ਅਦ੍ਵੈਤ ਪੰਚਰਤਨਮ੍ (ਆਤਮ ਪੰਚਕਮ੍) PDF
Full ਅਦ੍ਵੈਤ ਪੰਚਰਤਨਮ੍ (ਆਤਮ ਪੰਚਕਮ੍) lyrics — Sanskrit, transliteration and meaning. Save as PDF or print in one click.
नाहं देहो नेन्द्रियाण्यन्तरङ्गो नाहङ्कारः प्राणवर्गो न बुद्धिः। दारापत्यक्षेत्रवित्तादिदूरः साक्षी नित्यः प्रत्यगात्मा शिवोऽहम्॥१॥
nāhaṃ deho nendriyāṇy antaraṅgo nāhaṅkāraḥ prāṇavargo na buddhiḥ | dārāpatya-kṣetra-vittādi-dūraḥ sākṣī nityaḥ pratyagātmā śivo'ham ||1||
ਮੈਂ ਦੇਹ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਨਾ ਇੰਦਰੀਆਂ ਹਾਂ, ਨਾ ਅੰਤਹਕਰਣ (ਮਨ) ਹਾਂ; ਨਾ ਅਹੰਕਾਰ ਹਾਂ, ਨਾ ਪ੍ਰਾਣਸਮੂਹ ਹਾਂ, ਨਾ ਬੁੱਧੀ ਹਾਂ। ਪਤਨੀ, ਪੁੱਤਰ, ਖੇਤ, ਧਨ ਆਦਿ ਤੋਂ ਸਰਵਥਾ ਪਰੇ — ਮੈਂ ਨਿੱਤ ਸਾਖੀ, ਪ੍ਰਤਯਗਾਤਮਾ ਹਾਂ — ਮੈਂ ਸ਼ਿਵ ਹਾਂ।
रज्ज्वज्ञानाद्भाति रज्जौ यथाहिः स्वात्माज्ञानादात्मनो जीवभावः। आप्तोक्त्याहिभ्रान्तिनाशे स रज्जुर् जीवो नाहं देशिकोक्त्या शिवोऽहम्॥२॥
rajjv-ajñānād bhāti rajjau yathāhiḥ svātmājñānād ātmano jīvabhāvaḥ | āptoktyā-hi-bhrānti-nāśe sa rajjur jīvo nāhaṃ deśikoktyā śivo'ham ||2||
ਜਿਵੇਂ ਰੱਸੀ ਦੇ ਅਗਿਆਨ ਤੋਂ ਰੱਸੀ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਗਿਆਨ ਤੋਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਭਾਵ (ਸੀਮਿਤ ਜੀਵ ਹੋਣ ਦਾ ਬੋਧ) ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਪੁਰਖ ਦੇ ਬਚਨ ਨਾਲ 'ਇਹ ਤਾਂ ਰੱਸੀ ਹੈ' ਕਹਿਣ 'ਤੇ ਸੱਪ-ਭਰਮ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮੈਂ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹਾਂ — ਮੈਂ ਸ਼ਿਵ ਹਾਂ।
आभातीदं विश्वमात्मन्यसत्यं सत्यज्ञानानन्दरूपे विमोहात्। निद्रामोहात्स्वप्नवत्तन्न सत्यं शुद्धः पूर्णो नित्य एकः शिवोऽहम्॥३॥
ābhātīdaṃ viśvam ātmany asatyaṃ satya-jñānānanda-rūpe vimohāt | nidrā-mohāt svapnavat tan na satyaṃ śuddhaḥ pūrṇo nitya ekaḥ śivo'ham ||3||
ਸਤਯ-ਗਿਆਨ-ਆਨੰਦਸਵਰੂਪ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਸਤਯ ਵਿਸ਼ਵ ਮੋਹ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਨੀਂਦ ਦੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਸੁਪਨੇ ਸਮਾਨ ਉਹ ਸਤਯ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧ, ਪੂਰਨ, ਨਿੱਤ, ਇੱਕ — ਮੈਂ ਸ਼ਿਵ ਹਾਂ।
नाहं जातो न प्रवृद्धो न नष्टो देहस्योक्ताः प्राकृताः सर्वधर्माः। कर्तृत्वादिश्चिन्मयस्यास्ति नाहं- कारस्यैव ह्यात्मनो मे शिवोऽहम्॥४॥
nāhaṃ jāto na pravṛddho na naṣṭo dehasyoktāḥ prākṛtāḥ sarva-dharmāḥ | kartṛtvādiś cinmayasyāsti nāhaṃ- kārasyaiva hy ātmano me śivo'ham ||4||
ਮੈਂ ਨਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਵਧਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਨਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ; ਇਹ ਸਭ ਤਾਂ ਦੇਹ ਦੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਿਕ ਧਰਮ ਕਹੇ ਗਏ ਹਨ। ਕਰਤ੍ਰਿਤਵ ਆਦਿ ਤਾਂ ਅਹੰਕਾਰ ਦੇ ਹੀ ਹਨ, ਚਿਨਮਯ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਹੀਂ — ਮੈਂ ਸ਼ਿਵ ਹਾਂ।
मत्तो नान्यत्किञ्चिदत्रास्ति विश्वं सत्यं बाह्यं वस्तु मायोपकॢप्तम्। आदर्शान्तर्भासमानस्य तुल्यं मय्यद्वैते भाति तस्माच्छिवोऽहम्॥५॥
matto nānyat kiñcid atrāsti viśvaṃ satyaṃ bāhyaṃ vastu māyopaklṛptam | ādarśāntar-bhāsamānasya tulyaṃ mayy advaite bhāti tasmāc chivo'ham ||5||
ਮੈਥੋਂ ਭਿੰਨ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਬਾਹਰੀ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਸਤਯ ਮੰਨਣਾ ਮਾਇਆ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਮਾਤਰ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਭਾਸਦਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਅਦ੍ਵੈਤ ਵਿੱਚ ਭਾਸਦਾ ਹੈ — ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸ਼ਿਵ ਹਾਂ।