Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੮.੬੭ — ਇਦਂ ਤੇ ਨਾਤਪਸ੍ਕਾਯ

ਸ਼੍ਰੀਮਦਭਗਵਦਗੀਤਾ ੧੮.੬੭ — ਇਦੰ ਤੇ ਨਾਤਪਸ੍ਕਾਯ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਗੀਤਾ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਮੇਂ·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 67
Share:

ਅਰਥ

ਸ਼ਰਨਾਗਤੀ ਦਾ ਪਰਮ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਤਪਰਹਿਤ ਹੋਵੇ, ਭਗਤੀ-ਹੀਣ ਹੋਵੇ, ਸੁਣਨ ਲਈ ਅਨਿੱਛੁਕ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਨਾਲ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰੇ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੇਵਲ ਸ਼ਰਧਾਲੂ, ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਨ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋਵੇ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 67 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਅਠਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਏ, ਮੋਕਸ਼-ਸੰਨਿਆਸ-ਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਆਪਣਾ ਪਰਮ ਸ਼ਰਨਾਗਤੀ-ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਮੁਚਿਤ ਸੰਚਾਰਣ ਬਾਰੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਹੀਣ, ਭਗਤੀ-ਹੀਣ, ਅਨਿੱਛੁਕ ਜਾਂ ਨਿੰਦਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ — ਗੀਤਾ ਦੇ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਿਆਂ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਚੁਰ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਨਿੰਦਕਾਂ ਅੱਗੇ ਖਿੰਡਾਇਆ ਗਿਆ ਗਿਆਨ ਵਿਅਰਥ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਸ਼੍ਵਯੰ ਭਗਵਾਨ ਪਰਾਮਰਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੀਤਾ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਕੇਵਲ ਭਗਤ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹੀ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਵੇ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਇਦਂ ਤੇ ਨਾਤਪਸ੍ਕਾਯ ਨਾਭਕ੍ਤਾਯ ਕਦਾਚਨ।ਨ ਚਾਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂਸ਼ਵੇ ਵਾਚ੍ਯਂ ਮਾਂ ਯੋऽਭ੍ਯਸੂਯਤਿ॥

idaṁ te nātapaskyāya nābhaktāya kadāchana na chāśhuśhruṣhave vāchyaṁ na cha māṁ yo ‘bhyasūtayi

ਅਰਥ:ਇਹ (ਗਿਆਨ) ਤੈਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਤਾਂ ਤਪਰਹਿਤ ਨੂੰ, ਨਾ ਭਗਤੀ-ਰਹਿਤ ਨੂੰ, ਨਾ ਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਦ੍ਵੇਸ਼ (ਅਸੂਯਾ) ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਇਦਮ੍🔊idamਇਹ (ਗਿਆਨ)
ਤੇ🔊teਤੇਰੇ ਵੱਲੋਂ
ਨ ਅਤਪਸ੍ਕਾਯ🔊na atapaskāyaਤਪਰਹਿਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਨ ਅਭਕ੍ਤਾਯ🔊na abhaktāyaਭਗਤੀ-ਰਹਿਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਕਦਾਚਨ🔊kadāchanaਕਦੇ ਵੀ; ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ
ਨ ਚ ਅਸ਼ੁਸ਼੍ਰੂਸ਼ਵੇ🔊na cha aśhuśhrūṣhaveਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ / ਜੋ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਵਾਚ੍ਯਮ੍🔊vāchyamਕਹਿਣ ਯੋਗ; ਸਿਖਾਉਣ ਯੋਗ
ਨ ਚ🔊na chaਅਤੇ ਨਹੀਂ
ਮਾਮ੍🔊māmਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ; ਮੈਨੂੰ
ਯਃ ਅਭ੍ਯਸੂਯਤਿ🔊yaḥ abhyasūyatiਜੋ (ਮੇਰੇ ਨਾਲ) ਦ੍ਵੇਸ਼ ਜਾਂ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸ਼੍ਰੀਮਦਭਗਵਦਗੀਤਾ ੧੮.੬੭ — ਇਦੰ ਤੇ ਨਾਤਪਸ੍ਕਾਯ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਪਰਮ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਯੋਗ, ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਦਿਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਸੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਲਈ ਭਗਤੀ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਗੀਤਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਿੰਦਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਗ੍ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਗਿਆਨ ਦਾ ਦੁਆਰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ

ਸ਼੍ਰੀਮਦਭਗਵਦਗੀਤਾ ੧੮.੬੭ — ਇਦੰ ਤੇ ਨਾਤਪਸ੍ਕਾਯ ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਗੀਤਾ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਸਮੇਂ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਗੀਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਰੋ। ਪਾਠ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਗੁਣਾਂ — ਤਪ, ਭਗਤੀ, ਸੁਣਨ ਦੀ ਉਤਕੰਠਾ ਅਤੇ ਤਿਰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ — ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਪਾਤਰ ਬਣੋ। ਇਹ ਭਗਤ ਨੂੰ ਵਿਵੇਕ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਵੰਡਣ ਦਾ ਕੋਮਲ ਸਮਰਨ ਵੀ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਸ਼੍ਰੀਮਦਭਗਵਦਗੀਤਾ ੧੮.੬੭ — ਇਦੰ ਤੇ ਨਾਤਪਸ੍ਕਾਯ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਤਪਰਹਿਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਸੁਣਨ ਲਈ ਅਨਿੱਛੁਕ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਨਾਲ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਕਰੇ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰੇ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਨ ਨੂੰ ਹੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਰਮ ਗਿਆਨ ਕੇਵਲ ਤਿਆਰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਫਲਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਤਿਰਸਕਾਰ ਕਰੇ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਜਾਂ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਧੁਨਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੋਗ ਚੇਲਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਤਪ ਜਾਂ ਆਤਮ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੋਵੇ, ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ ਹੋਵੇ, ਸੁਣਨ ਦੀ ਉਤਕੰਠਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਦ੍ਵੇਸ਼ ਜਾਂ ਤਿਰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੀਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਯੋਗ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਪਾਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨ ਕਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਉੱਥੇ ਅਗਲਾ ਸ਼ਲੋਕ (੧੮.੬੮) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸਹਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵਚਨ ਦਿੰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਗੀਤਾ ਦੇ ਸਮੁਚਿਤ, ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਨ ਸੰਚਾਰਣ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ਸ਼੍ਰੀਮਦਭਗਵਦਗੀਤਾ ੧੮.੬੭ — ਇਦੰ ਤੇ ਨਾਤਪਸ੍ਕਾਯ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ