ಹನುಮಾನ್ ಸ್ತುತಿ (ಅತುಲಿತಬಲಧಾಮಂ) Meaning — Line by Line

हनुमान स्तुति (अतुलितबलधामं)

Every verse and every word explained in English & Hindi

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Meaning — Line by Line

Every verse of ಹನುಮಾನ್ ಸ್ತುತಿ (ಅತುಲಿತಬಲಧಾಮಂ) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

अतुलितबलधामं हेमशैलाभदेहं दनुजवनकृशानुं ज्ञानिनामग्रगण्यम् । सकलगुणनिधानं वानराणामधीशं रघुपतिप्रियभक्तं वातजातं नमामि ॥

Atulita-Bala-Dhamam Hema-Shailabha-Deham Danuja-Vana-Krishanum Jnaninam-Agraganyam | Sakala-Guna-Nidhanam Vananam-Adhisham Raghupati-Priya-Bhaktam Vatajatam Namami ||

Meaningನಾನು ವಾಯುಪುತ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ — ಅತುಲಿತ ಬಲದ ನಿಲಯ, ಶರೀರ ಸ್ವರ್ಣಗಿರಿ (ಸುಮೇರು) ಸದೃಶ ದೀಪ್ತಿಮಂತ, ದಾನವ ವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಚಂಡ ಅಗ್ನಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ, ಸಮಸ್ತ ಗುಣಗಳ ನಿಧಾನ, ವಾನರರ ಅಧೀಶ, ರಘುಪತಿ (ಶ್ರೀರಾಮನ) ಪರಮ ಪ್ರಿಯ ಭಕ್ತನಿಗೆ.

Verse 2#

गोष्पदीकृतवारीशं मशकीकृतराक्षसम् । रामायणमहामालारत्नं वन्देऽनिलात्मजम् ॥

Goshpadi-Krita-Varisham Mashaki-Krita-Rakshasam | Ramayana-Maha-Mala-Ratnam Vande-'nilatmajam ||

Meaningನಾನು ಅನಿಲಪುತ್ರನನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ವಿಶಾಲ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಗೋವಿನ ಗೊರಸಿನ ಹಳ್ಳದ ನೀರಿನಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸೊಳ್ಳೆಗಳಂತೆ ತುಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದನು, ರಾಮಾಯಣ ಮಹಾಮಾಲೆಯ ರತ್ನವಾದವನು.

Verse 3#

यत्र यत्र रघुनाथकीर्तनं तत्र तत्र कृतमस्तकाञ्जलिम् । भाष्पवारिपरिपूर्णलोचनं मारुतिं नमत राक्षसान्तकम् ॥

Yatra Yatra Raghunatha-Kirtanam Tatra Tatra Krita-Mastaka-Anjalim | Bhashpa-Vari-Paripurna-Lochanam Marutim Namata Rakshasantakam ||

Meaningಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ರಘುನಾಥ (ಶ್ರೀರಾಮನ) ಕೀರ್ತನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನು ತಲೆ ಬಾಗಿ ಶಿರಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ, ಪ್ರೇಮಾಶ್ರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ — ಆ ರಾಕ್ಷಸಾಂತಕ ಮಾರುತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ.

Word-by-Word Breakdown

अतुलितबलधामं

atulita-bala-dhamam

ಅತುಲಿತ, ಅಮಾಪ ಬಲದ ನಿಲಯ

हेमशैलाभदेहं

hema-shailabha-deham

ಶರೀರ ಸ್ವರ್ಣಗಿರಿ (ಸುಮೇರು ಪರ್ವತ) ಸದೃಶ ದೀಪ್ತಿಮಂತನಾದವನು

दनुजवनकृशानुं

danuja-vana-krishanum

ದಾನವರ (ದನುಜರ) ವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಚಂಡ ಅಗ್ನಿ

ज्ञानिनामग्रगण्यम्

jnaninam-agraganyam

ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯ, ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುವವನು

सकलगुणनिधानं

sakala-guna-nidhanam

ಸಮಸ್ತ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳ ನಿಧಾನ (ಕೋಶ)

वानराणामधीशं

vananam-adhisham

ವಾನರರ (ಕಪಿಸಮೂಹಗಳ) ಅಧೀಶ, ಸ್ವಾಮಿ

रघुपतिप्रियभक्तं

raghupati-priya-bhaktam

ರಘುಪತಿಯ (ಶ್ರೀರಾಮನ) ಪ್ರಿಯ, ಪರಮ ಪ್ರಿಯ ಭಕ್ತ

वातजातं नमामि

vatajatam namami

ವಾಯುವಿನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ

गोष्पदीकृतवारीशं

goshpadi-krita-varisham

ಜಲಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು (ಸಮುದ್ರವನ್ನು) ಗೋವಿನ ಗೊರಸಿನ ಹಳ್ಳದ ನೀರಿನಂತೆ ಮಾಡಿದವನು

मशकीकृतराक्षसम्

mashaki-krita-rakshasam

(ಬಲಿಷ್ಠ) ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸೊಳ್ಳೆಗಳಂತೆ ತುಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದವನು

रामायणमहामालारत्नं

ramayana-maha-mala-ratnam

ರಾಮಾಯಣ ಮಹಾಮಾಲೆಯ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನ

वन्देऽनिलात्मजम्

vande-'nilatmajam

ಅನಿಲ (ವಾಯುದೇವನ) ಪುತ್ರನನ್ನು ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ

यत्र यत्र

yatra yatra

ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ

रघुनाथकीर्तनं

raghunatha-kirtanam

ರಘುನಾಥ (ಶ್ರೀರಾಮನ) ಮಹಿಮೆಯ ಕೀರ್ತನೆ

कृतमस्तकाञ्जलिम्

krita-mastaka-anjalim

ಬಾಗಿದ ಶಿರಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ

भाष्पवारिपरिपूर्णलोचनं

bhashpa-vari-paripurna-lochanam

ಪ್ರೇಮಾಶ್ರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ

मारुतिं नमत

marutim namata

ಮಾರುತಿಗೆ (ವಾಯುಪುತ್ರ ಹನುಮಂತನಿಗೆ) ನಮಸ್ಕರಿಸಿ

राक्षसान्तकम्

rakshasantakam

ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಹಾರಕ (ಅಂತಕ)

Origin & History

Source: Dhyana-shlokas of Hanuman; the first verse is the Sanskrit invocation (mangalacharana) of Sundara Kanda in Goswami Tulsidas's Ramcharitmanas

Author: Traditional; the opening verse is part of Tulsidas's Ramcharitmanas (Sundara Kanda)

Period: 16th century CE and earlier (traditional)

ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಭಕ್ತರು ಸುಂದರಕಾಂಡ ಪಠನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ — ಹನುಮಂತನ ಲಂಕಾ-ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ರಾಮಾಯಣ ಕಾಂಡ. ಗೋಸ್ವಾಮಿ ತುಲಸೀದಾಸ ತನ್ನ ಸುಂದರಕಾಂಡವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕ 'ಅತುಲಿತಬಲಧಾಮಂ' ನೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹನುಮಂತನ ಪರಾಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾ. ಸಹ ಶ್ಲೋಕಗಳು 'ಗೋಷ್ಪದೀಕೃತವಾರೀಶಂ', 'ಯತ್ರ ಯತ್ರ ರಘುನಾಥಕೀರ್ತನಂ' ಕೂಡ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಿಯ, ಕೊನೆಯದು ಹನುಮಂತನನ್ನು ಪ್ರತಿ ರಾಮ-ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಉಪಸ್ಥಿತ, ಅಶ್ರುಪೂರಿತ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

Frequently Asked Questions

ಹನುಮಾನ್ ಸ್ತುತಿ (ಅತುಲಿತಬಲಧಾಮಂ) ಎಂದರೇನು?▼

ಇದು ಶ್ರೀ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮೂರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಧ್ಯಾನ (ಮೆಡಿಟೇಶನ್) ಶ್ಲೋಕಗಳ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಸಮೂಹ. ಮೊದಲನೆಯದು, 'ಅತುಲಿತಬಲಧಾಮಂ', ಅವನ ಅಪಾರ ಬಲ, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ರಾಮಚರಿತಮಾನಸದಲ್ಲಿ ತುಲಸೀದಾಸನ ಸುಂದರಕಾಂಡದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮಂಗಳಾಚರಣವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗ ಜಪಿಸಬೇಕು?▼

ಇವುಗಳನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸುಂದರಕಾಂಡ ಅಥವಾ ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಓದುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಆರಂಭಿಕ ಧ್ಯಾನವಾಗಿ, ಮಂಗಳವಾರ, ಶನಿವಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಹನುಮಾನ್ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಜಪಿಸುವುದು ದೀರ್ಘ ಪಠನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತ ಭಕ್ತಿಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

'ಗೋಷ್ಪದೀಕೃತವಾರೀಶಂ' ಅರ್ಥವೇನು?▼

ಇದು ಒಂದು ಸುಂದರ ಚಿತ್ರ, ಇದರ ಅರ್ಥ ಹನುಮಂತ 'ವಿಶಾಲ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಗೋವಿನ ಗೊರಸಿನ ಹಳ್ಳ (ಗೋಷ್ಪದ)ದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ ನೀರಿನಂತೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಮಾಡಿದನು'. 'ಮಶಕೀಕೃತರಾಕ್ಷಸಂ' (ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸೊಳ್ಳೆಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದನು) ಜೊತೆಗೆ ಇದು ಅವನ ವೀರೋಚಿತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಹಜವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಅಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಏಕೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ?▼

ಮೂರನೇ ಶ್ಲೋಕ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಪರಮ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಮಹಿಮೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೈಜೋಡಿಸಿ, ಪ್ರೇಮಾಶ್ರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಬಲ ಗಾಢವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಮೃದುವಾದ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಗೂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →