ಭಯೇ ಪ್ರಗಟ ಕೃಪಾಲಾ (ಶ್ರೀರಾಮ ಜನ್ಮ ಸ್ತುತಿ) Meaning — Line by Line

भए प्रगट कृपाला

Every verse and every word explained in English & Hindi

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Meaning — Line by Line

Every verse of ಭಯೇ ಪ್ರಗಟ ಕೃಪಾಲಾ (ಶ್ರೀರಾಮ ಜನ್ಮ ಸ್ತುತಿ) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी। हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी॥ लोचन अभिरामा तनु घनस्यामा निज आयुध भुज चारी। भूषन बनमाला नयन बिसाला सोभासिंधु खरारी॥

bhae pragaṭa kṛpālā dīnadayālā kausalyā hitakārī haraṣita mahatārī muni mana hārī adbhuta rūpa bicārī locana abhirāmā tanu ghanasyāmā nija āyudha bhuja cārī bhūṣana banamālā nayana bisālā sobhāsiṃdhu kharārī

Meaningದೀನರ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರುವ, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಹಿತಕಾರಿಯಾದ ಕೃಪಾಳು ಪ್ರಭು ಪ್ರಕಟರಾದರು. ತಾಯಿ ಹರ್ಷಿತಳಾಗಿ, ಮುನಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ರೂಪವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡತೊಡಗಿದಳು — ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ, ಮೇಘದಂತಹ ಶ್ಯಾಮ ಶರೀರ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಶೋಭಾ ಸಾಗರ, ಖರ ದೈತ್ಯನ ಶತ್ರು (ಶ್ರೀರಾಮ).

Verse 2#

कह दुइ कर जोरी अस्तुति तोरी केहि बिधि करौं अनंता। माया गुन ग्यानातीत अमाना बेद पुरान भनंता॥ करुना सुख सागर सब गुन आगर जेहि गावहिं श्रुति संता। सो मम हित लागी जन अनुरागी भयउ प्रगट श्रीकंता॥

kaha dui kara jorī astuti torī kehi bidhi karauṃ anaṃtā māyā guna gyānātīta amānā beda purāna bhanaṃtā karunā sukha sāgara saba guna āgara jehi gāvahiṃ śruti saṃtā so mama hita lāgī jana anurāgī bhayau pragaṭa śrīkaṃtā

Meaningಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ತಾಯಿ ನುಡಿದಳು — "ಓ ಅನಂತ! ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿ ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಲಿ? ವೇದ-ಪುರಾಣಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾಯೆ, ಗುಣ, ಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ಆಚೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಮೇಯ ಎನ್ನುತ್ತವೆ. ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸುಖದ ಸಾಗರ, ಸಕಲ ಗುಣಗಳ ನೆಲೆ, ಶ್ರುತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರು ಯಾರನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೋ, ಆ ಶ್ರೀಪತಿ (ಲಕ್ಷ್ಮೀಕಾಂತ) ನನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಪ್ರಕಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

Verse 3#

ब्रह्मांड निकाया निर्मित माया रोम रोम प्रति बेद कहै। मम उर सो बासी यह उपहासी सुनत धीर मति थिर न रहै॥ उपजा जब ग्याना प्रभु मुसुकाना चरित बहुत बिधि कीन्ह चहै। कहि कथा सुहाई मातु बुझाई जेहि प्रकार सुत प्रेम लहै॥

brahmāṃḍa nikāyā nirmita māyā roma roma prati beda kahai mama ura so bāsī yaha upahāsī sunata dhīra mati thira na rahai upajā jaba gyānā prabhu musukānā carita bahuta bidhi kīnha cahai kahi kathā suhāī mātu bujhāī jehi prakāra suta prema lahai

Meaningಮಾಯೆಯಿಂದ ರಚಿತವಾದ ಅನೇಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಸಮೂಹಗಳು ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿ ರೋಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆ ಎಂದು ವೇದಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ; ಅದೇ ಪ್ರಭು ನನ್ನ ಉದರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು — ಈ ಉಪಹಾಸದಂತಹ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಧೀರರ ಬುದ್ಧಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." ತಾಯಿಗೆ ಈ ಜ್ಞಾನ ಉಂಟಾದಾಗ ಪ್ರಭು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬಹು ವಿಧದ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಬಳಿಕ ಮನೋಹರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ತಾಯಿ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪುತ್ರ-ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೈಸಿದರು.

Word-by-Word Breakdown

भए प्रगट

bhae pragaṭa

ಭಯೇ ಪ್ರಗಟ — ಪ್ರಕಟರಾದರು, ಪ್ರಕಟರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು

कृपाला

kṛpālā

ಕೃಪಾಲಾ — ಕೃಪಾಳು, ದಯಾಳು ಪ್ರಭು

दीनदयाला

dīnadayālā

ದೀನದಯಾಲಾ — ದೀನರು, ಅಸಹಾಯಕರ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರುವವರು

कौसल्या हितकारी

kausalyā hitakārī

ಕೌಸಲ್ಯಾ ಹಿತಕಾರೀ — (ತಾಯಿ) ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಹಿತಕಾರಿ

हरषित महतारी

haraṣita mahatārī

ಹರಷಿತ ಮಹತಾರೀ — ತಾಯಿ ಹರ್ಷಿತಳಾದಳು

मुनि मन हारी

muni mana hārī

ಮುನಿ ಮನ ಹಾರೀ — ಮುನಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುವವರು

अद्भुत रूप बिचारी

adbhuta rūpa bicārī

ಅದ್ಭುತ ರೂಪ ಬಿಚಾರೀ — (ಅವರ) ಅದ್ಭುತ ರೂಪವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ

लोचन अभिरामा

locana abhirāmā

ಲೋಚನ ಅಭಿರಾಮಾ — ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವವರು

तनु घनस्यामा

tanu ghanasyāmā

ತನು ಘನಸ್ಯಾಮಾ — ಮೇಘದಂತಹ ಶ್ಯಾಮ ಶರೀರ

निज आयुध भुज चारी

nija āyudha bhuja cārī

ನಿಜ ಆಯುಧ ಭುಜ ಚಾರೀ — ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ

भूषन बनमाला

bhūṣana banamālā

ಭೂಷನ ಬನಮಾಲಾ — ಆಭರಣಗಳು, ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿ

नयन बिसाला

nayana bisālā

ನಯನ ಬಿಸಾಲಾ — ವಿಶಾಲ (ಕಮಲ-ಸದೃಶ) ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ

सोभासिंधु खरारी

sobhāsiṃdhu kharārī

ಸೋಭಾಸಿಂಧು ಖರಾರೀ — ಶೋಭಾ ಸಾಗರ, ಖರ ದೈತ್ಯನ ಶತ್ರು (ಶ್ರೀರಾಮ)

कह दुइ कर जोरी

kaha dui kara jorī

ಕಹ ದುಇ ಕರ ಜೋರೀ — (ಕೌಸಲ್ಯೆ) ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನುಡಿದಳು

अस्तुति तोरी

astuti torī

ಅಸ್ತುತಿ ತೋರೀ — ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿ

ग्यानातीत अमाना

gyānātīta amānā

ಗ್ಯಾನಾತೀತ ಅಮಾನಾ — ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಚೆ, ಅಪ್ರಮೇಯ (ಅಳತೆಗೆ ಮೀರಿದ)

करुना सुख सागर

karunā sukha sāgara

ಕರುನಾ ಸುಖ ಸಾಗರ — ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸುಖದ ಸಾಗರ

जन अनुरागी

jana anurāgī

ಜನ ಅನುರಾಗೀ — ತನ್ನ ಸೇವಕರು/ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೇಮ ತೋರುವವರು

प्रभु मुसुकाना

prabhu musukānā

ಪ್ರಭು ಮುಸುಕಾನಾ — ಪ್ರಭು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕರು

मातु बुझाई

mātu bujhāī

ಮಾತು ಬುಝಾಈ — ತಾಯಿಯನ್ನು ಸಂತೈಸಿದರು / ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು

Origin & History

Source: Ramcharitmanas, Bala Kanda (Goswami Tulsidas)

Author: Goswami Tulsidas

Period: 16th century CE (c. 1574)

ರಾಮಚರಿತಮಾನಸದ ಬಾಲಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ತುಲಸೀದಾಸರು ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜ ದಶರಥ, ರಾಣಿ ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಬಳಿ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮನ ಜನ್ಮವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಭು ಮೊದಲು ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ತನ್ನ ತೇಜೋಮಯ ಚತುರ್ಭುಜ ದಿವ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ವಿಹ್ವಲಳಾಗಿ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರನ್ನು ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಅಳತೆಗೆ ಮೀರಿದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾ. ಅವಳ ಪ್ರೇಮಕ್ಕೆ ಕರಗಿ, ಮಾನವ ಶೈಶವ ಲೀಲೆಗಳನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ, ರಾಮ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು, ಮನೋಹರ ಕಥೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೈಸಿ, ಅಳುವ ಶಿಶುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಮಾತೃ-ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಮುದ್ದಾಡುವಂತೆ.

Frequently Asked Questions

'ಭಯೇ ಪ್ರಗಟ ಕೃಪಾಲಾ' ಎಂದರೇನು?▼

ಇದು ಶ್ರೀರಾಮ ಜನ್ಮ ಸ್ತುತಿ — ಗೋಸ್ವಾಮಿ ತುಲಸೀದಾಸರು ರಚಿಸಿದ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸದ ಬಾಲಕಾಂಡದಿಂದ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮನ ಜನ್ಮ/ಪ್ರಾಕಟ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಸ್ತೋತ್ರ. ತಾಯಿ ಕೌಸಲ್ಯೆ ಪ್ರಭುವಿನ ದಿವ್ಯ ಚತುರ್ಭುಜ ರೂಪವನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿ ಅವರ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.

ಇದನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ?▼

ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಮನವಮಿ ಮತ್ತು ರಾಮಜನ್ಮೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ರಾಮ ಜನಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಇದನ್ನು ನಿತ್ಯ ರಾಮ-ಪೂಜೆಯಲ್ಲೂ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಭು ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರಕಟರಾಗುತ್ತಾರೆ?▼

ತುಲಸೀದಾಸರು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ — ರಾಮ ಮೊದಲು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ಚತುರ್ಭುಜ (ವಿಷ್ಣು/ನಾರಾಯಣ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪ್ರಕಟರಾಗುತ್ತಾರೆ, ತನ್ನ ಪರಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು; ಬಳಿಕ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು, ಕೌಸಲ್ಯೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಪ್ರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ.

ಈ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಕೌಸಲ್ಯೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾಳೆ?▼

ಅನಂತ ಪ್ರಭು — ವೇದಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಯಾರ ಪ್ರತಿ ರೋಮದಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆಯೋ — ತನ್ನ ಉದರದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಲು ಒಪ್ಪಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ವಿಸ್ಮಯಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಈ ಆಲೋಚನೆ ಎಷ್ಟು ವಿಶಾಲವೆಂದರೆ ಧೀರರೂ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾರರು.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →