Mantra.Tips

ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತಂ Meaning — Line by Line

नारायण सूक्तम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತಂ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Om saha navavatu, saha nau bhunaktu, saha viryam karavavahai;
  2. Verse 2. Om sahasrashirsham devam vishvaksham vishvashambhuvam;
  3. Verse 3. Vishvatah paramannityam vishvam Narayanam Harim;
  4. Verse 4. Patim vishvasyatmeshvaram shashvatam shivamachyutam;
  5. Verse 5. Narayanaparo jyotiratma Narayanah parah;
  6. Verse 6. Narayanaparo dhyata dhyanam Narayanah parah;
  7. Verse 7. Antarbahishcha tatsarvam vyapya Narayanah sthitah;
  8. Verse 8. Padmakoshapratikasham hridayam chapyadhomukham;
  9. Verse 9. Jvalamalakulam bhati vishvasyayatanam mahat;
  10. Verse 10. Tasyante sushiram sukshmam tasminsarvam pratishthitam;
  11. Verse 11. So'grabhugvibhajantishthannaharamajarah kavih;
  12. Verse 12. Santapayati svam dehamapadatalamastakah;
  13. Verse 13. Nilatoyadamadhyasthadvidyullekheva bhasvara;
  14. Verse 14. Tasyah shikhaya madhye paramatma vyavasthitah;
  15. Verse 15. Ritam satyam param brahma purusham krishnapingalam;
  16. Verse 16. Om Narayanaya vidmahe Vasudevaya dhimahi;
Verse 1#

Om saha navavatu, saha nau bhunaktu, saha viryam karavavahai;

सह नाववतु। सह नौ भुनक्तु। सह वीर्यं करवावहै। तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै॥ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Om saha navavatu, saha nau bhunaktu, saha viryam karavavahai; Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai. Om shantih shantih shantih.

Meaningಓಂ। ಆತನು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಪೋಷಿಸಲಿ; ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡೋಣ; ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವು ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಫಲಪ್ರದವಾಗಿರಲಿ; ನಾವು ಎಂದೂ ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸದಿರೋಣ. ಓಂ ಶಾಂತಿ, ಶಾಂತಿ, ಶಾಂತಿ.

Verse 2#

Om sahasrashirsham devam vishvaksham vishvashambhuvam;

सहस्रशीर्षं देवं विश्वाक्षं विश्वशम्भुवम्। विश्वं नारायणं देवमक्षरं परमं पदम्॥

Om sahasrashirsham devam vishvaksham vishvashambhuvam; Vishvam Narayanam devamaksharam paramam padam.

Meaningಓಂ। ಸಹಸ್ರ ಶಿರಸ್ಸುಗಳುಳ್ಳವನು, ಸರ್ವನೇತ್ರನು, ಸಮಸ್ತ ಶುಭಗಳ ಮೂಲ; ನಾರಾಯಣ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಭು, ಅಕ್ಷರ, ಪರಮ ಧಾಮ.

Verse 3#

Vishvatah paramannityam vishvam Narayanam Harim;

विश्वतः परमान्नित्यं विश्वं नारायणं हरिम्। विश्वमेवेदं पुरुषस्तद्विश्वमुपजीवति॥

Vishvatah paramannityam vishvam Narayanam Harim; Vishvamevedam purushastadvishvamupajivati.

Meaningಸದಾ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಅತೀತ, ಶಾಶ್ವತ, ಈ ವಿಶ್ವವೇ ನಾರಾಯಣ, ಹರಿ; ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ಪುರುಷನೇ, ಆತನ ಮೇಲೆಯೇ ಇದು ನೆಲೆಸಿದೆ.

Verse 4#

Patim vishvasyatmeshvaram shashvatam shivamachyutam;

पतिं विश्वस्यात्मेश्वरं शाश्वतं शिवमच्युतम्। नारायणं महाज्ञेयं विश्वात्मानं परायणम्॥

Patim vishvasyatmeshvaram shashvatam shivamachyutam; Narayanam mahajneyam vishvatmanam parayanam.

Meaningವಿಶ್ವದ ಒಡೆಯ, ಆತ್ಮದ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಶಾಶ್ವತ, ಶುಭಕರ, ಅಕ್ಷಯ; ನಾರಾಯಣ ಪರಮ ಜ್ಞೇಯ, ಸರ್ವದ ಆತ್ಮ, ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಆಶ್ರಯ.

Verse 5#

Narayanaparo jyotiratma Narayanah parah;

नारायणपरो ज्योतिरात्मा नारायणः परः। नारायणपरं ब्रह्म तत्त्वं नारायणः परः॥

Narayanaparo jyotiratma Narayanah parah; Narayanaparam brahma tattvam Narayanah parah.

Meaningನಾರಾಯಣ ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿ, ಆತ್ಮ ಪರಮ ನಾರಾಯಣ; ನಾರಾಯಣ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ನಾರಾಯಣನೇ ಆ ಸತ್ಯ.

Verse 6#

Narayanaparo dhyata dhyanam Narayanah parah;

नारायणपरो ध्याता ध्यानं नारायणः परः। यच्च किञ्चिज्जगत्सर्वं दृश्यते श्रूयतेऽपि वा॥

Narayanaparo dhyata dhyanam Narayanah parah; Yachcha kinchijjagatsarvam drishyate shruyate'pi va.

Meaningನಾರಾಯಣ ಪರಮ ಧ್ಯಾತ, ಧ್ಯಾನವೇ ಪರಮ ನಾರಾಯಣ; ಮತ್ತು ಏನು ಇದೆಯೋ — ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು, ಕಂಡದ್ದೋ ಕೇಳಿದ್ದೋ —

Verse 7#

Antarbahishcha tatsarvam vyapya Narayanah sthitah;

अन्तर्बहिश्च तत्सर्वं व्याप्य नारायणः स्थितः। अनन्तमव्ययं कविं समुद्रेऽन्तं विश्वशम्भुवम्॥

Antarbahishcha tatsarvam vyapya Narayanah sthitah; Anantamavyayam kavim samudre'ntam vishvashambhuvam.

Meaning— ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ನಾರಾಯಣ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ: ಅನಂತ, ಅಕ್ಷರ, ಸರ್ವದರ್ಶಿ, ಸಾಗರವೇ ಮೇರೆಯಾದವನು, ವಿಶ್ವ ಶುಭದ ಮೂಲ.

Verse 8#

Padmakoshapratikasham hridayam chapyadhomukham;

पद्मकोशप्रतीकाशं हृदयं चाप्यधोमुखम्। अधो निष्ट्या वितस्त्यान्ते नाभ्यामुपरि तिष्ठति॥

Padmakoshapratikasham hridayam chapyadhomukham; Adho nishtya vitastyante nabhyamupari tishthati.

Meaningಕಮಲದ ಮೊಗ್ಗಿನಂತಿದೆ ಹೃದಯ, ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ; ಕಂಠದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಗೇಣು, ನಾಭಿಯ ಮೇಲೆ ಅದು ನೆಲೆಸಿದೆ.

Verse 9#

Jvalamalakulam bhati vishvasyayatanam mahat;

ज्वालामालाकुलं भाति विश्वस्यायतनं महत्। सन्ततं सिराभिस्तु लम्बत्याकोशसन्निभम्॥

Jvalamalakulam bhati vishvasyayatanam mahat; Santatam sirabhistu lambatyakoshasannibham.

Meaningಜ್ವಾಲೆಯ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅದು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶ್ವದ ಮಹಾ ಧಾಮ; ನಾಡಿಗಳಿಂದ ನಿರಂತರ ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮುಚ್ಚಿದ ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ ತೂಗುತ್ತದೆ.

Verse 10#

Tasyante sushiram sukshmam tasminsarvam pratishthitam;

तस्यान्ते सुषिरं सूक्ष्मं तस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम्। तस्य मध्ये महानग्निर्विश्वार्चिर्विश्वतोमुखः॥

Tasyante sushiram sukshmam tasminsarvam pratishthitam; Tasya madhye mahanagnirvishvarchirvishvatomukhah.

Meaningಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರಂಧ್ರವಿದೆ, ಅದರಲ್ಲೇ ಸಮಸ್ತವೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಅಗ್ನಿ ಇದೆ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತ, ಸಕಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ.

Verse 11#

So'grabhugvibhajantishthannaharamajarah kavih;

सोऽग्रभुग्विभजन्तिष्ठन्नाहारमजरः कविः। तिर्यगूर्ध्वमधःशायी रश्मयस्तस्य सन्तताः॥

So'grabhugvibhajantishthannaharamajarah kavih; Tiryagurdhvamadhahshayi rashmayastasya santatah.

Meaningಮೊದಲ ಭೋಕ್ತ, ಅನ್ನವನ್ನು ಹಂಚುತ್ತ ನೆಲೆಸಿ, ಅಕ್ಷಯ, ಜ್ಞಾನಿ; ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಲಗಿ, ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ, ಅವನ ಕಿರಣಗಳು ವಿರಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಹರಡಿವೆ.

Verse 12#

Santapayati svam dehamapadatalamastakah;

सन्तापयति स्वं देहमापादतलमस्तकः। तस्य मध्ये वह्निशिखा अणीयोर्ध्वा व्यवस्थिता॥

Santapayati svam dehamapadatalamastakah; Tasya madhye vahnishikha aniyordhva vyavasthita.

Meaningಅವನು ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ಪಾದಗಳ ಅಂಗಾಲುಗಳಿಂದ ಶಿರಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ತಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಅಗ್ನಿಯ ಮಧ್ಯ ಒಂದು ಜ್ವಾಲಾಶಿಖೆ ಇದೆ, ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಮೇಲ್ಮುಖವಾಗಿ.

Verse 13#

Nilatoyadamadhyasthadvidyullekheva bhasvara;

नीलतोयदमध्यस्थाद्विद्युल्लेखेव भास्वरा। नीवारशूकवत्तन्वी पीता भास्वत्यणूपमा॥

Nilatoyadamadhyasthadvidyullekheva bhasvara; Nivarashukavattanvi pita bhasvatyanupama.

Meaningನೀಲಿ ಮಳೆಮೋಡದ ಮಧ್ಯ ನೆಲೆಸಿದ ಮಿಂಚಿನ ಗೆರೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ; ಭತ್ತದ ಕಾಳಿನ ಚೂಪು ತುದಿಯಂತೆ ಸಣ್ಣ, ಸ್ವರ್ಣಮಯ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅಣುವಿನಂತೆ.

Verse 14#

Tasyah shikhaya madhye paramatma vyavasthitah;

तस्याः शिखाया मध्ये परमात्मा व्यवस्थितः। ब्रह्म शिवः हरिः सेन्द्रः सोऽक्षरः परमः स्वराट्॥

Tasyah shikhaya madhye paramatma vyavasthitah; Sa brahma sa shivah sa harih sendrah so'ksharah paramah svarat.

Meaningಆ ಜ್ವಾಲೆಯ ಮಧ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ: ಆತನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಆತನೇ ಶಿವ, ಆತನೇ ಹರಿ, ಆತನೇ ಇಂದ್ರ; ಆತನೇ ಅಕ್ಷರ, ಪರಮ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶ ಸಾರ್ವಭೌಮ.

Verse 15#

Ritam satyam param brahma purusham krishnapingalam;

ऋतं सत्यं परं ब्रह्म पुरुषं कृष्णपिङ्गलम्। ऊर्ध्वरेतं विरूपाक्षं विश्वरूपाय वै नमो नमः॥

Ritam satyam param brahma purusham krishnapingalam; Urdhvaretam virupaksham vishvarupaya vai namo namah.

Meaningಋತ, ಸತ್ಯ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಶ್ಯಾಮ-ಪೀತವರ್ಣ ಪುರುಷ, ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ವಿಚಿತ್ರ-ನೇತ್ರ — ಆ ವಿಶ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

Verse 16#

Om Narayanaya vidmahe Vasudevaya dhimahi;

नारायणाय विद्महे वासुदेवाय धीमहि। तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्॥ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Om Narayanaya vidmahe Vasudevaya dhimahi; Tanno Vishnuh prachodayat. Om shantih shantih shantih.

Meaningಓಂ। ನಾವು ನಾರಾಯಣನನ್ನು ತಿಳಿಯೋಣ, ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸೋಣ; ಆ ವಿಷ್ಣು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ. ಓಂ ಶಾಂತಿ, ಶಾಂತಿ, ಶಾಂತಿ.

Word-by-Word Breakdown

सहस्रशीर्षं
Sahasrashirsham
ಸಹಸ್ರ ಶಿರಸ್ಸುಗಳುಳ್ಳವನು
विश्वाक्षं
Vishvaksham
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸರ್ವದರ್ಶಿ
विश्वशम्भुवम्
Vishvashambhuvam
ವಿಶ್ವ ಕಲ್ಯಾಣದ ಮೂಲ
नारायणं
Narayanam
ನಾರಾಯಣ — ಎಲ್ಲರ ಪರಮ ಆಶ್ರಯ
अक्षरं
Aksharam
ಅಕ್ಷರ, ಶಾಶ್ವತ
परमं पदम्
Paramam Padam
ಪರಮ ಧಾಮ
हरिम्
Harim
ಹರಿ — ದುಃಖ ಹರಿಸುವವನು
आत्मेश्वरं
Atmeshvaram
ಸಮಸ್ತ ಆತ್ಮಗಳ ಒಡೆಯ
शाश्वतं
Shashvatam
ಶಾಶ್ವತ
अच्युतम्
Achyutam
ಅಚ್ಯುತ — ಎಂದೂ ಚಲಿಸದವನು
ज्योतिः
Jyotih
ಜ್ಯೋತಿ, ಪ್ರಕಾಶ
ब्रह्म
Brahma
ಪರಮ ಸತ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮ
तत्त्वं
Tattvam
ಪರಮ ತತ್ತ್ವ
ध्याता
Dhyata
ಧ್ಯಾತ — ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು
ध्यानं
Dhyanam
ಧ್ಯಾನವೇ
व्याप्य
Vyapya
ವ್ಯಾಪ್ತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ತುಂಬಿದವನು

Origin & History

Source: Taittiriya Aranyaka (Yajurveda)

Author: Vedic Rishis

Period: 1200-800 BCE

ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತಂ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಹಾಡಲಾಗುವ ಪಂಚ ಸೂಕ್ತಗಳಲ್ಲಿ (ಐದು ಸೂಕ್ತಗಳು) ಒಂದು. ಈ ಸೂಕ್ತ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನಾರಾಯಣನೇ ಪರಮ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ — ಅವನೇ ಜ್ಯೋತಿ, ಆತ್ಮ, ಸತ್ಯ, ಧ್ಯಾತ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಸ್ವಯಂ. ನಾರಾಯಣನಿಂದ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

Frequently Asked Questions

ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತಂ ಎಂದರೇನು?
ತೈತ್ತಿರೀಯ ಆರಣ್ಯಕದ (ಯಜುರ್ವೇದ) ಒಂದು ವೈದಿಕ ಸೂಕ್ತ, ಇದು ನಾರಾಯಣನೇ (ವಿಷ್ಣು) ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪರಮ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈಷ್ಣವ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಭೂತ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
ನಾರಾಯಣ ಎಂದರೆ ಅರ್ಥವೇನು?
'ನರ' ಎಂದರೆ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಮೂಹ, 'ಅಯನ' ಎಂದರೆ ಆಶ್ರಯ ಅಥವಾ ನಿವಾಸ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾರಾಯಣ ಎಂದರೆ 'ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಶ್ರಯ' — ಸಮಸ್ತ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಪರಮ ಆಶ್ರಯ.
ಇದು ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತದಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನ?
ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತ ವಿರಾಟ್ ಪುರುಷನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ತನ್ನನ್ನೇ ಬಲಿದಾನ ಮಾಡಿದ ರೀತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ನಾರಾಯಣ ಸೂಕ್ತ ಆ ವಿರಾಟ್ ಪುರುಷನೇ ನಾರಾಯಣ ಎಂದೂ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವನೆಂದೂ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕ — ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →