Mantra.Tips
bhramarambabhramarambikasrisailamshakti-peetha

ப்ரமராம்பாஷ்டகம்

ಭ್ರಮರಾಂಬಾಷ್ಟಕಂ in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 8× ஜபம்·🕐 நவராத்திரியில், வெள்ளிக்கிழமைகள் மற்றும் பௌர்ணமியில், மற்றும் தேவி உபாசனையின் பகுதியாக; ஸ்ரீசைல யாத்திரையின்போது சிறந்தது·📜 Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (associated with the Srisailam Shakti Peetha)
Share:

பொருள்

ப்ரமராம்பாஷ்டகம் ஆதி சங்கராசாரியரால் தேவி ப்ரமராம்பாவுக்கு (ப்ரமராம்பிகா) இயற்றப்பட்ட எட்டு சுலோகங்கள் கொண்ட புகழ்பெற்ற துதி, அவள் ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் ஸ்ரீசைல சக்திபீடத்தில் பகவான் மல்லிகார்ஜுனரின் சக்தி. ஸ்ரீசைல யாத்திரையின்போது இயற்றப்பட்டு, ஒவ்வொரு சுலோகமும் அன்னையின் அழகு, ஆறு சக்கரம் மற்றும் ஸ்ரீசக்கரத்தில் அவள் இருப்பு, மற்றும் பிரபஞ்ச மகிமையை உயிரோட்டமாக விவரித்து, 'ஸ்ரீசைலஸ்தலவாஸினீம் பகவதீம் ஸ்ரீமாதரம் பாவயே' என்ற பல்லவியில் முடிகிறது. எட்டாவது சுலோகம் 'க' எழுத்தில் தொடங்கும் அவள் பெயர்களை அழகாக கோர்க்கிறது.

தோற்றம் & கதை

Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (associated with the Srisailam Shakti Peetha) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE (traditional attribution)

ஸ்ரீசைலம், ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் கிருஷ்ணா நதிக் கரையில், ஜோதிர்லிங்கம் (மல்லிகார்ஜுன) மற்றும் மகாசக்திபீடம் (ப்ரமராம்பா) — இரு வடிவிலும் தனித்துவமானது. தேவி ப்ரமரி வடிவில் புகழ்பெற்றவள், அவள் அருணாசுரன் என்ற அசுரனை வதைக்க வண்டுக் கூட்டத்தின் வடிவம் ஏற்றாள். ஆதி சங்கராசாரியர் இந்த மகா க்ஷேத்திர யாத்திரையின்போது பாரம்பரியமாக ப்ரமராம்பாஷ்டகத்தை இயற்றினார், இதில் அவர் தேவியின் அழகு, ஸ்ரீவித்யா பாரம்பரியத்தில் அவள் இருப்பு, மற்றும் பிரபஞ்ச அன்னையுடன் அவள் அபின்னத்தை கோர்த்தார்.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

தேவி மகாத்மியம் மற்றும் உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின்படி, இரு கால் மற்றும் நான்கு கால் கொண்ட அனைத்து உயிர்களுக்கும் எதிராக வெல்ல முடியாத அருணாசுரன் என்ற அசுரன் உலகங்களை அச்சுறுத்தியபோது, தேவி எண்ணற்ற வண்டுகளின் (ப்ரமர) வடிவம் ஏற்று அவனை அழித்தாள், இவ்வாறு ப்ரமராம்பா என்று அழைக்கப்பட்டாள். ஸ்ரீசைலத்தில் இந்த அஷ்டகத்தின் மூலம் அவளை தியானிப்பது ஆறு உட்பகைவர்களை கரைத்து அன்னையின் விரைவான பாதுகாப்பை அருளுகிறது என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

சாஞ்சல்யாருணலோசநாஞ்சிதக்ரு'பாசந்த்ரார்கபட்டோதராம் சாருஸ்மேரமுகீம் சராசரஜகத்ஸம்ரக்ஷணீம் தத்பராம் நித்யம் சிந்மயகௌஸ்துபப்ரப்ரு'திபிர்பூஷாமணீபூஷிதாம் ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம் பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே ௧॥

cāñcalyāruṇalocanāñcitakṛpācandrārkapaṭṭodarāṃ cārusmeramukhīṃ carācarajagatsaṃrakṣaṇīṃ tatparām | nityaṃ cinmayakaustubhaprabhṛtibhirbhūṣāmaṇībhūṣitāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 1||

பொருள்:1. ஸ்ரீசைலத்தில் வசிக்கும் பகவதி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — அசையும் சிவந்த (கருணை நிறைந்த) கண்களுடன் கருணையுடையவள், சந்திர-சூரிய பலகை போன்ற வயிறுடையவள், அழகிய புன்னகை முகமுடையவள், அசையும் அசையாத உலகைக் காப்பதில் முனைப்புடையவள், சின்மய கௌஸ்துபம் முதலிய நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்.

சுலோகம் 2

கஸ்தூரீதிலகாஞ்சிதேந்துவிலஸத்ப்ரோத்பாஸிபாலஸ்தலீம் கர்பூரத்ரவமிஶ்ரசூர்ணகதிராமோதோல்லஸத்வீடிகாம் லோலாபாங்கதரங்கிதைரதிக்ரு'பாஸாரைர்நதாநந்திநீம் ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம் பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே ௨॥

kastūrītilakāñcitenduvilasatprodbhāsiphālasthalīṃ karpūradravamiśracūrṇakhadirāmodollasadvīṭikām | lolāpāṅgataraṅgitairadhikṛpāsārairnatānandinīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 2||

பொருள்:2. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — கஸ்தூரி திலகத்தால் சந்திரனைப் போல் ஒளிரும் நெற்றியுடையவள், கர்பூரம் கலந்த கதிர்-நறுமண தாம்பூலத்தை சுவைப்பவள், தன் அசையும் கடைக்கண்களிலிருந்து பாயும் மிகுந்த கருணை அலைகளால் வணங்குபவர்களை மகிழ்விப்பவள்.

சுலோகம் 3

ராஜந்மத்தமராலமந்தகமநாம் ராஜீவபத்ரேக்ஷணாம் ராஜீவப்ரபவாதிதேவமகுடைராராதிதாம்க்ரித்வயாம் ராஜீவாயதமந்தஹாஸவதநாம் ராகேந்துபிம்பாநநாம் ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம் பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே ௩॥

rājanmattamarālamandagamanāṃ rājīvapatrekṣaṇāṃ rājīvaprabhavādidevamakuṭairārādhitāṃghridvayām | rājīvāyatamandahāsavadanāṃ rākendubimbānanāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 3||

பொருள்:3. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — அரசன்னம் போல் மெல்லிய நடையுடையவள், தாமரை இதழ் போன்ற கண்களுடையவள், பிரம்மா முதலிய தேவர்களின் முடிகளால் அர்ச்சிக்கப்பட்ட இரு பாதங்களுடையவள், தாமரை போன்ற புன்னகை முகமும் முழுநிலா வட்டம் போன்ற வதனமும் உடையவள்.

சுலோகம் 4

ஷட்தாரங்கணதீபிகாம் ஶிவஸதீம் ஷட்வைரிவர்காபஹாம் ஷட்சக்ராந்தரஸம்ஸ்திதாம் வரஸுதாம் ஷட்யோகிநீவேஷ்டிதாம் ஷட்கோணாந்தரவர்திநீம் ஸுரநுதாம் ஷட்பாவகாம் ஷண்முகீம் ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம் பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே ௪॥

ṣaṭtāraṅgaṇadīpikāṃ śivasatīṃ ṣaḍvairivargāpahāṃ ṣaṭcakrāntarasaṃsthitāṃ varasudhāṃ ṣaḍyoginīveṣṭitām | ṣaṭkoṇāntaravartinīṃ suranutāṃ ṣaḍbhāvagāṃ ṣaṇmukhīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 4||

பொருள்:4. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — ஆறு நட்சத்திரக் கூட்டத்தின் தீபம், சிவனின் சதி, ஆறு உட்பகைவர் கூட்டத்தை (காமம்-கோபம் முதலியன) அழிப்பவள், ஆறு சக்கரங்களில் நிலைபெற்ற சிறந்த அமுதம், ஆறு யோகினிகளால் சூழப்பட்டவள், அறுகோண யந்திர மையத்தில் வீற்றிருப்பவள், தேவர்களால் போற்றப்படுபவள், ஆறு பாவங்களில் உறைபவள், ஆறுமுகி.

சுலோகம் 5

ஶ்ரீநாதாத்ரு'தபாலிதத்ரிபுவநாம் ஶ்ரீசக்ரஸஞ்சாரிணீம் ஜ்ஞாநாஸக்தமநோஜயோகமஹிதாம் ஶ்ரீபிந்துநாதப்ரியாம் மாதம்கீம் மதுபாநலோலமநஸம் மாஹேஶ்வரீம் ஶ்ரீப்ரதாம் ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம் பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே ௫॥

śrīnāthādṛtapālitatribhuvanāṃ śrīcakrasañcāriṇīṃ jñānāsaktamanojayogamahitāṃ śrībindunādapriyām | mātaṅgīṃ madhupānalolamanasaṃ māheśvarīṃ śrīpradāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 5||

பொருள்:5. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — ஸ்ரீநாதனால் ஆதரிக்கப்பட்டு மூவுலகைக் காப்பவள், ஸ்ரீசக்கரத்தில் சஞ்சரிப்பவள், ஞானாசக்த மனோஜய யோகத்தால் போற்றப்படுபவள், ஸ்ரீபிந்து-நாத பிரியை, மாதங்கி, மதுபானத்தில் லயித்த மனமுடையவள், மாஹேஸ்வரி, ஸ்ரீப்ரதை.

சுலோகம் 6

லாவண்யாதிகபூஷிதாங்கலதிகாம் லாக்ஷாரஸாரஞ்ஜிதாம் ஸேவாயாதஸமஸ்ததேவவநிதாம் ஸீமாதிகாஸ்தாம் ஶிவாம் வாணீவல்லபவாஸவப்ரப்ரு'திபிஃ ஸம்ஸேவிதாங்க்ரித்வயாம் ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம் பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே ௬॥

lāvaṇyādhikabhūṣitāṅgalatikāṃ lākṣārasārañjitāṃ sevāyātasamastadevavanitāṃ sīmātigāsthāṃ śivām | vāṇīvallabhavāsavaprabhṛtibhiḥ saṃsevitāṅghridvayāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 6||

பொருள்:6. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — லாவண்யத்தால் மிகுந்து அலங்கரிக்கப்பட்ட கொடி போன்ற உடலுடையவள், செம்பஞ்சு சாற்றால் சிவந்தவள், அவள் சேவைக்கு அனைத்து தேவமகளிரும் வருபவள், எல்லைக்கு அப்பால் நிலைபெற்ற சிவை, அவள் இரு பாதங்கள் பிரம்மா (வாணீவல்லப), இந்திரன் (வாசவ) முதலியோரால் சேவிக்கப்படுபவள்.

சுலோகம் 7

தந்யாம் ஸோமவிபாவநீயசரிதாம் தாத்ராதிஸம்பூஜிதாம் வேதாந்தப்ரதிபாதிதாம் பகவதீம் ஶ்ரீஶம்புஸம்மாநிதாம் நித்யம் ப்ரஹ்மமுகப்ரகீர்திதயஶாம் ஶ்ரீநாரதாத்யைஃ ஸ்துதாம் ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம் பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே ௭॥

dhanyāṃ somavibhāvanīyacaritāṃ dhātrādisampūjitāṃ vedāntapratipāditāṃ bhagavatīṃ śrīśambhusammānitām | nityaṃ brahmamukhaprakīrtitayaśāṃ śrīnāradādyaiḥ stutāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 7||

பொருள்:7. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — தன்யை, சந்திரனைப் போல் சிந்திக்கத்தக்க சரித்திரமுடையவள், பிரம்மா முதலியோரால் நன்கு பூஜிக்கப்படுபவள், வேதாந்தத்தால் விளக்கப்பட்ட பகவதி, ஸ்ரீசம்புவால் மதிக்கப்படுபவள், அவள் புகழ் பிரம்மாவின் முகத்திலிருந்து நித்தம் கீர்த்திக்கப்படுபவள், நாரதர் முதலியோரால் துதிக்கப்படுபவள்.

சுலோகம் 8

காயத்ரீம் கருடத்வஜாம் ககநகாம் காந்தர்வகாநப்ரியாம் கம்பீராம் கஜகாமிநீம் கிரிஸுதாம் கந்தாக்ஷதாலங்க்ரு'தாம் கங்காகௌதமகர்கஸந்நுதபதாம் காம் கௌதமீம் கோமதீம் ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம் பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே ௮॥

gāyatrīṃ garuḍadhvajāṃ gaganagāṃ gāndharvagānapriyāṃ gambhīrāṃ gajagāminīṃ girisutāṃ gandhākṣatālaṅkṛtām | gaṅgāgautamagargasannutapadāṃ gāṃ gautamīṃ gomatīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 8||

பொருள்:8. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — காயத்ரி, கருடத்வஜை, ககனகை, காந்தர்வ கான பிரியை, கம்பீரை, கஜகாமினி, கிரிசுதை, கந்த-அக்ஷதையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள், அவள் பாதங்கள் கங்கா-கௌதம-கர்க்கரால் போற்றப்படுபவை, கோ (பூமி), கௌதமி (கோதாவரி), கோமதி.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

சாஞ்சல்யாருணலோசநாம்🔊cāñcalya-aruṇa-locanāṃஅசையும், சிவந்த (கருணை நிறைந்த) கண்களுடையவள்
அஞ்சிதக்ரு'பாம்🔊añcita-kṛpāṃகருணையுடையவள் (வளைந்த-கருணை கொண்டவள்)
சாருஸ்மேரமுகீம்🔊cāru-smera-mukhīṃஅழகிய, புன்னகை முகமுடையவள்
சராசரஜகத்ஸம்ரக்ஷணீம்🔊carācara-jagat-saṃrakṣaṇīṃஅசையும் அசையாத உலகின் காவலன்
ஶ்ரீஶைலஸ்தலவாஸிநீம்🔊śrīśaila-sthala-vāsinīṃஸ்ரீசைலத்தின் புனித இடத்தில் வசிப்பவள்
பகவதீம் ஶ்ரீமாதரம் பாவயே🔊bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvayeபகவதி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன்
கஸ்தூரீதிலகாஞ்சிதேந்து🔊kastūrī-tilaka-añcita-induகஸ்தூரி திலகத்தால் சந்திரனைப் போல் ஒளிரும் நெற்றியுடையவள்
நதாநந்திநீம்🔊nata-ānandinīṃவணங்குபவர்களை மகிழ்விப்பவள்
ராஜந்மத்தமராலமந்தகமநாம்🔊rājan-matta-marāla-manda-gamanāṃஅரசன்னம் போல் மெல்லிய, பெருமித நடையுடையவள்
ராகேந்துபிம்பாநநாம்🔊rāka-indu-bimba-ānanāṃமுழுநிலா வட்டம் போன்ற முகமுடையவள்
ஷட்சக்ராந்தரஸம்ஸ்திதாம்🔊ṣaṭ-cakra-antara-saṃsthitāṃஆறு சக்கரங்களில் நிலைபெற்றவள்
ஷட்யோகிநீவேஷ்டிதாம்🔊ṣaḍ-yoginī-veṣṭitāṃஆறு யோகினிகளால் சூழப்பட்டவள்
ஶ்ரீசக்ரஸஞ்சாரிணீம்🔊śrī-cakra-sañcāriṇīṃஸ்ரீசக்கரத்தில் சஞ்சரிப்பவள்
ஶ்ரீபிந்துநாதப்ரியாம்🔊śrī-bindu-nāda-priyāṃஸ்ரீபிந்து மற்றும் நாதம் (நுண் புள்ளி, ஒலி) பிரியை
மாதம்கீம்🔊mātaṅgīṃமாதங்கி (முனிவர் மதங்கரின் மகள் வடிவ தேவி)
மாஹேஶ்வரீம் ஶ்ரீப்ரதாம்🔊māheśvarīṃ śrī-pradāṃமகா மாஹேஸ்வரி, செழிப்பை அருள்பவள்
லாவண்யாதிகபூஷிதாங்கலதிகாம்🔊lāvaṇya-adhika-bhūṣita-aṅga-latikāṃலாவண்யத்தால் மிகுந்து அலங்கரிக்கப்பட்ட கொடி போன்ற உடலுடையவள்
வாணீவல்லபவாஸவ🔊vāṇī-vallabha-vāsavaபிரம்மா (வாணீவல்லப), இந்திரன் (வாசவ) முதலியோரால்
வேதாந்தப்ரதிபாதிதாம்🔊vedānta-pratipāditāṃவேதாந்தத்தால் விளக்கப்பட்டவள்
காயத்ரீம் கருடத்வஜாம்🔊gāyatrīṃ garuḍa-dhvajāṃகாயத்ரி, கருடத்வஜை
கஜகாமிநீம் கிரிஸுதாம்🔊gaja-gāminīṃ giri-sutāṃகஜகாமினி, கிரிசுதை (பார்வதி)
கங்காகௌதமகர்கஸந்நுதபதாம்🔊gaṅgā-gautama-garga-sannuta-padāṃஅவள் பாதங்கள் கங்கா மற்றும் கௌதம-கர்க்க முனிவர்களால் போற்றப்படுபவை

ಭ್ರಮರಾಂಬಾಷ್ಟಕಂ பாராயணப் பலன்கள்

ஸ்ரீசைல ப்ரமராம்பா, 18 மகாசக்திபீடங்களில் ஒன்று, சுருக்கமான எட்டு-சுலோக வடிவில் அழைக்கிறது.

நான்காவது சுலோகம் தேவியை ஆறு உட்பகைவர்களின் (காமம், கோபம், பேராசை, மோகம், மதம், பொறாமை) அழிவுக்காக வேண்டுகிறது.

தெய்வீக அன்னையின் பக்தி மற்றும் தியான தரிசனத்தை வளர்க்கிறது (ஒவ்வொரு சுலோகமும் 'பாவயே' — 'நான் தியானிக்கிறேன்').

உள் உயர்வுக்கு உதவுகிறது, தேவியை ஆறு சக்கரம் மற்றும் ஸ்ரீசக்கரத்தில் நிலைபெற்றதாக விவரிக்கிறது.

பாதுகாப்பு, செழிப்பு (ஸ்ரீப்ரதா) மற்றும் அன்னையின் சர்வவியாபி கருணையை அருள்வதாக நம்பப்படுகிறது.

ஸ்ரீசைல மல்லிகார்ஜுன-ப்ரமராம்பா க்ஷேத்திர யாத்திரிகர்களுக்கும் பக்தர்களுக்கும் சிறப்பாக பயனளிக்கிறது.

அதன் வளமான சமஸ்கிருதம் மற்றும் அனுபிராசம் ('க' மற்றும் 'ஷ' சுலோகங்கள்) இதை ஓதுவதற்கு பிரியமான ஸ்தோத்திரமாக்குகின்றன.

ಭ್ರಮರಾಂಬಾಷ್ಟಕಂ பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை8முறை
சிறந்த நேரம்நவராத்திரியில், வெள்ளிக்கிழமைகள் மற்றும் பௌர்ணமியில், மற்றும் தேவி உபாசனையின் பகுதியாக; ஸ்ரீசைல யாத்திரையின்போது சிறந்தது

ப்ரமராம்பா அல்லது தேவியின் உருவத்திற்கு முன் அமர்ந்து எட்டு சுலோகங்களையும் ஓதுங்கள், சிறந்த முறையில் நீராடி தீபம் ஏற்றிய பிறகு, குங்குமம் மற்றும் மலர்களை சமர்ப்பித்து. ஒவ்வொரு சுலோகமும் ஒரு தியானம் ('பாவயே') — அன்னையை விவரிக்கப்பட்டபடி தியானியுங்கள், அவள் ஸ்ரீசைலத்தில் வசிக்கிறாள், சக்கரங்களிலும் ஸ்ரீசக்கரத்திலும் நிலைபெற்றவள். ஸ்தோத்திரத்தை ஒருமுறை அல்லது 3, 9 அல்லது 11 முறை ஓதலாம். ஸ்ரீசைல சக்திபீட யாத்திரையின்போது இது சிறப்பாக சுபம்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ಭ್ರಮರಾಂಬಾಷ್ಟಕಂ தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
ப்ரமராம்பா (ப்ரமராம்பிகா) ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் ஸ்ரீசைலத்தில் பகவான் மல்லிகார்ஜுனரின் துணைவி (சக்தி) வடிவில் நிறுவப்பட்ட தேவி, அவர் பன்னிரண்டு ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒருவர். ஸ்ரீசைலம் பதினெட்டு மகாசக்திபீடங்களில் ஒன்றும் ஆகும். 'ப்ரமராம்பா' என்றால் 'வண்டுகளின் தாய்', இது தேவி ஒரு அசுரனை அழிக்க வண்டுகளின் வடிவம் ஏற்ற கதையை நினைவூட்டுகிறது.
இது பாரம்பரியமாக ஆதி சங்கராசாரியருக்கு ஆரோபிக்கப்படுகிறது, இதை அவர் ஸ்ரீசைல யாத்திரையின்போது இயற்றினார் என்று கூறப்படுகிறது. அவர் தரிசித்த புனித இடங்களில் தெய்வீக அன்னைக்கு பல துதிகளை இயற்றினார்.
ஒவ்வொரு சுலோகமும் 'ஸ்ரீசைலஸ்தலவாஸினீம் பகவதீம் ஸ்ரீமாதரம் பாவயே' — 'ஸ்ரீசைலத்தில் வசிக்கும் பகவதி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன்' — என்று முடிகிறது. திரும்பத் திரும்ப வரும் 'பாவயே' முழு ஸ்தோத்திரத்தையும் ஒரு தொடர்ச்சியான தியானமாக்குகிறது.
எட்டாவது சுலோகம் ஒரு அழகிய அனுபிராச மாலை, இதில் தேவியின் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு அடைமொழியும் 'க' எழுத்தில் தொடங்குகிறது — காயத்ரி, கருடத்வஜை, கிரிசுதை (பார்வதி), கௌதமி (கோதாவரி), கோமதி மற்றும் பிற — சங்கராசாரியரின் தனித்துவமான கவிதை நயம்.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு ಭ್ರಮರಾಂಬಾಷ್ಟಕಂஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்