Mantra.Tips

ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍ Meaning — Line by Line

भज गोविन्दम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate
  2. Verse 2. Mudha jahihi dhanagamatrishnam kuru sadbuddhim manasi vitrishnam
  3. Verse 3. Naristanabhara nabhidesham drishtva ma ga mohavesham
  4. Verse 4. Nalinidala gatajalamatitaralam tadvajjivitamatishaya chapalam
  5. Verse 5. Yavadvittoparjanasaktah tavannijaparivaro raktah
  6. Verse 6. Yavatpavano nivasati dehe tavatprichchhati kushalam gehe
  7. Verse 7. Balastavatkridasaktah tarunastavattarunisaktah
  8. Verse 8. Ka te kanta kaste putrah samsaroyamativa vichitrah
  9. Verse 9. Satsangatve nissangatvam nissangatve nirmohatvam
  10. Verse 10. Vayasi gate kah kamavikarah shushke nire kah kasarah
  11. Verse 11. Ma kuru dhana yauvana garvam harati nimeshatkalah sarvam
  12. Verse 12. Dinayaminyau sayam pratah shishiravasantau punarayatah
  13. Verse 13. Ka te kanta dhanagatachinta vatula kim tava nasti niyanta
  14. Verse 14. Dvadasha manjarikabhirasheshah kathito vaiyakaranasyaishah
  15. Verse 15. Jatilo mundi lunchhitakeshah kashayambara bahukritaveshah
  16. Verse 16. Angam galitam palitam mundam dashanavihinam jatam tundam
  17. Verse 17. Agre vahnih prishthe bhanuh ratrau chubuka samarpita januh
  18. Verse 18. Kurute gangasagaragamanam vrata paripalanamathava danam
  19. Verse 19. Suramandira nivasah shayya bhutalamajinam vasah
  20. Verse 20. Yogarato va bhogarato va sangarato va sangavihinah
  21. Verse 21. Bhagavadgita kinchidadhita gangajala lavakanika pita
  22. Verse 22. Punarapi jananam punarapi maranam punarapi jananijathare shayanam
  23. Verse 23. Rathyacharpata virachita kanthah punyapunya vivarjita panthah
  24. Verse 24. Kastvam koham kuta ayatah ka me janani ko me tatah
  25. Verse 25. Tvayi mayi chanyatraiko vishnuh vyartham kupyasi mayyasahishnuh
  26. Verse 26. Shatrau mitre putre bandhau ma kuru yatnam vigrahasandhau
  27. Verse 27. Kamam krodham lobham moham tyaktvatmanam pashyati soham
  28. Verse 28. Geyam gita namasahasram dhyeyam shripati rupamajasram
  29. Verse 29. Sukhatah kriyate kamabhogah pashchadanta sharire rogah
  30. Verse 30. Arthamanartham bhavaya nityam nastitatah sukhaleshah satyam
  31. Verse 31. Pranayamam pratyaharam nityanitya vivekavicharam
  32. Verse 32. Gurucharanambuja nirbharabhaktah samsaradachiradbhava muktah
  33. Verse 33. Mudhah kashchana vaiyakarano duhkrinkaranadhyayanadhurinah
  34. Verse 34. Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate
Verse 1#

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate

भज गोविन्दं भज गोविन्दं गोविन्दं भज मूढमते सम्प्राप्ते सन्निहिते काले नहि नहि रक्षति डुकृञ्करणे

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate Samprapte sannihite kale nahi nahi rakshati dukrinkarane

Meaningਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਹੇ ਮੂਰਖ ਬੁੱਧੀ! ਜਦੋਂ ਮੌਤ ਦਾ ਨਿਯਤ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਦ ਵਿਆਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ('ਡੁਕ੍ਰਿਞ੍ਕਰਣੇ') ਤੇਰੀ ਜ਼ਰਾ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।

Verse 2#

Mudha jahihi dhanagamatrishnam kuru sadbuddhim manasi vitrishnam

मूढ जहीहि धनागमतृष्णां कुरु सद्बुद्धिं मनसि वितृष्णाम् यल्लभसे निजकर्मोपात्तं वित्तं तेन विनोदय चित्तम्

Mudha jahihi dhanagamatrishnam kuru sadbuddhim manasi vitrishnam Yallabhase nijakarmopattam vittam tena vinodaya chittam

Meaningਹੇ ਮੂਰਖ! ਧਨ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਛੱਡ ਦੇ; ਮਨ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾਰਹਿਤ ਸਦਬੁੱਧੀ ਧਾਰਨ ਕਰ। ਆਪਣੇ ਸਤਕਰਮ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ ਮਿਲੇ, ਉਸੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰੱਖ।

Verse 3#

Naristanabhara nabhidesham drishtva ma ga mohavesham

नारीस्तनभर नाभीदेशं दृष्ट्वा मा गा मोहावेशम् एतन्मांसवसादिविकारं मनसि विचिन्तय वारं वारम्

Naristanabhara nabhidesham drishtva ma ga mohavesham Etanmamsavasadivikaram manasi vichintaya varam varam

Meaningਔਰਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਮੋਹ ਤੇ ਆਵੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈ; ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਕਿ ਇਹ ਤਾਂ ਮਾਸ, ਚਰਬੀ ਆਦਿ ਦਾ ਹੀ ਵਿਕਾਰ ਹੈ।

Verse 4#

Nalinidala gatajalamatitaralam tadvajjivitamatishaya chapalam

नलिनीदल गतजलमतितरलं तद्वज्जीवितमतिशय चपलम् विद्धि व्याध्यभिमानग्रस्तं लोकं शोकहतं समस्तम्

Nalinidala gatajalamatitaralam tadvajjivitamatishaya chapalam Viddhi vyadhyabhimanagrastam lokam shokahatam cha samastam

Meaningਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਉੱਤੇ ਪਏ ਪਾਣੀ ਦੇ ਤੁਪਕੇ ਵਾਂਗ ਜੀਵਨ ਅਤਿ ਚੰਚਲ ਹੈ। ਜਾਣ ਲੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਰੋਗ, ਅਭਿਮਾਨ ਤੇ ਸ਼ੋਕ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੈ।

Verse 5#

Yavadvittoparjanasaktah tavannijaparivaro raktah

यावद्वित्तोपार्जनसक्तः तावन्निजपरिवारो रक्तः पश्चाज्जीवति जर्जरदेहे वार्तां कोऽपि पृच्छति गेहे

Yavadvittoparjanasaktah tavannijaparivaro raktah Pashchajjivati jarjaradehe vartam kopi na prichchhati gehe

Meaningਜਦ ਤੱਕ ਤੂੰ ਧਨ ਕਮਾਉਣ ਯੋਗ ਹੈਂ, ਤਦ ਤੱਕ ਹੀ ਤੇਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਸਨੇਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਮਗਰੋਂ ਜਦ ਸਰੀਰ ਜਰਜਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤੇਰਾ ਹਾਲ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ।

Verse 6#

Yavatpavano nivasati dehe tavatprichchhati kushalam gehe

यावत्पवनो निवसति देहे तावत्पृच्छति कुशलं गेहे गतवति वायौ देहापाये भार्या बिभ्यति तस्मिन्काये

Yavatpavano nivasati dehe tavatprichchhati kushalam gehe Gatavati vayau dehapaye bharya bibhyati tasminkaye

Meaningਜਦ ਤੱਕ ਦੇਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣ-ਵਾਯੂ ਹੈ, ਤਦ ਤੱਕ ਹੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕੁਸ਼ਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ; ਪ੍ਰਾਣ ਨਿਕਲ ਜਾਣ ਤੇ ਦੇਹ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਉੱਤੇ, ਉਸੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਪਤਨੀ ਵੀ ਡਰਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।

Verse 7#

Balastavatkridasaktah tarunastavattarunisaktah

बालस्तावत्क्रीडासक्तः तरुणस्तावत्तरुणीसक्तः वृद्धस्तावच्चिन्तासक्तः परमे ब्रह्मणि कोऽपि सक्तः

Balastavatkridasaktah tarunastavattarunisaktah Vriddhastavachchintasaktah parame brahmani kopi na saktah

Meaningਬਾਲਕ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਹੈ, ਜਵਾਨ ਜਵਾਨੀ (ਮੁਟਿਆਰ) ਵਿੱਚ ਆਸਕਤ ਹੈ, ਬੁੱਢਾ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਾ ਹੈ — ਪਰ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ, ਹਾਏ, ਕੋਈ ਆਸਕਤ ਨਹੀਂ।

Verse 8#

Ka te kanta kaste putrah samsaroyamativa vichitrah

का ते कान्ता कस्ते पुत्रः संसारोऽयमतीव विचित्रः कस्य त्वं कः कुत आयातः तत्त्वं चिन्तय तदिह भ्रातः

Ka te kanta kaste putrah samsaroyamativa vichitrah Kasya tvam kah kuta ayatah tattvam chintaya tadiha bhratah

Meaningਤੇਰੀ ਪਤਨੀ ਕੌਣ? ਤੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਕੌਣ? ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਅਤਿ ਵਿਚਿੱਤਰ ਹੈ। ਤੂੰ ਕਿਸ ਦਾ ਹੈਂ? ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈਂ? ਹੇ ਭਾਈ! ਇਸ ਤੱਤ ਦਾ ਇੱਥੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ।

Verse 9#

Satsangatve nissangatvam nissangatve nirmohatvam

सत्सङ्गत्वे निस्सङ्गत्वं निस्सङ्गत्वे निर्मोहत्वम् निर्मोहत्वे निश्चलतत्त्वं निश्चलतत्त्वे जीवन्मुक्तिः

Satsangatve nissangatvam nissangatve nirmohatvam Nirmohatve nishchalatattvam nishchalatattve jivanmuktih

Meaningਸਤਸੰਗ ਤੋਂ ਨਿਸੰਗਤਾ; ਨਿਸੰਗਤਾ ਤੋਂ ਨਿਰਮੋਹਤਾ; ਨਿਰਮੋਹਤਾ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਚਲ ਤੱਤ; ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਲ ਤੱਤ ਤੋਂ ਜੀਵਨਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

Verse 10#

Vayasi gate kah kamavikarah shushke nire kah kasarah

वयसि गते कः कामविकारः शुष्के नीरे कः कासारः क्षीणे वित्ते कः परिवारः ज्ञाते तत्त्वे कः संसारः

Vayasi gate kah kamavikarah shushke nire kah kasarah Kshine vitte kah parivarah jnate tattve kah samsarah

Meaningਜਵਾਨੀ ਬੀਤ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਕਾਮਵਿਕਾਰ ਕਿੱਥੇ? ਪਾਣੀ ਸੁੱਕ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਸਰੋਵਰ ਕਿੱਥੇ? ਧਨ ਖੀਣ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕਿੱਥੇ? ਤੱਤਗਿਆਨ ਹੋ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਸੰਸਾਰ ਕਿੱਥੇ?

Verse 11#

Ma kuru dhana yauvana garvam harati nimeshatkalah sarvam

मा कुरु धन यौवन गर्वं हरति निमेषात्कालः सर्वम् मायामयमिदमखिलं हित्वा ब्रह्मपदं त्वं प्रविश विदित्वा

Ma kuru dhana yauvana garvam harati nimeshatkalah sarvam Mayamayamidamakhilam hitva brahmapadam tvam pravisha viditva

Meaningਧਨ, ਜਨ ਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦਾ ਘਮੰਡ ਨਾ ਕਰ; ਕਾਲ ਛਿਣ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਮਾਯਾਮਈ ਜਗਤ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਪਦ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ।

Verse 12#

Dinayaminyau sayam pratah shishiravasantau punarayatah

दिनयामिन्यौ सायं प्रातः शिशिरवसन्तौ पुनरायातः कालः क्रीडति गच्छत्यायुः तदपि मुञ्चत्याशावायुः

Dinayaminyau sayam pratah shishiravasantau punarayatah Kalah kridati gachchhatyayuh tadapi na munchatyashavayuh

Meaningਦਿਨ-ਰਾਤ, ਸ਼ਾਮ-ਸਵੇਰ, ਸਿਆਲ-ਬਸੰਤ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਕਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਉਮਰ ਬੀਤਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਫਿਰ ਵੀ ਆਸ-ਰੂਪੀ ਵਾਯੂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ।

Verse 13#

Ka te kanta dhanagatachinta vatula kim tava nasti niyanta

का ते कान्ता धनगतचिन्ता वातुल किं तव नास्ति नियन्ता त्रिजगति सज्जनसङ्गतिरेका भवति भवार्णवतरणे नौका

Ka te kanta dhanagatachinta vatula kim tava nasti niyanta Trijagati sajjanasangatireka bhavati bhavarnavatarane nauka

Meaningਹੇ ਬਾਵਲੇ! ਪਤਨੀ ਤੇ ਧਨ ਦੀ ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਕਿਉਂ? ਕੀ ਤੇਰਾ ਕੋਈ ਨਿਯੰਤਾ (ਰਾਹ-ਦਸੇਰਾ) ਨਹੀਂ? ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਤਸੰਗਤ ਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਬੇੜੀ ਹੈ ਜੋ ਭਵਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਉਤਾਰਦੀ ਹੈ।

Verse 14#

Dvadasha manjarikabhirasheshah kathito vaiyakaranasyaishah

द्वादश मञ्जरिकाभिरशेषः कथितो वैयाकरणस्यैषः उपदेशोऽभूद्विद्या निपुणैः श्रीमच्छङ्कर भगवच्छरणैः

Dvadasha manjarikabhirasheshah kathito vaiyakaranasyaishah Upadeshobhudvidya nipunaih shrimachchhankara bhagavachchharanaih

Meaningਬਾਰਾਂ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ (ਦ੍ਵਾਦਸ਼-ਮੰਜਰਿਕਾ) ਕਹੇ ਗਏ ਇਸ ਸੰਪੂਰਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ, ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ (ਉਸ) ਵੈਯਾਕਰਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

Verse 15#

Jatilo mundi lunchhitakeshah kashayambara bahukritaveshah

जटिलो मुण्डी लुञ्छितकेशः काषायाम्बर बहुकृतवेषः पश्यन्नपि पश्यति मूढः उदरनिमित्तं बहुकृतवेषः

Jatilo mundi lunchhitakeshah kashayambara bahukritaveshah Pashyannapi cha na pashyati mudhah udaranimittam bahukritaveshah

Meaningਕੋਈ ਜਟਾਧਾਰੀ, ਕੋਈ ਮੁੰਡਿਆ, ਕੋਈ ਕੇਸ-ਪੁੱਟੇ, ਕੋਈ ਕਾਸ਼ਾਯ ਬਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕ ਭੇਖ ਧਾਰੇ — ਮੂਰਖ ਵੇਖਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ; ਇਹ ਅਨੇਕ ਭੇਖ ਕੇਵਲ ਢਿੱਡ ਲਈ ਹਨ।

Verse 16#

Angam galitam palitam mundam dashanavihinam jatam tundam

अङ्गं गलितं पलितं मुण्डं दशनविहीनं जातं तुण्डम् वृद्धो याति गृहीत्वा दण्डं तदपि मुञ्चत्याशापिण्डम्

Angam galitam palitam mundam dashanavihinam jatam tundam Vriddho yati grihitva dandam tadapi na munchatyashapindam

Meaningਅੰਗ ਢਿੱਲੇ, ਸਿਰ ਚਿੱਟਾ, ਮੂੰਹ ਦੰਦਹੀਣ ਹੋ ਗਿਆ; ਬੁੱਢਾ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਡੰਡਾ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ — ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਆਸ ਦਾ ਪਿੰਡ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ।

Verse 17#

Agre vahnih prishthe bhanuh ratrau chubuka samarpita januh

अग्रे वह्निः पृष्ठे भानुः रात्रौ चुबुक समर्पित जानुः करतल भिक्षस्तरुतलवासः तदपि मुञ्चत्याशापाशः

Agre vahnih prishthe bhanuh ratrau chubuka samarpita januh Karatala bhikshastarutalavasah tadapi na munchatyashapashah

Meaningਅੱਗੇ ਅੱਗ, ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਧੁੱਪ; ਰਾਤ ਨੂੰ ਗੋਡਿਆਂ ਨੂੰ ਠੋਡੀ ਨਾਲ ਲਾ ਕੇ ਬੈਠਾ; ਹਥੇਲੀ ਵਿੱਚ ਭਿਖਿਆ, ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਵਾਸ — ਫਿਰ ਵੀ ਆਸ ਦਾ ਫਾਹਾ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ।

Verse 18#

Kurute gangasagaragamanam vrata paripalanamathava danam

कुरुते गङ्गासागरगमनं व्रत परिपालनमथवा दानम् ज्ञानविहीनः सर्वमतेन भजति मुक्तिं जन्मशतेन

Kurute gangasagaragamanam vrata paripalanamathava danam Jnanavihinah sarvamatena bhajati na muktim janmashatena

Meaningਕੋਈ ਗੰਗਾਸਾਗਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰੇ, ਵਰਤ ਪਾਲੇ ਜਾਂ ਦਾਨ ਦੇਵੇ — ਫਿਰ ਵੀ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਣ ਉੱਤੇ, ਸਾਰੇ ਮਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੌ ਜਨਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ।

Verse 19#

Suramandira nivasah shayya bhutalamajinam vasah

सुरमन्दिर निवासः शय्या भूतलमजिनं वासः सर्व परिग्रह भोगत्यागः कस्य सुखं करोति विरागः

Suramandira nivasah shayya bhutalamajinam vasah Sarva parigraha bhogatyagah kasya sukham na karoti viragah

Meaningਦੇਵ-ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਸ, ਸੇਜ ਵਜੋਂ ਭੂਮੀ, ਬਸਤਰ ਵਜੋਂ ਮ੍ਰਿਗਚਰਮ — ਸਾਰੇ ਪਰਿਗ੍ਰਹ ਤੇ ਭੋਗ ਦਾ ਤਿਆਗ: ਅਜਿਹਾ ਵੈਰਾਗ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ?

Verse 20#

Yogarato va bhogarato va sangarato va sangavihinah

योगरतो वा भोगरतो वा सङ्गरतो वा सङ्गविहीनः यस्य ब्रह्मणि रमते चित्तं नन्दति नन्दति नन्दत्येव

Yogarato va bhogarato va sangarato va sangavihinah Yasya brahmani ramate chittam nandati nandati nandatyeva

Meaningਯੋਗ ਵਿੱਚ ਰਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਭੋਗ ਵਿੱਚ, ਸੰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸੰਗਰਹਿਤ — ਜਿਸ ਦਾ ਚਿੱਤ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਰਮਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਆਨੰਦਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਨੰਦਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਨੰਦਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

Verse 21#

Bhagavadgita kinchidadhita gangajala lavakanika pita

भगवद्गीता किञ्चिदधीता गङ्गाजल लवकणिका पीता सकृदपि येन मुरारिसमर्चा क्रियते तस्य यमेन चर्चा

Bhagavadgita kinchidadhita gangajala lavakanika pita Sakridapi yena murarisamarcha kriyate tasya yamena na charcha

Meaningਜਿਸ ਨੇ ਭਗਵਦ‍ਗੀਤਾ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੀ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਗੰਗਾਜਲ ਦੀ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਵੀ ਪੀਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀ ਮੁਰਾਰੀ ਦੀ ਅਰਚਨਾ ਕੀਤੀ — ਉਸ ਨਾਲ ਯਮ (ਮੌਤ) ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

Verse 22#

Punarapi jananam punarapi maranam punarapi jananijathare shayanam

पुनरपि जननं पुनरपि मरणं पुनरपि जननीजठरे शयनम् इह संसारे बहुदुस्तारे कृपयाऽपारे पाहि मुरारे

Punarapi jananam punarapi maranam punarapi jananijathare shayanam Iha samsare bahudustare kripayapare pahi murare

Meaningਫਿਰ ਜਨਮ, ਫਿਰ ਮੌਤ, ਫਿਰ ਮਾਤਾ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਸ਼ਯਨ — ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤਿ ਕਠਿਨ ਹੈ। ਹੇ ਮੁਰਾਰੇ! ਆਪਣੀ ਅਪਾਰ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ!

Verse 23#

Rathyacharpata virachita kanthah punyapunya vivarjita panthah

रथ्याचर्पट विरचित कन्थः पुण्यापुण्य विवर्जित पन्थः योगी योगनियोजित चित्तः रमते बालोन्मत्तवदेव

Rathyacharpata virachita kanthah punyapunya vivarjita panthah Yogi yoganiyojita chittah ramate balonmattavadeva

Meaningਗਲੀ ਦੇ ਲੀਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਗੋਦੜੀ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਪੁੰਨ-ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ, ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤ ਲਾਇਆ ਯੋਗੀ ਬਾਲਕ ਜਾਂ ਉਨਮੱਤ ਵਾਂਗ ਵਿਚਰਦਾ ਹੈ।

Verse 24#

Kastvam koham kuta ayatah ka me janani ko me tatah

कस्त्वं कोऽहं कुत आयातः का मे जननी को मे तातः इति परिभावय सर्वमसारं विश्वं त्यक्त्वा स्वप्नविचारम्

Kastvam koham kuta ayatah ka me janani ko me tatah Iti paribhavaya sarvamasaram vishvam tyaktva svapnavicharam

Meaningਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ? ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ? ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ? ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਕੌਣ, ਪਿਤਾ ਕੌਣ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਅਸਾਰ ਜਾਣ ਕੇ ਛੱਡ ਦੇ।

Verse 25#

Tvayi mayi chanyatraiko vishnuh vyartham kupyasi mayyasahishnuh

त्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णुः व्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः भव समचित्तः सर्वत्र त्वं वाञ्छस्यचिराद्यदि विष्णुत्वम्

Tvayi mayi chanyatraiko vishnuh vyartham kupyasi mayyasahishnuh Bhava samachittah sarvatra tvam vanchhasyachiradyadi vishnutvam

Meaningਤੇਰੇ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਤੇ ਸਰਬੱਤਰ ਇੱਕੋ ਵਿਸ਼ਨੂ ਹੈ। ਤੂੰ ਵਿਅਰਥ ਹੀ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋ ਕੇ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈਂ। ਜੇ ਛੇਤੀ ਵਿਸ਼ਨੂਤਵ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈਂ ਤਾਂ ਸਰਬੱਤਰ ਸਮਚਿੱਤ ਹੋ ਜਾ।

Verse 26#

Shatrau mitre putre bandhau ma kuru yatnam vigrahasandhau

शत्रौ मित्रे पुत्रे बन्धौ मा कुरु यत्नं विग्रहसन्धौ सर्वस्मिन्नपि पश्यात्मानं सर्वत्रोत्सृज भेदाज्ञानम्

Shatrau mitre putre bandhau ma kuru yatnam vigrahasandhau Sarvasminnapi pashyatmanam sarvatrotsrija bhedajnanam

Meaningਸ਼ਤਰੂ, ਮਿੱਤਰ, ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਬੰਧੂ ਨਾਲ ਵਿਗ੍ਰਹ ਜਾਂ ਸੰਧੀ ਦਾ ਜਤਨ ਨਾ ਕਰ। ਸਭ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਸਰਬੱਤਰ ਭੇਦ ਦੇ ਅਗਿਆਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ।

Verse 27#

Kamam krodham lobham moham tyaktvatmanam pashyati soham

कामं क्रोधं लोभं मोहं त्यक्त्वाऽऽत्मानं पश्यति सोऽहम् आत्मज्ञानविहीना मूढाः ते पच्यन्ते नरकनिगूढाः

Kamam krodham lobham moham tyaktvatmanam pashyati soham Atmajnanavihina mudhah te pachyante narakanigudhah

Meaningਕਾਮ, ਕ੍ਰੋਧ, ਲੋਭ ਤੇ ਮੋਹ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਆਤਮਾ ਨੂੰ 'ਸੋ਽ਹਮ੍' ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਗਿਆਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਮੂਰਖ ਨਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੀੜਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

Verse 28#

Geyam gita namasahasram dhyeyam shripati rupamajasram

गेयं गीता नामसहस्रं ध्येयं श्रीपति रूपमजस्रम् नेयं सज्जन सङ्गे चित्तं देयं दीनजनाय वित्तम्

Geyam gita namasahasram dhyeyam shripati rupamajasram Neyam sajjana sange chittam deyam dinajanaya cha vittam

Meaningਗੀਤਾ ਤੇ (ਵਿਸ਼ਨੂ-)ਸਹਸ੍ਰਨਾਮ ਗਾਉਣ ਯੋਗ ਹਨ; ਸ਼੍ਰੀਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਚਿੱਤ ਨੂੰ ਸਤਸੰਗ ਵਿੱਚ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਧਨ ਦੀਨ-ਜਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

Verse 29#

Sukhatah kriyate kamabhogah pashchadanta sharire rogah

सुखतः क्रियते कामाभोगः पश्चादन्त शरीरे रोगः यद्यपि लोके मरणं शरणं तदपि मुञ्चति पापाचरणम्

Sukhatah kriyate kamabhogah pashchadanta sharire rogah Yadyapi loke maranam sharanam tadapi na munchati papacharanam

Meaningਸੁਖ ਨਾਲ ਭੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਪਰ ਮਗਰੋਂ, ਹਾਏ! ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰੋਗ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਹੀ ਸਭ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਪਾਪਾਚਰਨ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ।

Verse 30#

Arthamanartham bhavaya nityam nastitatah sukhaleshah satyam

अर्थमनर्थं भावय नित्यं नास्तिततः सुखलेशः सत्यम् पुत्रादपि धनभाजां भीतिः सर्वत्रैषा विहिता रीतिः

Arthamanartham bhavaya nityam nastitatah sukhaleshah satyam Putradapi dhanabhajam bhitih sarvatraisha vihita ritih

Meaningਸਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਕਿ ਧਨ ਅਨਰਥਕਾਰੀ ਹੈ; ਸੱਚ ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੁਖ ਦਾ ਲੇਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਧਨਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ — ਸਰਬੱਤਰ ਇਹੀ ਰੀਤ ਹੈ।

Verse 31#

Pranayamam pratyaharam nityanitya vivekavicharam

प्राणायामं प्रत्याहारं नित्यानित्य विवेकविचारम् जाप्यसमेतसमाधिविधानं कुर्ववधानं महदवधानम्

Pranayamam pratyaharam nityanitya vivekavicharam Japyasametasamadhividhanam kurvavadhanam mahadavadhanam

Meaningਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ, ਪ੍ਰਤ੍ਯਾਹਾਰ, ਨਿਤ੍ਯ-ਅਨਿਤ੍ਯ ਦਾ ਵਿਵੇਕ-ਵਿਚਾਰ, ਅਤੇ ਜਪ-ਸਹਿਤ ਸਮਾਧੀ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ — ਇਹ ਸਭ ਬੜੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ, ਬੜੀ ਇਕਾਗ੍ਰਤਾ ਨਾਲ ਕਰ।

Verse 32#

Gurucharanambuja nirbharabhaktah samsaradachiradbhava muktah

गुरुचरणाम्बुज निर्भरभक्तः संसारादचिराद्भव मुक्तः सेन्द्रियमानस नियमादेवं द्रक्ष्यसि निजहृदयस्थं देवम्

Gurucharanambuja nirbharabhaktah samsaradachiradbhava muktah Sendriyamanasa niyamadevam drakshyasi nijahridayastham devam

Meaningਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨ-ਕਮਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਭਗਤੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਬਣ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੰਦਰੀ ਤੇ ਮਨ ਦੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੇ ਦੇਵ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਂਗਾ।

Verse 33#

Mudhah kashchana vaiyakarano duhkrinkaranadhyayanadhurinah

मूढः कश्चन वैयाकरणो डुःकृङ्करणाध्ययनधुरीणः श्रीमच्छङ्कर भगवच्छिष्यैः बोधित आसीच्छोधित करणः

Mudhah kashchana vaiyakarano duhkrinkaranadhyayanadhurinah Shrimachchhankara bhagavachchhishyaih bodhita asichchhodhita karanah

Meaningਕੋਈ ਮੂਰਖ ਵੈਯਾਕਰਨ ਵਿਆਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ('ਡੁਕ੍ਰਿਙ੍ਕਰਣ') ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਸੀ; ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਸ਼ੁੱਧ (ਸਹੀ) ਕੀਤੀ।

Verse 34#

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate

भज गोविन्दं भज गोविन्दं गोविन्दं भज मूढमते नामस्मरणादन्यमुपायं नहि पश्यामो भवतरणे

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate Namasmaranadanyamupayam nahi pashyamo bhavatarane

Meaningਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਗੋਵਿੰਦ ਨੂੰ ਭਜ, ਹੇ ਮੂਰਖ ਬੁੱਧੀ! ਭਵਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਪਾਅ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ।

Word-by-Word Breakdown

भज
Bhaja
ਭਜ, ਖੋਜ, ਸ਼ਰਨ ਲੈ
गोविन्दं
Govindam
ਗੋਵਿੰਦ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ/ਵਿਸ਼ਨੂ)
मूढमते
Mudhamate
ਹੇ ਮੂਰਖ ਬੁੱਧੀ!
डुकृञ्करणे
Dukrinkarane
ਵਿਆਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ (ਖ਼ੁਸ਼ਕ ਪਾਂਡਿਤ੍ਯ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ)
धनागमतृष्णां
Dhanaagama Trishnam
ਧਨ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ
सद्बुद्धिं
Sadbuddhim
ਸਦਬੁੱਧੀ, ਵਿਵੇਕ
वितृष्णाम्
Vitrishnam
ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾਰਹਿਤਤਾ, ਸੰਤੋਖ
निजकर्म
Nijakarma
ਆਪਣਾ ਕਰਮ/ਪ੍ਰਾਰਬਧ
मोहावेशम्
Mohavesham
ਖਿੱਚ ਦਾ ਮੋਹ
अतिशयचपलम्
Atishaya Chapalam
ਅਤਿ ਖਿਣਭੰਗੁਰ/ਅਸਥਿਰ
व्याधि
Vyadhi
ਰੋਗ, ਵਿਆਧੀ
अभिमान
Abhimana
ਅਭਿਮਾਨ, ਹੰਕਾਰ
शोकहतं
Shokahatatam
ਸ਼ੋਕ ਨਾਲ ਆਹਤ
जर्जरदेहे
Jarjara Dehe
ਜਰਜਰ ਸਰੀਰ
पवन
Pavan
ਪ੍ਰਾਣ, ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ
भार्या
Bharya
ਪਤਨੀ
बालः
Balah
ਬਾਲਕ
तरुणी
Taruni
ਯੁਵਤੀ
वृद्धः
Vriddhah
ਬੁੱਢਾ
चिन्ता
Chinta
ਚਿੰਤਾ, ਘਬਰਾਹਟ
ब्रह्मणि
Brahmani
ਪਰਮਤੱਤ (ਬ੍ਰਹਮ) ਵਿੱਚ
कान्ता
Kanta
ਪਤਨੀ, ਪਿਆਰੀ
संसार
Samsara
ਸੰਸਾਰਕ ਹੋਂਦ, ਜਨਮ-ਮੌਤ ਦਾ ਚੱਕਰ
सत्सङ्गत्वे
Satsangatve
ਸਤਸੰਗ ਵਿੱਚ
निर्मोहत्वम्
Nirmohatvam
ਨਿਰਮੋਹਤਾ, ਮੋਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ
जीवन्मुक्तिः
Jeevanmuktih
ਜਿਉਂਦੇ-ਜੀ ਮੁਕਤੀ
माया
Maya
ਮਾਯਾ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਭਰਮ
ब्रह्मपदं
Brahmapadam
ਬ੍ਰਹਮ/ਈਸ਼੍ਵਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ
गीता
Gita
ਭਗਵਦ‍ਗੀਤਾ
दीनजन
Deenajan
ਦੀਨ-ਦੁਖੀ ਜਨ

Origin & History

Source: Composed independently by Adi Shankaracharya

Author: Adi Shankaracharya

Period: 8th century CE (circa 788-820)

ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਾਰਾਣਸੀ (ਕਾਸ਼ੀ) ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ ਪਾਣਿਨੀ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਰਟਦੇ ਵੇਖਿਆ। ਕਰੁਣਾ ਨਾਲ ਦ੍ਰਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ 'ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍' ਰਚਿਆ — ਉਸ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਮੌਤ ਵੇਲੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਵੱਲ ਮੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੌਦਾਂ ਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਜੋੜਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਰਚਨਾ ਬਣ ਗਈ। ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ 'ਮੋਹ ਮੁਦਗਰ' — ਮੋਹ ਨੂੰ ਚੂਰ-ਚੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਥੌੜਾ — ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Frequently Asked Questions

ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍ ਕਿਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ?
ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ (788-820 ਈ.), ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ-ਸੰਤ ਅਤੇ ਅਦਵੈਤ ਵੇਦਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਵਰਤਕ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਰਚ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਦਵਾਨ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਰਟਦੇ ਵੇਖਿਆ।
ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ?
ਮੂਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਹ ਹੈ: ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਦਾਰਥਕ ਦੌੜ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਰਥ ਨਾ ਗੁਆਓ। ਮੌਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ (ਗੋਵਿੰਦ) ਵੱਲ ਮੋੜੋ। ਇਹ ਧਨ, ਦੇਹ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਪਾਂਡਿਤ੍ਯ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਭਜ ਗੋਵਿੰਦਮ੍ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੈ?
ਨਹੀਂ — ਇਹ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਦਾਇਕ ਹੈ। ਸੰਸਾਰਕ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਖਿਣਭੰਗੁਰ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਮ ਸ਼ਲੋਕ ਉਸ ਆਨੰਦ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਰਮ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕਰਕੇ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →