ದೇವೀ ಸೂಕ್ತಂ (ಋಗ್ವೇದೋಕ್ತ) Meaning — Line by Line
देवी सूक्तम् (ऋग्वेदोक्त)
Every verse and every word explained in English & Hindi
Meaning — Line by Line
Every verse of ದೇವೀ ಸೂಕ್ತಂ (ಋಗ್ವೇದೋಕ್ತ) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.
Jump to a verse ▾
- Verse 1. Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih।
- Verse 2. Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam।
- Verse 3. Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam।
- Verse 4. Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam।
- Verse 5. Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih।
- Verse 6. Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U।
- Verse 7. Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre।
- Verse 8. Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva।
Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih।
ॐ अहं रुद्रेभिर्वसुभिश्चराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः। अहं मित्रावरुणोभा बिभर्म्यहमिन्द्राग्नी अहमश्विनोभा॥१॥
Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih। Aham Mitra-Varunobha Bibharmy-Aham-Indragni Aham-Ashvinobha॥1॥
Meaningನಾನು ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ, ವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಸಮಸ್ತ ವಿಶ್ವೇದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಿತ್ರ, ವರುಣ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನೂ, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನರನ್ನೂ ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ.
Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam।
अहं सोममाहनसं बिभर्म्यहं त्वष्टारमुत पूषणं भगम्। अहं दधामि द्रविणं हविष्मते सुप्राव्ये यजमानाय सुन्वते॥२॥
Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam। Aham Dadhami Dravinam Havishmate Supravye Yajamanaya Sunvate॥2॥
Meaningನಾನು ಉಲ್ಲಾಸಕರ ಸೋಮವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ತ್ವಷ್ಟ, ಪೂಷ, ಭಗರನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹವಿಷ್ಮಂತನಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ, ಸೋಮವನ್ನು ಹಿಂಡುವ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ನಾನು ಧನವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತೇನೆ.
Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam।
अहं राष्ट्री सङ्गमनी वसूनां चिकितुषी प्रथमा यज्ञियानाम्। तां मा देवा व्यदधुः पुरुत्रा भूरिस्थात्रां भूर्यावेशयन्तीम्॥३॥
Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam। Tam Ma Deva Vyadadhuh Purutra Bhuristhatram Bhury-Aveshayantim॥3॥
Meaningನಾನು ರಾಷ್ಟ್ರರೂಪಿಣಿ, ಸಮಸ್ತ ವಸುಗಳ (ಧನಗಳ) ಸಂಗ್ರಹಕರ್ತ್ರಿ, ಜ್ಞಾನಮಯಿ, ಯಜ್ಞಯೋಗ್ಯ ದೇವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮಳು. ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಅನೇಕ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಅನೇಕ ನಿವಾಸಗಳುಳ್ಳವಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam।
मया सो अन्नमत्ति यो विपश्यति यः प्राणिति य ईं शृणोत्युक्तम्। अमन्तवो मां त उप क्षियन्ति श्रुधि श्रुत श्रद्धिवं ते वदामि॥४॥
Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam। Amantavo Mam Ta Upa Kshiyanti Shrudhi Shruta Shraddhivam Te Vadami॥4॥
Meaningನನ್ನಿಂದಲೇ ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಯಾವನು ನೋಡುತ್ತಾನೋ, ಯಾವನು ಪ್ರಾಣ ತೆಗೆಯುತ್ತಾನೋ, ಯಾವನು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೋ. ನನ್ನನ್ನು ಅರಿಯದವರೂ ನನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಖ್ಯಾತನೇ! ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಚನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih।
अहमेव स्वयमिदं वदामि जुष्टं देवेभिरुत मानुषेभिः। यं कामये तं तमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम्॥५॥
Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih। Yam Kamaye Tam Tam-Ugram Krinomi Tam Brahmanam Tam-Rishim Tam Sumedham॥5॥
Meaningನಾನು ಸ್ವಯಂ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಇದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು. ಯಾರನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೋ ಅವನನ್ನೇ ನಾನು ಉಗ್ರನನ್ನಾಗಿ (ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ) ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅವನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಋಷಿಯನ್ನಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಸುಮೇಧನನ್ನಾಗಿ (ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನಾಗಿ) ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U।
अहं रुद्राय धनुरा तनोमि ब्रह्मद्विषे शरवे हन्तवा उ। अहं जनाय समदं कृणोम्यहं द्यावापृथिवी आ विवेश॥६॥
Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U। Aham Janaya Samadam Krinomy-Aham Dyava-Prithivi A Vivesha॥6॥
Meaningನಾನು ರುದ್ರನಿಗಾಗಿ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹೆದೆಯೇರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನ ಬಾಣ ಬ್ರಹ್ಮದ್ವೇಷಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲಿ. ನಾನು ಜನರಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ-ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೇನೆ.
Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre।
अहं सुवे पितरमस्य मूर्धन्मम योनिरप्स्वन्तः समुद्रे। ततो वि तिष्ठे भुवनानु विश्वोतामूं द्यां वर्ष्मणोप स्पृशामि॥७॥
Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre। Tato Vi Tishthe Bhuvananu Vishvota-Amum Dyam Varshmanopa Sprishami॥7॥
Meaningನಾನು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃವನ್ನು (ದ್ಯುಲೋಕವನ್ನು) ಜನ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಉದ್ಗಮ ಜಲಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದೊಳಗೆ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾನು ಸಮಸ್ತ ಭುವನಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ವಿಶಾಲ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಆ ದ್ಯುಲೋಕವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva।
अहमेव वात इव प्र वाम्यारभमाणा भुवनानि विश्वा। परो दिवा पर एना पृथिव्यैतावती महिना सं बभूव॥८॥
Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva। Paro Diva Para Ena Prithivy-Etavati Mahina Sam Babhuva॥8॥
Meaningನಾನೇ ವಾಯುವಿನಂತೆ ಪ್ರವಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸಮಸ್ತ ಭುವನಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾ (ಗತಿಶೀಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾ). ದ್ಯುಲೋಕವನ್ನು ಮೀರಿ, ಈ ಪೃಥಿವಿಯನ್ನು ಮೀರಿ — ಇಷ್ಟು ಮಹಿಮಾಮಯಿಯಾಗಿ ನಾನು ವಿದ್ಯಮಾನಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.
Word-by-Word Breakdown
Origin & History
Source: Rigveda, Mandala 10, Sukta 125 (the Devi Sukta / Vak Sukta / Ambhrini Sukta)
Author: Revealed by the rishika Vak, daughter of sage Ambhrina
Period: Vedic (ancient)
ದೇವೀ ಸೂಕ್ತಂ ಋಗ್ವೇದದ ದಾರ್ಶನಿಕವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರ ಸೂಕ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಇದರ ಋಷಿಕೆ ವಾಕ್ ಅಂಭೃಣಿ ಪರಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದು ಈ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ಮಾತೆ ಸಮಸ್ತ ದೇವರನ್ನು, ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಜೀವನವನ್ನು ಚೈತನ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಆ ಏಕ ಆತ್ಮವಾಗಿ ನುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ. ತಾನು ರುದ್ರನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹೆದೆಯೇರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾರನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೋ ಅವರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ವಾಯುವಿನಂತೆ ಪ್ರವಹಿಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಗತಿಶೀಲಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸೂಕ್ತ ಶಾಕ್ತ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈದಿಕ ಬುನಾದಿಯಾಯಿತು, ದುರ್ಗಾ ಸಪ್ತಶತಿ ಪೂಜಾ ಪದ್ಧತಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
Frequently Asked Questions
ಋಗ್ವೇದದ ದೇವೀ ಸೂಕ್ತಂ ಎಂದರೇನು?▼
ಇದು ತಂತ್ರೋಕ್ತ ದೇವೀ ಸೂಕ್ತಂ ('ಯಾ ದೇವೀ ಸರ್ವಭೂತೇಷು') ದಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನ?▼
ಈ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಯಾರು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ?▼
ಋಗ್ವೇದೀಯ ದೇವೀ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಪಠಿಸಬೇಕು?▼
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →