Mantra.Tips

ಅಸಂಗೋಽಹಮ್ ಅಸಂಗೋಽಹಮ್ (ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪೋಽಹಮ್) — Word-by-Word Meaning

असङ्गोऽहम् असङ्गोऽहम् (सच्चिदानन्दरूपोऽहम्)

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

असङ्गः
asaṅgaḥ
ಅಸಂಗ, ಅನಾಸಕ್ತ, ಸಕಲ ಸಂಗ/ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಮುಕ್ತ
अहम्
aham
ನಾನು, ನಾನಿದ್ದೇನೆ
पुनः पुनः
punaḥ punaḥ
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ, ಪದೇ ಪದೇ
सत्
sat
ಸತ್, ಶುದ್ಧ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ನಿತ್ಯವಾದದ್ದು
चित्
cit
ಚಿತ್, ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯ, ವಿಶುದ್ಧ ಅರಿವು
आनन्द
ānanda
ಆನಂದ, ನಿರುಪಾಧಿಕ ಸುಖ
रूपः
rūpaḥ
ಸ್ವರೂಪ/ರೂಪ ಉಳ್ಳವನು
सच्चिदानन्द-रूपः अहम्
sac-cid-ānanda-rūpaḥ aham
ನಾನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪ
अहम् एव अहम्
aham eva aham
ನಾನೇ 'ನಾನು' (ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ 'ನಾನು'), ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾನೇ
अव्ययः
avyayaḥ
ಅವಿನಾಶಿ, ಅಪರಿವರ್ತನೀಯ, ಅಕ್ಷಯ

Complete Translation

ನಾನು ಅಸಂಗ (ಅನಾಸಕ್ತ), ನಾನು ಅಸಂಗ, ನಾನು ಅಸಂಗ — ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ. ನಾನು ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪ; ನಾನೇ ಏಕೈಕ ಅವಿನಾಶಿ ಆತ್ಮ.

Origin & History

Source: Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse)

Author: Traditional (Advaita Vedanta)

Period: Ancient / classical

ಈ ಶ್ಲೋಕ ಅದ್ವೈತ ಆತ್ಮ-ಘೋಷಣೆಗಳ ಆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಇದು ನಿದಿಧ್ಯಾಸನ — ತನ್ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಧ್ಯಾನ — ಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನನ್ನು 'ಅಸಂಗ' ಎಂದು, ನಂತರ 'ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಕನು ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇಹ-ಮನಸ್ಸೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಜೀವಮಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬದಲಿಗೆ ಸದಾ-ಮುಕ್ತ, ಅವಿನಾಶಿ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ವೇದಾಂತ ಗುರುಗಳು ಆತ್ಮ-ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಕ್ವಗೊಳಿಸುವ ನಿತ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

Frequently Asked Questions

'ಅಸಂಗೋಽಹಮ್' ಎಂದರೇನು?
ಇದರ ಅರ್ಥ 'ನಾನು ಅಸಂಗ' ಅಥವಾ 'ನಾನು ಸಕಲ ಸಂಗದಿಂದ ಮುಕ್ತ.' ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿ ಚೈತನ್ಯ, ಅದು ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ಕರ್ಮಗಳು, ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡದು — ಆಕಾಶದಂತೆ, ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದರೂ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
'ಅಸಂಗೋಽಹಮ್' ಅನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?
ಮೂರು ಬಾರಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲು, ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸಲು, ದೇಹ-ಮನಸ್ಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾದಾತ್ಮ್ಯ ಎಂಬ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮೆಲ್ಲನೆ ಕರಗಿಸಲು. ಇದನ್ನು 'ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ' (ಪುನಃ ಪುನಃ) ಹೇಳುವುದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನ ಅಸಂಗ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದ ಎಂದರೇನು?
ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದ (ಅಸ್ತಿತ್ವ-ಚೈತನ್ಯ-ಆನಂದ) ಪರಮ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ, ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವೇದಾಂತ ವರ್ಣನೆ: ಸತ್ (ಎಂದಿಗೂ ನಶಿಸದ ಶುದ್ಧ ಸತ್ತೆ), ಚಿತ್ (ಶುದ್ಧ ಅರಿವು), ಆನಂದ (ನಿರುಪಾಧಿಕ ಆನಂದ). 'ನಾನು ಆ ಸ್ವರೂಪವೇ' ಎಂದು ಶ್ಲೋಕ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಆತ್ಮ-ಘೋಷಣೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ?
ಇದು ಆತ್ಮ-ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನಾತ್ಮಕ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಧಕನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ ಮಿಥ್ಯಾ ತಾದಾತ್ಮ್ಯಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಸಂಗ, ಅವಿನಾಶಿ ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →