ಏಕದಂತ ಸ್ತೋತ್ರಂ (ಏಕದಂತ ಶರಣಾಗತಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ) PDF

श्रीगणेशाय नमः । देवर्षय ऊचुः । सदात्मरूपं सकलादिभूतम् अमायिनं सोऽहमचिन्त्यबोधम् । अनादिमध्यान्तविहीनमेकं तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥१॥

śrī gaṇeśāya namaḥ । devarṣaya ūchuḥ । sadātma-rūpaṁ sakalādi-bhūtam amāyinaṁ so'ham achintya-bodham । anādi-madhyānta-vihīnam ekaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥1॥

ಶ್ರೀಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು:

अनन्तचिद्रूपमयं गणेशम् अभेदभेदादिविहीनमाद्यम् । हृदि प्रकाशस्य धरं स्वधीस्थं तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥२॥

ananta-chid-rūpam ayaṁ gaṇeśam abheda-bhedādi-vihīnam ādyam । hṛdi prakāśasya dharaṁ svadhī-sthaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥2॥

ಸದಾ ಸತ್ಸ್ವರೂಪ, ಸಮಸ್ತಕ್ಕೆ ಆದಿಕಾರಣ, ಮಾಯಾರಹಿತ, ಅಚಿಂತ್ಯ ಬೋಧಸ್ವರೂಪವಾದ 'ಸೋಽಹಮ್', ಆದಿ-ಮಧ್ಯ-ಅಂತರಹಿತ ಏಕೈಕ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

समाधिसंस्थं हृदि योगिनां यं प्रकाशरूपेण विभातमेतम् । सदा निरालम्बसमाधिगम्यं तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥३॥

samādhi-saṁsthaṁ hṛdi yogināṁ yaṁ prakāśa-rūpeṇa vibhātam etam । sadā nirālamba-samādhi-gamyaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥3॥

ಅನಂತ ಚಿದ್ರೂಪಮಯ ಗಣೇಶ, ಭೇದ-ಅಭೇದಾದಿ ರಹಿತ ಆದಿಪುರುಷ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸುವವ, ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

स्वबिम्बभावेन विलासयुक्तां प्रत्यक्षमायां विविधस्वरूपाम् । स्ववीर्यकं तत्र ददाति यो वै तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥४॥

svabimba-bhāvena vilāsa-yuktāṁ pratyakṣa-māyāṁ vividha-svarūpām । sva-vīryakaṁ tatra dadāti yo vai tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥4॥

ಯೋಗಿಗಳು ಹೃದಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶರೂಪವಾಗಿ ವಿಭಾಸಿತನಾಗಿ ಕಾಣುವವ, ಸದಾ ನಿರಾಲಂಬ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ಯ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

त्वदीयवीर्येण समर्थभूत- स्वमायया संरचितं च विश्वम् । तुरीयकं ह्यात्मप्रतीतिसंज्ञं तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥५॥

tvadīya-vīryeṇa samartha-bhūta- sva-māyayā saṁrachitaṁ cha viśvam । turīyakaṁ hy ātma-pratīti-saṁjñaṁ tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥5॥

ತನ್ನ ಬಿಂಬಭಾವದಿಂದ ವಿಲಾಸಯುಕ್ತವಾದ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ವಿವಿಧರೂಪವಾದ ಮಾಯೆಗೆ ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು (ಶಕ್ತಿಯನ್ನು) ನೀಡುವವ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

त्वदाज्ञया भान्ति ग्रहाश्च सर्वे प्रकाशरूपाणि विभान्ति खे वै । भ्रमन्ति नित्यं स्वविहारकार्या- स्तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥१४॥

tvad-ājñayā bhānti grahāś cha sarve prakāśa-rūpāṇi vibhānti khe vai । bhramanti nityaṁ sva-vihāra-kāryā- stam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥14॥

ಯಾರ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾದ ಸ್ವಮಾಯೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ವಿಶ್ವ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ, ತುರೀಯ ಅಂದರೆ ಆತ್ಮಪ್ರತೀತಿ-ಸಂಜ್ಞಕ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

त्वदाज्ञया सृष्टिकरो विधाता त्वदाज्ञया पालक एव विष्णुः । त्वदाज्ञया संहरको हरोऽपि तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥१५॥

tvad-ājñayā sṛṣṭi-karo vidhātā tvad-ājñayā pālaka eva viṣṇuḥ । tvad-ājñayā saṁharako haro'pi tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥15॥

ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಗ್ರಹಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಗಳು ವಿಭಾಸಿಸುತ್ತವೆ, ನಿತ್ಯ ತಮ್ಮ ವಿಹಾರಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

यदाज्ञया देवगणा दिविस्था ददन्ति वै कर्मफलानि नित्यम् । यदाज्ञया शैलगणाः स्थिरा वै तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥१७॥

yad-ājñayā deva-gaṇā divisthā dadanti vai karma-phalāni nityam । yad-ājñayā śaila-gaṇāḥ sthirā vai tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥17॥

ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಿಧಾತ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹರ (ಶಿವ) ಕೂಡ ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

यदन्तरे संस्थितमेकदन्त- स्तदाज्ञया सर्वमिदं विभाति । अनन्तरूपं हृदि बोधकं य- स्तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥२०॥

yad-antare saṁsthitam ekadanta- stad-ājñayā sarvam idaṁ vibhāti । ananta-rūpaṁ hṛdi bodhakaṁ ya- stam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥20॥

ಯಾರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥ ದೇವಗಣಗಳು ನಿತ್ಯ ಕರ್ಮಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆಯೋ, ಯಾರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪರ್ವತಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆಯೋ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

सुयोगिनो योगबलेन साध्यं प्रकुर्वते कः स्तवनेन स्तौति । अतः प्रणामेन सुसिद्धिदोऽस्तु तमेकदन्तं शरणं व्रजामः ॥२१॥

su-yogino yoga-balena sādhyaṁ prakurvate kaḥ stavanena stauti । ataḥ praṇāmena su-siddhido'stu tam ekadantaṁ śaraṇaṁ vrajāmaḥ ॥21॥

ಯಾರ ಒಳಗೆ ಏಕದಂತ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೋ, ಯಾರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಇದೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಾಸಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಅನಂತರೂಪ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೋಧ ಮೂಡಿಸುವವ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

एकदन्त उवाच । स्तोत्रेणाऽहं प्रसन्नोऽस्मि सुराः सर्षिगणाः किल । वरदं भो वृणुत वो दास्यामि मनसीप्सितम् ॥२४॥

ekadanta uvācha । stotreṇā'haṁ prasanno'smi surāḥ sarṣi-gaṇāḥ kila । varadaṁ bho vṛṇuta vo dāsyāmi manasīpsitam ॥24॥

ಸುಯೋಗಿಗಳು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಸ್ತವನದಿಂದ ಯಾರು ಸ್ತುತಿಸಬಲ್ಲರು? ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಣಾಮದಿಂದಲೇ ಸುಸಿದ್ಧಿ ನೀಡುವವನಾಗಲಿ — ಆ ಏಕದಂತನನ್ನು ನಾವು ಶರಣು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ.

भवत्कृतं मदीयं यत्स्तोत्रं प्रीतिप्रदं च तत् । भविष्यति न सन्देहः सर्वसिद्धिप्रदायकम् ॥२५॥

bhavat-kṛtaṁ madīyaṁ yat stotraṁ prīti-pradaṁ cha tat । bhaviṣyati na sandehaḥ sarva-siddhi-pradāyakam ॥25॥

ಏಕದಂತ ಹೇಳಿದನು: ಓ ದೇವತೆಗಳೇ, ಋಷಿಗಣಗಳೇ! ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ವರ ಕೇಳಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನೋವಾಂಛಿತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

एकविंशतिवारं यः श्लोकानेवैकविंशतीन् । पठेच्च हृदि मां स्मृत्वा दिनानि त्वेकविंशतिः ॥२९॥

ekaviṁśati-vāraṁ yaḥ ślokān evaikaviṁśatīn । paṭhech cha hṛdi māṁ smṛtvā dināni tv ekaviṁśatiḥ ॥29॥

ನಿಮ್ಮಿಂದ ರಚಿತವಾದ ನನ್ನ ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಪ್ರೀತಿಪ್ರದ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂಥದ್ದಾಗುತ್ತದೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

न तस्य दुर्लभं किञ्चित्त्रिषु लोकेषु वै भवेत् । असाध्यं साधयेन्मर्त्यः सर्वत्र विजयी भवेत् ॥३०॥

na tasya durlabhaṁ kiñchit triṣu lokeṣu vai bhavet । asādhyaṁ sādhayen martyaḥ sarvatra vijayī bhavet ॥30॥

ಈ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಪಠಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ —

नित्यं यः पठति स्तोत्रं ब्रह्मभूतः स वै नरः । तस्य दर्शनतः सर्वे देवाः पूता भवन्ति च ॥३१॥

nityaṁ yaḥ paṭhati stotraṁ brahma-bhūtaḥ sa vai naraḥ । tasya darśanataḥ sarve devāḥ pūtā bhavanti cha ॥31॥

ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ದುರ್ಲಭವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅಸಾಧ್ಯವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವತ್ರ ವಿಜಯಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

इति श्रीमुद्गलपुराणे एकदन्तशरणागतिस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

iti śrī-mudgala-purāṇe ekadanta-śaraṇāgati-stotraṁ sampūrṇam ॥

ಯಾರು ನಿತ್ಯ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮನುಷ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.