Mantra.Tips
advaitavedantaself-knowledgenon-duality

ಅಸಙ್ಗೋಽಹಮ್ ಅಸಙ್ಗೋಽಹಮ್ (ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದರೂಪೋಽಹಮ್)

ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ (ਸੱਚਿਦਾਨੰਦਰੂਪੋ਽ਹਮ੍) in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 11× ಜಪ·🕐 ಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನ, ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಂತೆ ಅನಿಸಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ·📜 Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse)
Share:

ಅರ್ಥ

ಇದು ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆತ್ಮ-ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ದೇಹ-ಮನಸ್ಸುಗಳೊಂದಿಗಿನ ತಾದಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕರಗಿಸಲು ಸಾಧಕರು ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. 'ಅಸಂಗೋಽಹಮ್' — 'ನಾನು ಅಸಂಗ' — ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳಿ ಸಾಧಕನು ಪ್ರತಿ ಮಿಥ್ಯಾ ಬಂಧವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ 'ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪೋಽಹಮ್' — 'ನಾನು ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ, ಏಕೈಕ ಅವಿನಾಶಿ ಆತ್ಮ' — ಎಂಬ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಇದು ತನ್ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪದ ನೇರ, ಆನಂದಮಯ ಘೋಷಣೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Advaita Vedanta tradition (a classic self-affirmation / nididhyasana verse) · Traditional (Advaita Vedanta) · Ancient / classical

ಈ ಶ್ಲೋಕ ಅದ್ವೈತ ಆತ್ಮ-ಘೋಷಣೆಗಳ ಆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಇದು ನಿದಿಧ್ಯಾಸನ — ತನ್ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಧ್ಯಾನ — ಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನನ್ನು 'ಅಸಂಗ' ಎಂದು, ನಂತರ 'ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಕನು ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇಹ-ಮನಸ್ಸೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಜೀವಮಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬದಲಿಗೆ ಸದಾ-ಮುಕ್ತ, ಅವಿನಾಶಿ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ವೇದಾಂತ ಗುರುಗಳು ಆತ್ಮ-ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಕ್ವಗೊಳಿಸುವ ನಿತ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

'ಅಸಂಗೋಽಹಮ್'ನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವವನು ಜೀವನ್ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು — ಬದುಕಿರುವಾಗಲೇ ಮುಕ್ತ — ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶೋಕ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವೇದಾಂತ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಮಿಸಿದೆಯೋ ಆ ನೀರಿನ ಸ್ಪರ್ಶ ತಗುಲದ ಕಮಲದ ಎಲೆಯಂತೆ.

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಅಸಙ್ಗೋಽಹಮ್ ಅಸಙ್ಗೋಽಹಮ್ ಅಸಙ್ಗೋಽಹಮ್ ಪುನಃ ಪುನಃ। ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದರೂಪೋಽಹಮ್ ಅಹಮೇವಾಹಮವ್ಯಯಃ॥

asaṅgo'ham asaṅgo'ham asaṅgo'ham punaḥ punaḥ | sac-cid-ānanda-rūpo'ham aham evāham avyayaḥ ||

ಅರ್ಥ:ನಾನು ಅಸಂಗ (ಅನಾಸಕ್ತ), ನಾನು ಅಸಂಗ, ನಾನು ಅಸಂಗ — ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ. ನಾನು ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪ; ನಾನೇ ಏಕೈಕ ಅವಿನಾಶಿ ಆತ್ಮ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಅಸಙ್ಗಃ🔊asaṅgaḥಅಸಂಗ, ಅನಾಸಕ್ತ, ಸಕಲ ಸಂಗ/ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಮುಕ್ತ
ಅಹಮ್🔊ahamನಾನು, ನಾನಿದ್ದೇನೆ
ಪುನಃ ಪುನಃ🔊punaḥ punaḥಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ, ಪದೇ ಪದೇ
ಸತ್🔊satಸತ್, ಶುದ್ಧ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ನಿತ್ಯವಾದದ್ದು
ಚಿತ್🔊citಚಿತ್, ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯ, ವಿಶುದ್ಧ ಅರಿವು
ಆನನ್ದ🔊ānandaಆನಂದ, ನಿರುಪಾಧಿಕ ಸುಖ
ರೂಪಃ🔊rūpaḥಸ್ವರೂಪ/ರೂಪ ಉಳ್ಳವನು
ಸಚ್ಚಿದಾನನ್ದ-ರೂಪಃ ಅಹಮ್🔊sac-cid-ānanda-rūpaḥ ahamನಾನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಸ್ವರೂಪ
ಅಹಮ್ ಏವ ಅಹಮ್🔊aham eva ahamನಾನೇ 'ನಾನು' (ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ 'ನಾನು'), ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾನೇ
ಅವ್ಯಯಃ🔊avyayaḥಅವಿನಾಶಿ, ಅಪರಿವರ್ತನೀಯ, ಅಕ್ಷಯ

ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ (ਸੱਚਿਦਾਨੰਦਰੂਪੋ਽ਹਮ੍) ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಸಂಗ, ಸದಾ-ಮುಕ್ತ ಚೈತನ್ಯವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ

ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ತಾದಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾಧನ

ಆತ್ಮದ ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದ (ಅಸ್ತಿತ್ವ-ಚೈತನ್ಯ-ಆನಂದ) ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಯಲುಮಾಡುತ್ತದೆ

ವೈರಾಗ್ಯ, ಸಮಚಿತ್ತತೆ, ಆತಂಕದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ

ನಿತ್ಯ ಧ್ಯಾನ, ಆತ್ಮ-ವಿಚಾರಣೆಗೆ (ಆತ್ಮ-ವಿಚಾರ) ಶ್ರೇಷ್ಠ

ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿಯನ್ನು, ತನ್ನ ಅವಿನಾಶಿ ಸ್ವರೂಪದ ಆನಂದವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ

ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ (ਸੱਚਿਦਾਨੰਦਰੂਪੋ਽ਹਮ੍) ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನ, ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಂತೆ ಅನಿಸಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ

ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತು 'ಅಸಂಗೋಽಹಮ್' ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಭಾವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಪ್ರತಿ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇಹ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜಗತ್ತಿನ ಬಗೆಗಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ. ನಂತರ 'ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪೋಽಹಮ್' ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಿ — ನೀವು ಯಾವುದೋ ಆ ಅಪರಿವರ್ತನೀಯ ಅರಿವಾಗಿ ನಿಂತು. ಪೂರ್ಣ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು 11, 21 ಅಥವಾ 108 ಬಾರಿ ಹೇಳಿ; ಅದರ ನಿಜವಾದ ಫಲ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳ ನಡುವೆ ಅದು ಸೂಚಿಸುವ ಅಸಂಗ, ಆನಂದಮಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದರಲ್ಲಿದೆ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ (ਸੱਚਿਦਾਨੰਦਰੂਪੋ਽ਹਮ੍) ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಇದರ ಅರ್ಥ 'ನಾನು ಅಸಂಗ' ಅಥವಾ 'ನಾನು ಸಕಲ ಸಂಗದಿಂದ ಮುಕ್ತ.' ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿ ಚೈತನ್ಯ, ಅದು ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ಕರ್ಮಗಳು, ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಡದು — ಆಕಾಶದಂತೆ, ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದರೂ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಮೂರು ಬಾರಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲು, ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸಲು, ದೇಹ-ಮನಸ್ಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾದಾತ್ಮ್ಯ ಎಂಬ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮೆಲ್ಲನೆ ಕರಗಿಸಲು. ಇದನ್ನು 'ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ' (ಪುನಃ ಪುನಃ) ಹೇಳುವುದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತನ್ನ ಅಸಂಗ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದ (ಅಸ್ತಿತ್ವ-ಚೈತನ್ಯ-ಆನಂದ) ಪರಮ ತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ, ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವೇದಾಂತ ವರ್ಣನೆ: ಸತ್ (ಎಂದಿಗೂ ನಶಿಸದ ಶುದ್ಧ ಸತ್ತೆ), ಚಿತ್ (ಶುದ್ಧ ಅರಿವು), ಆನಂದ (ನಿರುಪಾಧಿಕ ಆನಂದ). 'ನಾನು ಆ ಸ್ವರೂಪವೇ' ಎಂದು ಶ್ಲೋಕ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಆತ್ಮ-ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನಾತ್ಮಕ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಬಳಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಧಕನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ ಮಿಥ್ಯಾ ತಾದಾತ್ಮ್ಯಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದು, ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಸಂಗ, ಅವಿನಾಶಿ ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ ਅਸੰਗੋ਽ਹਮ੍ (ਸੱਚਿਦਾਨੰਦਰੂਪੋ਽ਹਮ੍)ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ