ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾ ಆಪದುದ್ಧಾರಕ ಸ್ತೋತ್ರಮ್
ਸ਼੍ਰੀ ਦੁਰਗਾ ਆਪਦੁੱਧਾਰਕ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ) in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ದುರ್ಗಾ ಆಪದುದ್ಧಾರಕ ಸ್ತೋತ್ರ (ಅಂದರೆ 'ಆಪತ್ತಿನಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸುವ ಸ್ತೋತ್ರ') ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರೀ ತಂತ್ರದ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಕ್ಷಾ-ಸ್ತೋತ್ರ, ಇದನ್ನು ಶಿವ ಪಾರ್ವತೀ ದೇವಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಇದರ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕ 'ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ' ಎಂಬ ಕರೆಯಿಂದ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧ, ಕಾಡು, ಸಾಗರ, ರೋಗ, ಬಂಧನ, ಸಂಸಾರದ ಪ್ರತಿ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಶರಣಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Siddheshwari Tantra (Uma-Maheshwara Samvada) · Traditional — revealed by Lord Shiva to Goddess Parvati · Tantric/Puranic era
ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರೀ ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಿವ (ಮಹೇಶ್ವರ) ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ (ಉಮಾ)ರ ಸಂವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಂಸಾರ ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಶಿವ ದೇವಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಉದ್ದೇಶವೇ (ಆಪದ್-ಉದ್ಧಾರ-ಹೇತುಕಂ) ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರತಿ ರೀತಿಯ ಆಪತ್ತಿನಿಂದ ಕಾಪಾಡುವುದು. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕ ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಯನ್ನು ಏಕೈಕ, ಅನನ್ಯ ಶರಣವಾಗಿ ಮಾಡುವ ನೇರ ಕರೆ, 'ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ' — 'ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು, ಓ ದುರ್ಗಾ' — ಎಂಬ ಮುಕ್ತಾಯದಿಂದ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಯುಗಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ತೀವ್ರ ಸಂಕಟ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ — ಹಡಗು ಮುಳುಗಿದಾಗ, ಬೆಂಕಿ, ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿ, ಮಿಥ್ಯಾ ಕಾರಾಗೃಹ, ಹಠಾತ್ ರೋಗದಲ್ಲಿ — ಮತ್ತು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕದಿಂದಲಾದರೂ ಮಾತೆಯನ್ನು ಕರೆದವರು ಊಹಿಸದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಚಾವಾದರು, ದೇವಿ ಸ್ವಯಂ ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ವರ್ಣಿಸುವ 'ಉದ್ಧರಣ ನೌಕೆ'ಯನ್ನು (ನಿಸ್ತಾರ-ನೌಕೆ) ಅವರಿಗೆ ಎಸೆದಂತೆ, ಎಂಬುದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ನಂಬಿಕೆ.
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ನಮಸ್ತೇ ಶರಣ್ಯೇ ಶಿವೇ ಸಾನುಕಮ್ಪೇ ನಮಸ್ತೇ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಿಕೇ ವಿಶ್ವರೂಪೇ। ನಮಸ್ತೇ ಜಗದ್ವನ್ದ್ಯಪಾದಾರವಿನ್ದೇ ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ॥೧॥
namaste sharanye shive sanukampe namaste jagad-vyapike vishva-rupe | namaste jagad-vandya-padaravinde namaste jagat-tarini trahi durge ||1||
ಅರ್ಥ:ಓ ಶರಣ್ಯಳೇ, ಓ ಕಲ್ಯಾಣಿಯೇ, ಕರುಣಾಮಯಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓ ಜಗತ್ತನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವಳೇ, ಓ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಯಾರ ಚರಣಕಮಲಗಳು ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ವಂದ್ಯವೋ, ಓ ಜಗತ್ತನ್ನು ತರಿಸುವವಳೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಓ ದುರ್ಗಾ!
ನಮಸ್ತೇ ಜಗಚ್ಚಿನ್ತ್ಯಮಾನಸ್ವರೂಪೇ ನಮಸ್ತೇ ಮಹಾಯೋಗಿವಿಜ್ಞಾನರೂಪೇ। ನಮಸ್ತೇ ನಮಸ್ತೇ ಸದಾನನ್ದರೂಪೇ ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ॥೨॥
namaste jagac-chintyamana-svarupe namaste maha-yogi-vijnana-rupe | namaste namaste sadananda-rupe namaste jagat-tarini trahi durge ||2||
ಅರ್ಥ:ಯಾರ ಸ್ವರೂಪ ಜಗತ್ತಿನ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅತೀತವೋ, ಯಾರು ಮಹಾಯೋಗಿಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪವೋ, ಯಾರು ಸದಾ ಆನಂದಸ್ವರೂಪವೋ — ಅವಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿಯೇ, ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ!
ಅನಾಥಸ್ಯ ದೀನಸ್ಯ ತೃಷ್ಣಾತುರಸ್ಯ ಭಯಾರ್ತಸ್ಯ ಭೀತಸ್ಯ ಬದ್ಧಸ್ಯ ಜನ್ತೋಃ। ತ್ವಮೇಕಾ ಗತಿರ್ದೇವಿ ನಿಸ್ತಾರಕರ್ತ್ರೀ ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ॥೩॥
anathasya dinasya trishnaturasya bhayartasya bhitasya baddhasya jantoh | tvam eka gatir devi nistara-kartri namaste jagat-tarini trahi durge ||3||
ಅರ್ಥ:ಅನಾಥನಿಗೆ, ದೀನನಿಗೆ, ತೃಷ್ಣೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಕುಲನಿಗೆ, ಭಯಪೀಡಿತನಿಗೆ, ಭೀತನಿಗೆ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ, ಓ ದೇವೀ, ನೀನೇ ಏಕೈಕ ಗತಿ, ಉದ್ಧರಿಸುವವಳು — ಓ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿಯೇ, ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ!
ಅರಣ್ಯೇ ರಣೇ ದಾರುಣೇ ಶತ್ರುಮಧ್ಯೇ ಜಲೇ ಸಙ್ಕಟೇ ರಾಜಗೇಹೇ ಪ್ರವಾತೇ। ತ್ವಮೇಕಾ ಗತಿರ್ದೇವಿ ನಿಸ್ತಾರಹೇತು- ರ್ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ॥೪॥
aranye rane darune shatru-madhye jale sankate raja-gehe pravate | tvam eka gatir devi nistara-hetur namaste jagat-tarini trahi durge ||4||
ಅರ್ಥ:ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಭಯಂಕರ ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ರಾಜಭವನದಲ್ಲಿ, ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ — ಓ ದೇವೀ, ನೀನೇ ಏಕೈಕ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಧನ — ಓ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿಯೇ, ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ!
ಅಪಾರೇ ಮಹದುಸ್ತರೇಽತ್ಯನ್ತಘೋರೇ ವಿಪತ್ಸಾಗರೇ ಮಜ್ಜತಾಂ ದೇಹಭಾಜಾಮ್। ತ್ವಮೇಕಾ ಗತಿರ್ದೇವಿ ನಿಸ್ತಾರನೌಕಾ ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ॥೫॥
apare mahad-ustare 'tyanta-ghore vipat-sagare majjatam deha-bhajam | tvam eka gatir devi nistara-nauka namaste jagat-tarini trahi durge ||5||
ಅರ್ಥ:ಅಪಾರ, ಅತ್ಯಂತ ದುಸ್ತರ, ಘೋರ ವಿಪತ್ತಿ-ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವ ದೇಹಧಾರಿಗಳಿಗೆ, ಓ ದೇವೀ, ನೀನೇ ಉದ್ಧರಣ ನೌಕೆ — ಓ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿಯೇ, ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ!
ನಮಶ್ಚಣ್ಡಿಕೇ ಚಣ್ಡದೋರ್ದಣ್ಡಲೀಲಾ- ಸಮುತ್ಖಣ್ಡಿತಾಖಣ್ಡಲಾಶೇಷಶತ್ರೋಃ। ತ್ವಮೇಕಾ ಗತಿರ್ವಿಘ್ನಸನ್ದೋಹಹರ್ತ್ರೀ ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ॥೬॥
namash chandike chanda-dor-danda-lila- samutkhandita-khandalashesha-shatroh | tvam eka gatir vighna-sandoha-hartri namaste jagat-tarini trahi durge ||6||
ಅರ್ಥ:ಓ ಚಂಡಿಕೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಚಂಡ ಭುಜಗಳ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದವಳೇ, ನೀನೇ ವಿಘ್ನಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಹರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಗತಿ — ಓ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿಯೇ, ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ!
ತ್ವಮೇಕಾ ಸದಾರಾಧಿತಾ ಸತ್ಯವಾದಿ- ನ್ಯನೇಕಾಖಿಲಾ ಕ್ರೋಧನಾ ಕ್ರೋಧನಿಷ್ಠಾ। ಇಡಾ ಪಿಙ್ಗಲಾ ತ್ವಂ ಸುಷುಮ್ನಾ ಚ ನಾಡೀ ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ॥೭॥
tvam eka sadaradhita satya-vadiny aneka-akhila krodhana krodha-nishtha | ida pingala tvam sushumna cha nadi namaste jagat-tarini trahi durge ||7||
ಅರ್ಥ:ನೀನೇ ಸದಾ ಆರಾಧಿತಳು, ಸತ್ಯವಾದಿನಿ; ನೀನೇ ಇಡಾ, ಪಿಂಗಳಾ, ಸುಷುಮ್ನಾ ನಾಡಿ — ಓ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿಯೇ, ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ!
ನಮೋ ದೇವಿ ದುರ್ಗೇ ಶಿವೇ ಭೀಮನಾದೇ ಸರಸ್ವತ್ಯರುನ್ಧತ್ಯಮೋಘಸ್ವರೂಪೇ। ವಿಭೂತಿಃ ಸತಾಂ ಕಾಲರಾತ್ರಿಸ್ವರೂಪೇ ನಮಸ್ತೇ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿ ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ॥೮॥
namo devi durge shive bhima-nade sarasvaty-arundhaty-amogha-svarupe | vibhutih satam kala-ratri-svarupe namaste jagat-tarini trahi durge ||8||
ಅರ್ಥ:ಓ ದೇವೀ ದುರ್ಗಾ, ಓ ಶಿವೆಯೇ, ಓ ಭೀಮನಾದೆಯೇ, ನೀನು ಸರಸ್ವತಿ, ಅರುಂಧತಿ, ಅಮೋಘಸ್ವರೂಪ; ಸತ್ಪುರುಷರ ವಿಭೂತಿ, ಕಾಳರಾತ್ರಿ-ಸ್ವರೂಪ — ಓ ಜಗತ್ತಾರಿಣಿಯೇ, ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ!
ಶರಣಮಸಿ ಸುರಾಣಾಂ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರಾಣಾಂ ಮುನಿದನುಜವರಾಣಾಂ ವ್ಯಾಧಿಭಿಃ ಪೀಡಿತಾನಾಮ್। ನೃಪತಿಗೃಹಗತಾನಾಂ ದಸ್ಯುಭಿಸ್ತ್ರಾಸಿತಾನಾಂ ತ್ವಮಸಿ ಶರಣಮೇಕಾ ದೇವಿ ದುರ್ಗೇ ಪ್ರಸೀದ॥೯॥
sharanam asi suranam siddha-vidyadharanam muni-danuja-varanam vyadhibhih piditanam | nripati-griha-gatanam dasyubhis trasitanam tvam asi sharanam eka devi durge prasida ||9||
ಅರ್ಥ:ನೀನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಸಿದ್ಧರಿಗೆ, ವಿದ್ಯಾಧರರಿಗೆ, ಮುನಿಗಳಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ರೋಗಪೀಡಿತರಿಗೆ, ರಾಜಭವನದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಿಗೆ, ದಸ್ಯುಗಳಿಂದ ಭಯಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರಿಗೆ ಏಕೈಕ ಶರಣ — ಓ ದೇವೀ ದುರ್ಗಾ, ಪ್ರಸನ್ನಳಾಗು!
ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಮಾಪದುದ್ಧಾರಹೇತುಕಮ್। ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಮೇಕಸನ್ಧ್ಯಂ ವಾ ಪಠನಾದ್ಘೋರಸಙ್ಕಟಾತ್॥
idam stotram maya proktam apad-uddhara-hetukam | tri-sandhyam eka-sandhyam va pathanad ghora-sankatat ||
ಅರ್ಥ:ಈ ಆಪತ್ತಿನಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸುವ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಪಠಿಸುವವನು ಘೋರ ಸಂಕಟದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದರ ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ಅಥವಾ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನಾದರೂ ಸದಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸಮಸ್ತ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸನ್ದೇಹೋ ಭುವಿ ಸ್ವರ್ಗೇ ರಸಾತಲೇ। ಸರ್ವಂ ವಾ ಶ್ಲೋಕಮೇಕಂ ವಾ ಯಃ ಪಠೇದ್ಭಕ್ತಿಮಾನ್ಸದಾ। ಸ ಸರ್ವಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್॥
muchyate natra sandeho bhuvi svarge rasatale | sarvam va shlokam ekam va yah pathed bhaktiman sada | sa sarvam dushkritam tyaktva prapnoti paramam padam ||
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
ਸ਼੍ਰੀ ਦੁਰਗਾ ਆਪਦੁੱਧਾਰਕ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ) ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಬಂದ ಸಂಕಟ, ಅಪಘಾತ, ಗಂಭೀರ ಆಪತ್ತಿನಿಂದ ಉದ್ಧರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ
ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ಮೇಲೆ, ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ವಿರೋಧಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ
ಕಷ್ಟಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಯ, ಚಿಂತೆ, ಅಸಹಾಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತೊಲಗಿಸುತ್ತದೆ
ಬಂಧನ, ಮಿಥ್ಯಾ ಆರೋಪ, ಶತ್ರುಭಯದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ
ಧೈರ್ಯವನ್ನು, ದಿವ್ಯ ಮಾತೆಯ ರಕ್ಷಕ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತದೆ
ಫಲಶ್ರುತಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿಯನ್ನು, ಪರಮ ಪದ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವೂ ಘೋರ-ಸಂಕಟದಿಂದ (ಭಯಂಕರ ಆಪತ್ತು) ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ
ਸ਼੍ਰੀ ਦੁਰਗਾ ਆਪਦੁੱਧਾਰਕ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ) ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಸ್ತೋತ್ರ ಸ್ವಯಂ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ (ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ) ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಪಠಿಸಲು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಕಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ಪೂರ್ಣ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನಾದರೂ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ದುರ್ಗಾ ವಿಗ್ರಹದ ಮುಂದೆ ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಕುಳಿತು, ದೀಪ ಬೆಳಗಿಸಿ, 'ತ್ರಾಹಿ ದುರ್ಗೇ' (ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಓ ದುರ್ಗಾ) ಎಂಬ ಮುಕ್ತಾಯದ ಮೇಲೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ. ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಪಠಣ ಶಾಶ್ವತ ರಕ್ಷಾ-ಕವಚವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ ਸ਼੍ਰੀ ਦੁਰਗਾ ਆਪਦੁੱਧਾਰਕ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਤ੍ਰਾਹਿ ਦੁਰਗੇ)ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ