਯਾਧਰਾਣਾਂ ਮੁਨਿਦਨੁਜਵਰਾਣਾਂ ਵ੍ਯਾਧਿਭਿਃ ਪੀਡਿਤਾਨਾਮ੍। ਨ੍ਰਿਪਤਿਗ੍ਰਿਹਗਤਾਨਾਂ ਦਸ੍ਯੁਭਿਸ੍ਤ੍ਰਾਸਿਤਾਨਾਂ ਤ੍ਵਮਸਿ ਸ਼ਰਣਮੇਕਾ ਦੇਵਿ ਦੁਰ੍ਗੇ ਪ੍ਰਸੀਦ॥੯॥
sharanam asi suranam siddha-vidyadharanam muni-danuja-varanam vyadhibhih piditanam | nripati-griha-gatanam dasyubhis trasitanam tvam asi sharanam eka devi durge prasida ||9||
ਅਰਥ:ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਸਿੱਧਾਂ, ਵਿਦਿਆਧਰਾਂ, ਮੁਨੀਆਂ, ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਮਨੁੱਖਾਂ, ਰੋਗ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤਾਂ, ਰਾਜਭਵਨ ਵਿੱਚ ਬੰਦੀ ਅਤੇ ਡਾਕੂਆਂ ਨਾਲ ਤ੍ਰਸਤ ਜਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸ਼ਰਣ ਹੋ — ਹੇ ਦੇਵਿ ਦੁਰਗੇ, ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੋ!
ਇਦਂ ਸ੍ਤੋਤ੍ਰਂ ਮਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਮਾਪਦੁਦ੍ਧਾਰਹੇਤੁਕਮ੍। ਤ੍ਰਿਸਨ੍ਧ੍ਯਮੇਕਸਨ੍ਧ੍ਯਂ ਵਾ ਪਠਨਾਦ੍ਘੋਰਸਙ੍ਕਟਾਤ੍॥
idam stotram maya proktam apad-uddhara-hetukam | tri-sandhyam eka-sandhyam va pathanad ghora-sankatat ||
ਅਰਥ:ਇਹ ਆਪਦਾ ਤੋਂ ਉੱਧਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਤੋਤ੍ਰ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨਾਂ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਘੋਰ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਭਗਤੀਯੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਵੀ ਸਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਮੂਹ ਪਾਪ ਤਿਆਗ ਕੇ ਪਰਮ ਪਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਤ੍ਰ ਸਨ੍ਦੇਹੋ ਭੁਵਿ ਸ੍ਵਰ੍ਗੇ ਰਸਾਤਲੇ। ਸਰ੍ਵਂ ਵਾ ਸ਼੍ਲੋਕਮੇਕਂ ਵਾ ਯਃ ਪਠੇਦ੍ਭਕ੍ਤਿਮਾਨ੍ਸਦਾ। ਸ ਸਰ੍ਵਂ ਦੁਸ਼੍ਕ੍ਰਿਤਂ ਤ੍ਯਕ੍ਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਰਮਂ ਪਦਮ੍॥
muchyate natra sandeho bhuvi svarge rasatale | sarvam va shlokam ekam va yah pathed bhaktiman sada | sa sarvam dushkritam tyaktva prapnoti paramam padam ||
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
Durga Apaduddharaka Stotram ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਆਏ ਸੰਕਟ, ਦੁਰਘਟਨਾ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਆਪਦਾ ਤੋਂ ਉੱਧਾਰ ਲਈ ਪੁਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਲ 'ਤੇ, ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵੈਰੀਪੁਣੇ ਵਾਲੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤ੍ਰੀਆਂ ਦੀ ਰਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕਠਿਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਡਰ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਬੇਵਸੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਬੰਧਨ, ਝੂਠੇ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਤ੍ਰੂਆਂ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਦਿਵਯ ਮਾਤਾ ਦੀ ਰਖਿਅਕ ਉਪਸਥਿਤੀ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਫਲਸ਼੍ਰੁਤੀ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਪਰਮ ਪਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਵਚਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ
ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਵੀ ਘੋਰ-ਸੰਕਟ (ਭਿਆਨਕ ਬਿਪਤਾ) ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ
Durga Apaduddharaka Stotram ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਸਤੋਤ੍ਰ ਖ਼ੁਦ ਤਿੰਨਾਂ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ (ਤ੍ਰਿਸੰਧਿਅਮ੍) ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਾਠ ਦਾ ਵਿਧਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਪੂਰਨ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਵੀ, ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਾਹਮਣੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੁੱਖ ਕਰਕੇ ਬੈਠੋ, ਦੀਪਕ ਜਗਾਓ, ਅਤੇ 'ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ' (ਮੇਰੀ ਰਖਿਆ ਕਰੋ, ਹੇ ਦੁਰਗੇ) ਦੀ ਟੇਕ 'ਤੇ ਇਕਾਗ੍ਰਤਾ ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਿਤ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਨਿਯਮਿਤ ਪਾਠ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਰਖਿਆ-ਕਵਚ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ Durga Apaduddharaka Stotram ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ