ಗೌರೀ ದಶಕಂ Meaning — Line by Line

गौरीदशकम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Meaning — Line by Line

Every verse of ಗೌರೀ ದಶಕಂ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾

Verse 1. līlārabdhasthāpitaluptākhilalokāṃ
Verse 2. pratyāhāradhyānasamādhisthitibhājāṃ
Verse 3. candrāpīḍānanditamandasmitavaktrāṃ
Verse 4. ādikṣāntāmakṣaramūrtyā vilasantīṃ
Verse 5. mūlādhārādutthitarūpāṃ śaśināḍī-
Verse 6. nityaḥ śuddho niṣkala eko jagadīśaḥ
Verse 7. yasyāḥ kukṣau līnamakhaṇḍaṃ jagadaṇḍaṃ
Verse 8. yasyāmotaṃ protamaśeṣaṃ maṇimālā-
Verse 9. nānākāraiḥ śaktikadambairbhuvanāni
Verse 10. āśāpāśakleśavināśaṃ vidadhānāṃ
Verse 11. prātaḥkāle bhāvaviśuddhaḥ praṇidhānāt

Verse 1#

लीलारब्धस्थापितलुप्ताखिललोकां लोकातीतैर्योगिभिरन्तश्चिरमृग्याम् । बालादित्यश्रेणिसमानद्युतिपुञ्जां गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ १॥

līlārabdhasthāpitaluptākhilalokāṃ lokātītairyogibhirantaściramṛgyām | bālādityaśreṇisamānadyutipuñjāṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 1||

Meaning1. ಲೀಲಾಮಾತ್ರದಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಪಾಲಿಸಿ, ಲಯಗೊಳಿಸುವ; ಲೋಕಾತೀತ ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಅಂತಃಕರಣದಲ್ಲಿ ಚಿರಕಾಲ ಹುಡುಕಲ್ಪಡುವ; ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯರ ಸಾಲಿನಂತಹ ತೇಜಃಪುಂಜವಾದ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 2#

प्रत्याहारध्यानसमाधिस्थितिभाजां नित्यं चित्ते निर्वृतिकाष्ठां कलयन्तीम् । सत्यज्ञानानन्दमयीं तां तनुरूपां गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ २॥

pratyāhāradhyānasamādhisthitibhājāṃ nityaṃ citte nirvṛtikāṣṭhāṃ kalayantīm | satyajñānānandamayīṃ tāṃ tanurūpāṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 2||

Meaning2. ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ-ಧ್ಯಾನ-ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಸಾಧಕರ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಪರಮ ನಿರ್ವೃತಿ (ಆನಂದ)ಯ ಕಾಷ್ಠೆಯಾದ; ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದಮಯಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 3#

चन्द्रापीडानन्दितमन्दस्मितवक्त्रां चन्द्रापीडालङ्कृतनीलालकभाराम् । इन्द्रोपेन्द्राद्यर्चितपादाम्बुरुहां तां गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ३॥

candrāpīḍānanditamandasmitavaktrāṃ candrāpīḍālaṅkṛtanīlālakabhārām | indropendrādyarcitapādāmburuhāṃ tāṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 3||

Meaning3. ಮಂದ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯಿಂದ ಅರಳಿ ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮುಖವುಳ್ಳ; ನೀಲ ಕೇಶಪಾಶವನ್ನು ಚಂದ್ರಕಲೆ ಅಲಂಕರಿಸುವ; ಇಂದ್ರ-ಉಪೇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತವಾದ ಚರಣಕಮಲಗಳುಳ್ಳ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 4#

आदिक्षान्तामक्षरमूर्त्या विलसन्तीं भूते भूते भूतकदम्बप्रसवित्रीम् । शब्दब्रह्मानन्दमयीं तां तटिदाभां गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ४॥

ādikṣāntāmakṣaramūrtyā vilasantīṃ bhūte bhūte bhūtakadambaprasavitrīm | śabdabrahmānandamayīṃ tāṃ taṭidābhāṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 4||

Meaning4. 'ಅ'ಯಿಂದ 'ಕ್ಷ'ದವರೆಗೆ ಸಮಸ್ತ ಅಕ್ಷರಗಳ (ಸಂಸ್ಕೃತ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ) ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಲಸಿಸುವ; ಪ್ರತಿ ಭೂತದಲ್ಲಿ ಭೂತಸಮೂಹವನ್ನು ಪ್ರಸವಿಸುವ ಮಾತೆ; ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮ-ಆನಂದಮಯಿ, ವಿದ್ಯುತ್ತಿನಂತಹ ಪ್ರಭೆಯುಳ್ಳ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 5#

मूलाधारादुत्थितरूपां शशिनाडी- मध्याकाशे शुद्धमरीचिं प्रकटन्तीम् । हस्ते मुद्रामक्षवलीं पुस्तकमम्बां गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ५॥

mūlādhārādutthitarūpāṃ śaśināḍī- madhyākāśe śuddhamarīciṃ prakaṭantīm | haste mudrāmakṣavalīṃ pustakamambāṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 5||

Meaning5. ಮೂಲಾಧಾರದಿಂದ ಊರ್ಧ್ವವಾಗಿ ಉತ್ಥಿತವಾಗುವ ರೂಪವುಳ್ಳ; ಶಶಿನಾಡಿ (ಸುಷುಮ್ನಾ)ಯ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಕಿರಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ; ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ, ಅಕ್ಷಮಾಲೆ, ಪುಸ್ತಕ ಧರಿಸುವ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 6#

नित्यः शुद्धो निष्कल एको जगदीशः साक्षी यस्याः सर्गविधौ संहरणे च । विश्वत्राणक्रीडनलोलां शिवपत्नीं गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ६॥

nityaḥ śuddho niṣkala eko jagadīśaḥ sākṣī yasyāḥ sargavidhau saṃharaṇe ca | viśvatrāṇakrīḍanalolāṃ śivapatnīṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 6||

Meaning6. ನಿತ್ಯ-ಶುದ್ಧ-ನಿಷ್ಕಲ-ಏಕ ಜಗದೀಶ್ವರನಾದ (ಶಿವನ) ಪತ್ನಿಯಾದ; ಆತನ ಸೃಷ್ಟಿ-ಸಂಹಾರ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ; ವಿಶ್ವ ಪರಿತ್ರಾಣ ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮಗ್ನಳಾದ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 7#

यस्याः कुक्षौ लीनमखण्डं जगदण्डं भूयो भूयः प्रादुरभूदुत्थितमेव । पत्या सार्धं तां रजताद्रौ निवसन्तीं गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ७॥

yasyāḥ kukṣau līnamakhaṇḍaṃ jagadaṇḍaṃ bhūyo bhūyaḥ prādurabhūdutthitameva | patyā sārdhaṃ tāṃ rajatādrau nivasantīṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 7||

Meaning7. ಯಾರ ಉದರದಲ್ಲಿ ಅಖಂಡ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಲಯವಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದೋ; ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಜತಾದ್ರಿ (ಕೈಲಾಸ)ದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸುವ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 8#

यस्यामोतं प्रोतमशेषं मणिमाला- सूत्रे यद्वत्क्वापि चरं चाप्यचरं च । तां सर्वज्ञां सर्वगतां सत्यविरूपां गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ८॥

yasyāmotaṃ protamaśeṣaṃ maṇimālā- sūtre yadvatkvāpi caraṃ cāpyacaraṃ ca | tāṃ sarvajñāṃ sarvagatāṃ satyavirūpāṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 8||

Meaning8. ಒಂದು ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಣಿಮಾಲೆ ಪೋಣಿಸಿದಂತೆ, ಯಾರಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ತ ಚರ-ಅಚರಗಳು ಓತಪ್ರೋತವಾಗಿವೆಯೋ; ಸರ್ವಜ್ಞೆ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿನಿ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 9#

नानाकारैः शक्तिकदम्बैर्भुवनानि व्याप्य स्वैरं क्रीडति यैषा स्वयमेका । कल्याणीं तां कल्पलतामानतिभाजां गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ ९॥

nānākāraiḥ śaktikadambairbhuvanāni vyāpya svairaṃ krīḍati yaiṣā svayamekā | kalyāṇīṃ tāṃ kalpalatāmānatibhājāṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 9||

Meaning9. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಏಕಳಾಗಿದ್ದರೂ ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಭುವನಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕ್ರೀಡಿಸುವ; ಕಲ್ಯಾಣಿಯಾದ, ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಕಲ್ಪಲತೆಯಂತಹ ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 10#

आशापाशक्लेशविनाशं विदधानां पादाम्भोजध्यानपराणां पुरुषाणाम् । ईशामीशार्धाङ्गहरां तामभिरामां गौरीमम्बामम्बुरुहाक्षीमहमीडे ॥ १०॥

āśāpāśakleśavināśaṃ vidadhānāṃ pādāmbhojadhyānaparāṇāṃ puruṣāṇām | īśāmīśārdhāṅgaharāṃ tāmabhirāmāṃ gaurīmambāmamburuhākṣīmahamīḍe || 10||

Meaning10. ತನ್ನ ಚರಣಕಮಲದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿಮಗ್ನರಾದ ಪುರುಷರ ಆಶಾ-ಪಾಶ ರೂಪ ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ; ಈಶ್ವರಿಯಾದ, ಶಿವನ ಅರ್ಧಾಂಗವನ್ನು ಧರಿಸುವ (ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ ರೂಪ) ಆ ಸುಂದರ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ.

Verse 11#

प्रातःकाले भावविशुद्धः प्रणिधानात् भक्त्या नित्यं जल्पति गौरीदशकं यः । वाचां सिद्धिं सम्पदमग्र्यां शिवभक्तिं तस्य प्रयच्छत्यचिरान्मातृसमेता ॥ ११॥

prātaḥkāle bhāvaviśuddhaḥ praṇidhānāt bhaktyā nityaṃ jalpati gaurīdaśakaṃ yaḥ | vācāṃ siddhiṃ sampadamagryāṃ śivabhaktiṃ tasya prayacchatyacirānmātṛsametā || 11||

Meaning11. ಶುದ್ಧ ಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಭಕ್ತಿ-ಪ್ರಣಿಧಾನದಿಂದ ಈ ಗೌರೀದಶಕವನ್ನು ಪಠಿಸುವವನಿಗೆ, ಮಾತೆ (ಸ್ವಾಮಿ ಸಹಿತ) ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಾಕ್-ಸಿದ್ಧಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಪತ್ತು, ಶಿವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ.

Word-by-Word Breakdown

लीलारब्धस्थापितलुप्ताखिललोकाम्

līlā-rabdha-sthāpita-lupta-akhila-lokām

ಲೀಲಾಮಾತ್ರದಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಪಾಲಿಸಿ, ಲಯಗೊಳಿಸುವವಳು

लोकातीतैः योगिभिः

lokātītaiḥ yogibhiḥ

ಲೋಕಾತೀತ ಯೋಗಿಗಳಿಂದ

अन्तः चिरम् मृग्याम्

antaḥ ciram mṛgyām

ಅಂತಃಕರಣದಲ್ಲಿ ಚಿರಕಾಲ ಹುಡುಕಲ್ಪಡುವವಳು

बालादित्यश्रेणिसमानद्युतिपुञ्जाम्

bālāditya-śreṇi-samāna-dyuti-puñjām

ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯರ ಸಾಲಿನಂತಹ ತೇಜಃಪುಂಜ

गौरीम् अम्बाम्

gaurīm ambām

ಗೌರಿ, ಮಾತೆ

अम्बुरुहाक्षीम्

amburuha-akṣīm

ಕಮಲನಯನೆ

अहम् ईडे

aham īḍe

ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ / ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ

प्रत्याहारध्यानसमाधिस्थितिभाजाम्

pratyāhāra-dhyāna-samādhi-sthiti-bhājām

ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ, ಧ್ಯಾನ, ಸಮಾಧಿ (ಯೋಗ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ) ನೆಲೆಸಿದ ಸಾಧಕರಿಗಾಗಿ

सत्यज्ञानानन्दमयीम्

satya-jñāna-ānanda-mayīm

ಸತ್, ಜ್ಞಾನ, ಆನಂದ (ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ) ಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾದವಳು

चन्द्रापीडानन्दितमन्दस्मितवक्त्राम्

candrāpīḍa-ānandita-mandasmita-vaktrām

ಚಂದ್ರನಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ ಮಂದ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯಿಂದ ಅರಳಿದ ಮುಖವುಳ್ಳವಳು

इन्द्रोपेन्द्राद्यर्चितपादाम्बुरुहाम्

indra-upendra-ādya-arcita-pāda-amburuhām

ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣು, ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತವಾದ ಚರಣಕಮಲಗಳುಳ್ಳವಳು

आदिक्षान्ताम् अक्षरमूर्त्या

ādi-kṣāntām akṣara-mūrtyā

'ಅ'ಯಿಂದ 'ಕ್ಷ'ದವರೆಗೆ ಸಮಸ್ತ ಅಕ್ಷರಗಳ (ಸಂಸ್ಕೃತ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ) ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಲಸಿಸುವವಳು

शब्दब्रह्मानन्दमयीम्

śabda-brahma-ānanda-mayīm

ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮ (ನಾದಬ್ರಹ್ಮ)ದ ಆನಂದಸ್ವರೂಪಿಣಿ

मूलाधारात् उत्थितरूपाम्

mūlādhārāt utthita-rūpām

ಮೂಲಾಧಾರ (ಮೂಲ ಚಕ್ರ)ದಿಂದ ಊರ್ಧ್ವವಾಗಿ ಉತ್ಥಿತವಾಗುವ ರೂಪವುಳ್ಳವಳು — ಕುಂಡಲಿನಿ

हस्ते मुद्राम् अक्षवलीम् पुस्तकम्

haste mudrām akṣavalīm pustakam

ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆ (ಹಸ್ತಸಂಕೇತ), ಅಕ್ಷಮಾಲೆ, ಪುಸ್ತಕ ಧರಿಸುವವಳು

नित्यः शुद्धो निष्कल एको जगदीशः

nityaḥ śuddho niṣkala eko jagadīśaḥ

ನಿತ್ಯ, ಶುದ್ಧ, ನಿಷ್ಕಲ, ಏಕ ಜಗದೀಶ್ವರ (ಶಿವ, ಆಕೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ)

विश्वत्राणक्रीडनलोलाम् शिवपत्नीम्

viśva-trāṇa-krīḍana-lolām śiva-patnīm

ಶಿವನ ಪತ್ನಿ, ವಿಶ್ವ ಪರಿತ್ರಾಣ ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮಗ್ನಳಾಗುವವಳು

यस्याः कुक्षौ लीनम् अखण्डम् जगदण्डम्

yasyāḥ kukṣau līnam akhaṇḍam jagad-aṇḍam

ಯಾರ ಉದರದಲ್ಲಿ ಅಖಂಡ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ (ಪ್ರಲಯಕಾಲದಲ್ಲಿ) ಲಯವಾಗುವುದೋ

रजताद्रौ निवसन्तीम्

rajatādrau nivasantīm

ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಜತಾದ್ರಿ (ಕೈಲಾಸ)ದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸುವವಳು

आशापाशक्लेशविनाशम् विदधानाम्

āśā-pāśa-kleśa-vināśam vidadhānām

ಇಚ್ಛೆಯ ಬಂಧನವನ್ನು, ಕ್ಲೇಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು

ईशार्धाङ्गहराम्

īśa-ardhāṅga-harām

ಈಶ್ವರನ ಅರ್ಧಾಂಗವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು (ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ)

वाचाम् सिद्धिम् सम्पदम् अग्र्याम् शिवभक्तिम्

vācām siddhim sampadam agryām śiva-bhaktim

ವಾಕ್-ಸಿದ್ಧಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಪತ್ತು, ಶಿವಭಕ್ತಿ (ಆಕೆ ಪ್ರಸಾದಿಸುವ ಫಲಗಳು)

Origin & History

Source: Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (Shakta / Advaita tradition)

Author: Adi Shankaracharya

Period: c. 8th century CE (traditional attribution)

ಗೌರೀ ದಶಕಂ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ದೇವಿ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನೇ ಅದರ ಗತಿಶೀಲ, ಸೃಜನಶೀಲ ಪಕ್ಷ (ಶಕ್ತಿ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅದ್ವೈತ ನಿರಪೇಕ್ಷವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಲೇ ಶಂಕರರು ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಗೆ ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು; ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೌರಿಯನ್ನು ಆ ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಹುಡುಕಲ್ಪಡುವ ಪರಾ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಮತ್ತು ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಕರುಣಾಮಯಿ ದೇವಿ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಅದ್ವೈತ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ, ಕುಂಡಲಿನಿ ಯೋಗ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಣೆಯುತ್ತದೆ.

Frequently Asked Questions

ಗೌರೀ ದಶಕವನ್ನು ಯಾರು ರಚಿಸಿದರು?▼

ಗೌರೀ ದಶಕವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಮಹಾ ಅದ್ವೈತ ದಾರ್ಶನಿಕ-ಸಂತ, ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಗೆ ಅನೇಕ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಗೌರೀ ಸ್ತುತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

'ದಶಕಂ' ಎಂದರೇನು?▼

'ದಶಕಂ' ಎಂದರೆ 'ಹತ್ತರ ಸಮೂಹ' — ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಹತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ (ಪಠನದ ಫಲಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಶ್ಲೋಕದೊಂದಿಗೆ). ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ದೇವಿ ಗೌರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಗೌರೀ ದಶಕದ ಪಲ್ಲವಿ ಯಾವುದು?▼

ಹತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 'ಗೌರೀಮಂಬಾಮಂಬುರುಹಾಕ್ಷೀಮಹಮೀಡೇ' — 'ಕಮಲನಯನ ಮಾತೆ ಗೌರಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ' — ಎಂಬುದರಿಂದ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪಲ್ಲವಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರಂತರ ಧ್ಯಾನವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಗೌರೀ ದಶಕ ತನ್ನ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಏನು ವರ ನೀಡುತ್ತದೆ?▼

ಹನ್ನೊಂದನೆಯ (ಫಲಶ್ರುತಿ) ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ಶುದ್ಧ, ಭಕ್ತಿ, ಏಕಾಗ್ರ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವನಿಗೆ ಮಾತೆ (ಸ್ವಾಮಿ ಸಹಿತ) ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಾಕ್-ಸಿದ್ಧಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಪತ್ತು, ಶಿವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →