শ্রীভুবনেশ্বর্যষ্টকম্ (ভুবনেশ্বরী স্তোত্রম্)
ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರ್ಯಷ್ಟಕಂ (ಭುವನೇಶ್ವರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ) in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
রুদ্রযামল তন্ত্র থেকে গৃহীত ভুবনেশ্বরী অষ্টকম দশ মহাবিদ্যার মধ্যে চতুর্থ দেবী, 'ভুবনসমূহের ঈশ্বরী' ভুবনেশ্বরীর সুন্দর আট-শ্লোকের স্তুতি। শিব কর্তৃক দেবীকে এই স্তুতি প্রকাশের সংলাপ-রূপে রচিত এই স্তোত্র দেবীকে সমগ্র সৃষ্টিরূপে চিহ্নিত করে — স্বাহা ও স্বধা, সূর্য ও চন্দ্র, গায়ত্রী ও সাবিত্রী, কারণ ও কার্য, শিব ও বিষ্ণু, এবং কালের অতীত একমাত্র পরাশক্তি। এর ফলশ্রুতি জানায় যে ত্রিকাল পাঠ করলে সিদ্ধিসমূহ বশীভূত হয়, সম্পদ লাভ হয়, দুষ্ট শক্তি থেকে রক্ষা এবং সমস্ত কামনার পূরণ হয়।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Rudrayamala Tantra (Shri Bhuvaneshwari Ashtakam) · Traditional (anonymous); revealed by Shiva in the Rudrayamala dialogue · Medieval Tantric period
চতুর্থ মহাবিদ্যা ভুবনেশ্বরী, প্রকট ব্রহ্মাণ্ডের রানি এবং স্বয়ং তার বুনন — সেই কসমিক আকাশ যার মধ্যে সমস্ত লোক উৎপন্ন হয়। রুদ্রযামল তন্ত্রে দেবী স্বয়ং শিবকে ভুবনেশ্বরীরূপে নিজের সম্মানে স্তুতি প্রকাশ করতে বলেন, এবং তিনি এই অষ্টকম প্রকাশ করেন, তাঁকে সমস্ত অস্তিত্বের আধাররূপে স্তুতি করে। এই স্তোত্র শ্রী বিদ্যা ও শাক্ত উপাসনায় সমৃদ্ধি, রক্ষা এবং ভুবনসমূহের ঈশ্বরীর কৃপার জন্য ব্যাপকভাবে পঠিত হয়।
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
তান্ত্রিক পরম্পরা মানে যে যে ভক্ত এই অষ্টকম প্রতিদিন তিন সন্ধ্যায় পাঠ করেন, তিনি সমৃদ্ধি ও সিদ্ধিসমূহের উপর অধিকার লাভ করেন, রাজারাও তাঁর ইচ্ছার অনুকূলে নত হন এবং দুষ্ট আত্মা ও অনিষ্টকারী গ্রহ তাঁর দ্বার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় — কারণ, স্তোত্র যেমন নিশ্চিত করে, ত্রিভুবনে এর সমান কোনো স্তোত্র নেই।
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
শ্রীদেব্যুবাচ - প্রভো শ্রীভৈরবশ্রেষ্ঠ দযালো ভক্তবত্সল। ভুবনেশীস্তবং ব্রূহি যদ্যহং তব বল্লভা॥১॥
Śrīdevyuvāca - Prabho śrībhairavaśreṣṭha dayālo bhaktavatsala। bhuvaneśīstavaṁ brūhi yady ahaṁ tava vallabhā॥1॥
অর্থ:দেবী বললেন — হে প্রভু! ভৈরবশ্রেষ্ঠ! হে দয়ালু, ভক্তবৎসল! আমি যদি তোমার প্রিয়া হই, তবে ভুবনেশ্বরীর স্তব বলো।
ঈশ্বর উবাচ - শৃণু দেবি প্রবক্ষ্যামি ভুবনেশ্যষ্টকং শুভম্। যেন বিজ্ঞাতমাত্রেণ ত্রৈলোক্যমঙ্গলং ভবেত্॥২॥
Īśvara uvāca - Śṛṇu devi pravakṣyāmi bhuvaneśyaṣṭakaṁ śubham। yena vijñātamātreṇa trailokyamaṅgalaṁ bhavet॥2॥
অর্থ:ঈশ্বর বললেন — হে দেবী! শোনো, শুভ ভুবনেশ্যষ্টক বলছি, যা জানা মাত্রেই ত্রৈলোক্যের মঙ্গল হয়।
ওঁ নমামি জগদাধারাং ভুবনেশীং ভবপ্রিযাম্। ভুক্তিমুক্তিপ্রদাং রম্যাং রমণীযাং শুভাবহাম্॥৩॥
Oṁ namāmi jagadādhārāṁ bhuvaneśīṁ bhavapriyām। bhuktimuktipradāṁ ramyāṁ ramaṇīyāṁ śubhāvahām॥3॥
অর্থ:ওঁ। জগতের আধার, ভবপ্রিয়া, ভুক্তি-মুক্তি প্রদানকারিণী, রম্যা, রমণীয়া ও শুভদায়িনী ভুবনেশ্বরীকে আমি প্রণাম করি।
ত্বং স্বাহা ত্বং স্বধা দেবি ত্বং যজ্ঞা যজ্ঞনাযিকা। ত্বং নাথা ত্বং তমোহর্ত্রী ব্যাপ্যব্যাপকবর্জিতা॥৪॥
Tvaṁ svāhā tvaṁ svadhā devi tvaṁ yajñā yajñanāyikā। tvaṁ nāthā tvaṁ tamohartrī vyāpyavyāpakavarjitā॥4॥
অর্থ:হে দেবী! তুমি স্বাহা, তুমি স্বধা; তুমি যজ্ঞ ও যজ্ঞের নায়িকা; তুমি নাথ, তমোহর্ত্রী, ব্যাপ্য-ব্যাপক থেকে রহিত।
ত্বমাধারস্ত্বমিজ্যা চ জ্ঞানজ্ঞেযং পরং পদম্। ত্বং শিবস্ত্বং স্বযং বিষ্ণুস্ত্বমাত্মা পরমোঽব্যযঃ॥৫॥
Tvam ādhāras tvam ijyā ca jñānajñeyaṁ paraṁ padam। tvaṁ śivas tvaṁ svayaṁ viṣṇus tvam ātmā paramo'vyayaḥ॥5॥
অর্থ:তুমি আধার এবং তুমি ইজ্যা (পূজা); তুমি জ্ঞান, জ্ঞেয় ও পরম পদ; তুমি শিব, তুমি স্বয়ং বিষ্ণু, তুমি পরম অব্যয় আত্মা।
ত্বং কারণং চ কার্যং চ লক্ষ্মীস্ত্বং চ হুতাশনঃ। ত্বং সোমস্ত্বং রবিঃ কালস্ত্বং ধাতা ত্বং চ মারুতঃ॥৬॥
Tvaṁ kāraṇaṁ ca kāryaṁ ca lakṣmīs tvaṁ ca hutāśanaḥ। tvaṁ somas tvaṁ raviḥ kālas tvaṁ dhātā tvaṁ ca mārutaḥ॥6॥
অর্থ:তুমি কারণ ও কার্য উভয়; তুমি লক্ষ্মী এবং তুমি হুতাশন (অগ্নি); তুমি সোম, রবি ও কাল; তুমি ধাতা ও মারুত (বায়ু)।
গাযত্রী ত্বং চ সাবিত্রী ত্বং মাযা ত্বং হরিপ্রিযা। ত্বমেবৈকা পরাশক্তিস্ত্বমেব গুরুরূপধৃক্॥৭॥
Gāyatrī tvaṁ ca sāvitrī tvaṁ māyā tvaṁ haripriyā। tvam evaikā parāśaktis tvam eva gururūpadhṛk॥7॥
অর্থ:তুমি গায়ত্রী ও সাবিত্রী; তুমি মায়া ও হরিপ্রিয়া; তুমিই একমাত্র পরাশক্তি; তুমিই গুরুর রূপ ধারণ করো।
ত্বং কালা ত্বং কলাতীতা ত্বমেব জগতাং শ্রিযঃ। ত্বং সর্বকার্যং সর্বস্য কারণং করুণামযি॥৮॥
Tvaṁ kālā tvaṁ kalātītā tvam eva jagatāṁ śriyaḥ। tvaṁ sarvakāryaṁ sarvasya kāraṇaṁ karuṇāmayi॥8॥
অর্থ:তুমি কাল এবং কালের অতীতও; তুমিই জগতের শ্রী (শোভা); হে করুণাময়ী! তুমিই সর্ব কার্য এবং সর্বের কারণ।
ইদমষ্টকমাদ্যাযা ভুবনেশ্যা বরাননে। ত্রিসন্ধ্যং শ্রদ্ধযা মর্ত্যো যঃ পঠেত্ প্রীতমানসঃ॥৯॥
Idam aṣṭakam ādyāyā bhuvaneśyā varānane। trisandhyaṁ śraddhayā martyo yaḥ paṭhet prītamānasaḥ॥9॥
অর্থ:হে বরাননে! এই আদ্যা ভুবনেশ্বরীর অষ্টক। যে মানুষ শ্রদ্ধা ও প্রসন্ন মনে এটি ত্রিকাল পাঠ করে, তার বশে সিদ্ধিসমূহ আসে, ঘরে সম্পদ বশে থাকে, এবং এই স্তোত্রের প্রভাবে রাজারাও বশে আসেন। ভূত, প্রেত, পিশাচ প্রভৃতি এবং গ্রহ তার দিকে তাকায়ও না। সাধক যে যে কামনা করে, ভুবনেশ্বরীর কৃপায় তা লাভ করে। এর সমান কোনো স্তোত্র ত্রিভুবনে নেই; এটি সর্ব সম্পদ প্রদানকারী এবং পবিত্রদেরও পবিত্রকারী। হে বরাননে! এই শ্রেষ্ঠ স্তোত্র সিদ্ধ হলে ভুবনেশ্বরীর কৃপায় সম্পদসমূহ বশে আসে।
সিদ্ধযো বশগাস্তস্য সম্পদো বশগা গৃহে। রাজানো বশমাযান্তি স্তোত্রস্যাস্য প্রভাবতঃ॥১০॥
Siddhayo vaśagās tasya sampado vaśagā gṛhe। rājāno vaśam āyānti stotrasyāsya prabhāvataḥ॥10॥
ভূতপ্রেতপিশাচাদ্যা নেক্ষন্তে তাং দিশং গ্রহাঃ। যং যং কামং প্রবাঞ্ছেত সাধকঃ প্রীতমানসঃ॥১১॥
Bhūtapretapiśācādyā nekṣante tāṁ diśaṁ grahāḥ। yaṁ yaṁ kāmaṁ pravāñcheta sādhakaḥ prītamānasaḥ॥11॥
তং তমাপ্নোতি কৃপযা ভুবনেশ্যা বরাননে। অনেন সদৃশং স্তোত্রং ন সমং ভুবনত্রযে॥১২॥
Taṁ tam āpnoti kṛpayā bhuvaneśyā varānane। anena sadṛśaṁ stotraṁ na samaṁ bhuvanatraye॥12॥
সর্বসম্পত্প্রদমিদং পাবনানাং চ পাবনম্। অনেন স্তোত্রবর্যেণ সাধিতেন বরাননে। সম্পদো বশমাযান্তি ভুবনেশ্যাঃ প্রসাদতঃ॥১৩॥
Sarvasampatpradam idaṁ pāvanānāṁ ca pāvanam। anena stotravaryeṇa sādhitena varānane। sampado vaśam āyānti bhuvaneśyāḥ prasādataḥ॥13॥
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರ್ಯಷ್ಟಕಂ (ಭುವನೇಶ್ವರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ) পাঠের উপকারিতা
ব্রহ্মাণ্ডের মূল আধার এবং ভুক্তি-মুক্তি উভয় প্রদানকারী মাতারূপে ভুবনেশ্বরীর আবাহন করে
ফলশ্রুতি অনুসারে গৃহে সমৃদ্ধি, ঐশ্বর্য ও ধনের উপর অধিকার প্রদান করে
সিদ্ধিসমূহের উপর অধিকার এবং শাসক ও কর্তৃপক্ষের উপরও প্রভাব প্রদান করে
ভূত, প্রেত, পিশাচ, দুষ্ট গ্রহ এবং নেতিবাচক প্রভাব থেকে রক্ষা করে
দেবীর কৃপায় প্রকৃত ভক্তের প্রিয় কামনা পূরণ করে
হৃদয়কে পবিত্র করে এবং ত্রিভুবনে অদ্বিতীয় স্তোত্ররূপে প্রশংসিত হয়
ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರ್ಯಷ್ಟಕಂ (ಭುವನೇಶ್ವರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ) পাঠের নিয়ম
স্নান করে স্বচ্ছ স্থানে পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে প্রেম ও শ্রদ্ধাপূর্ণ হৃদয়ে বসুন। মাতার মূর্তি বা যন্ত্রের সামনে প্রদীপ জ্বালিয়ে এই ভুবনেশ্বরী অষ্টকম ভক্তিসহকারে পাঠ করুন, আদর্শভাবে দিনের তিন সন্ধ্যা-কালে। ভুবনেশ্বরীকে সমস্ত ভুবনের তেজোময়ী ঈশ্বরী, সমগ্র সৃষ্টির আধাররূপে ধ্যান করুন। নিয়মিত ত্রিসন্ধ্যা পাঠ তাঁর কৃপা, সমৃদ্ধি ও রক্ষা আনয়ন করে বলা হয়।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ ಶ್ರೀಭುವನೇಶ್ವರ್ಯಷ್ಟಕಂ (ಭುವನೇಶ್ವರೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ) শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন