Mantra.Tips

ਏਵੰ ਭਗਵਤੀ ਦੇਵੀ ਸਾ ਨਿਤ੍ਯਾਪਿ Meaning — Line by Line

एवं भगवती देवी सा नित्यापि

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ਏਵੰ ਭਗਵਤੀ ਦੇਵੀ ਸਾ ਨਿਤ੍ਯਾਪਿ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. evaṃ bhagavatī devī sā nityāpi punaḥ punaḥ
  2. Verse 2. tayaitanmohyate viśvaṃ saiva viśvaṃ prasūyate
  3. Verse 3. vyāptaṃ tayaitatsakalaṃ brahmāṇḍaṃ manujeśvara
  4. Verse 4. saiva kāle mahāmārī saiva sṛṣṭirbhavatyajā
  5. Verse 5. bhavakāle nṛṇāṃ saiva lakṣmīrvṛddhipradā gṛhe
  6. Verse 6. stutā sampūjitā puṣpairgandhadhūpādibhistathā
Verse 1#

evaṃ bhagavatī devī sā nityāpi punaḥ punaḥ

एवं भगवती देवी सा नित्यापि पुनः पुनः सम्भूय कुरुते भूप जगतः परिपालनम्

evaṃ bhagavatī devī sā nityāpi punaḥ punaḥ sambhūya kurute bhūpa jagataḥ paripālanam

Meaningਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਭਗਵਤੀ ਦੇਵੀ ਨਿਤ੍ਯਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਕੇ ਜਗਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਨ।

Verse 2#

tayaitanmohyate viśvaṃ saiva viśvaṃ prasūyate

तयैतन्मोह्यते विश्वं सैव विश्वं प्रसूयते सा याचिता विज्ञानं तुष्टा ऋद्धिं प्रयच्छति

tayaitanmohyate viśvaṃ saiva viśvaṃ prasūyate sā yācitā ca vijñānaṃ tuṣṭā ṛddhiṃ prayacchati

Meaningਉਸੇ ਤੋਂ ਇਹ ਵਿਸ਼੍ਵ ਮੋਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਉਹੀ ਵਿਸ਼੍ਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ (ਗਿਆਨ) ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ (ਰਿੱਧੀ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

Verse 3#

vyāptaṃ tayaitatsakalaṃ brahmāṇḍaṃ manujeśvara

व्याप्तं तयैतत्सकलं ब्रह्माण्डं मनुजेश्वर महादेव्या महाकाली महामारीस्वरूपया

vyāptaṃ tayaitatsakalaṃ brahmāṇḍaṃ manujeśvara mahādevyā mahākālī mahāmārīsvarūpayā

Meaningਹੇ ਮਨੁਜੇਸ਼ਵਰ! ਮਹਾਕਾਲੀ ਅਤੇ ਮਹਾਮਾਰੀ-ਸਰੂਪਾ ਉਸ ਮਹਾਦੇਵੀ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਵਿਆਪਕ ਹੈ।

Verse 4#

saiva kāle mahāmārī saiva sṛṣṭirbhavatyajā

सैव काले महामारी सैव सृष्टिर्भवत्यजा स्थितिं करोति भूतानां सैव काले सनातनी

saiva kāle mahāmārī saiva sṛṣṭirbhavatyajā sthitiṃ karoti bhūtānāṃ saiva kāle sanātanī

Meaningਉਹੀ ਸਮਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਮਹਾਮਾਰੀ ਹੈ; ਉਹੀ ਅਜਨਮਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹੀ ਸਨਾਤਨੀ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ (ਪਾਲਣ) ਕਰਦੀ ਹੈ।

Verse 5#

bhavakāle nṛṇāṃ saiva lakṣmīrvṛddhipradā gṛhe

भवकाले नृणां सैव लक्ष्मीर्वृद्धिप्रदा गृहे सैवाभावे तथालक्ष्मीर्विनाशायोपजायते

bhavakāle nṛṇāṃ saiva lakṣmīrvṛddhipradā gṛhe saivābhāve tathālakṣmīrvināśāyopajāyate

Meaningਅਭਿਉਦਯ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਅਭਾਵ (ਦੁਰਭਾਗ੍ਯ) ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹੀ ਅਲਕਸ਼ਮੀ ਹੋ ਕੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

Verse 6#

stutā sampūjitā puṣpairgandhadhūpādibhistathā

स्तुता सम्पूजिता पुष्पैर्गन्धधूपादिभिस्तथा ददाति वित्तं पुत्रांश्च मतिं धर्मे गतिं शुभाम्

stutā sampūjitā puṣpairgandhadhūpādibhistathā dadāti vittaṃ putrāṃśca matiṃ dharme gatiṃ śubhām

Meaningਫੁੱਲ, ਸੁਗੰਧ, ਧੂਪ ਆਦਿ ਨਾਲ ਸਤੁਤੀ ਅਤੇ ਪੂਜਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਉਹ ਧਨ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ, ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

Word-by-Word Breakdown

एवं भगवती देवी सा नित्या अपि
evaṃ bhagavatī devī sā nityā api
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਭਗਵਤੀ ਦੇਵੀ, ਨਿਤ੍ਯਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ
पुनः पुनः सम्भूय
punaḥ punaḥ sambhūya
ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਕੇ
कुरुते भूप जगतः परिपालनम्
kurute bhūpa jagataḥ paripālanam
ਜਗਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਰਾਜਨ
तया एतत् मोह्यते विश्वं
tayā etat mohyate viśvaṃ
ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਵਿਸ਼੍ਵ ਮੋਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
सा एव विश्वं प्रसूयते
sā eva viśvaṃ prasūyate
ਉਹੀ ਵਿਸ਼੍ਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ
सा याचिता च विज्ञानं
sā yācitā ca vijñānaṃ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ (ਦਿੰਦੀ ਹੈ)
तुष्टा ऋद्धिं प्रयच्छति
tuṣṭā ṛddhiṃ prayacchati
ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ (ਰਿੱਧੀ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ
व्याप्तं तया एतत् सकलं ब्रह्माण्डं
vyāptaṃ tayā etat sakalaṃ brahmāṇḍaṃ
ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਵਿਆਪਕ ਹੈ
महाकाली महामारीस्वरूपया
mahākālī mahāmārīsvarūpayā
ਮਹਾਕਾਲੀ ਅਤੇ ਮਹਾਮਾਰੀ-ਸਰੂਪਾ ਮਹਾਦੇਵੀ ਤੋਂ
सा एव काले महामारी
sā eva kāle mahāmārī
ਉਹੀ ਸਮਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਮਹਾਮਾਰੀ ਹੈ
सा एव सृष्टिः भवति अजा
sā eva sṛṣṭiḥ bhavati ajā
ਉਹੀ ਅਜਨਮਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ
स्थितिं करोति भूतानां सा एव काले सनातनी
sthitiṃ karoti bhūtānāṃ sā eva kāle sanātanī
ਉਹੀ ਸਨਾਤਨੀ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ
भवकाले नृणां सा एव लक्ष्मीः वृद्धिप्रदा गृहे
bhavakāle nṛṇāṃ sā eva lakṣmīḥ vṛddhipradā gṛhe
ਅਭਿਉਦਯ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈ
सा एव अभावे तथा अलक्ष्मीः विनाशाय उपजायते
sā eva abhāve tathā alakṣmīḥ vināśāya upajāyate
ਅਭਾਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹੀ ਅਲਕਸ਼ਮੀ ਹੋ ਕੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
स्तुता सम्पूजिता पुष्पैः गन्धधूपादिभिः
stutā sampūjitā puṣpaiḥ gandhadhūpādibhiḥ
ਫੁੱਲ, ਸੁਗੰਧ, ਧੂਪ ਆਦਿ ਨਾਲ ਸਤੁਤੀ ਅਤੇ ਪੂਜਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ
ददाति वित्तं पुत्रांश्च
dadāti vittaṃ putrāṃśca
ਉਹ ਧਨ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ
मतिं धर्मे गतिं शुभाम्
matiṃ dharme gatiṃ śubhām
ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗਤੀ (ਦਿੰਦੀ ਹੈ)

Origin & History

Source: Durga Saptashati Chapter 12

Author: Maharshi Markandeya (traditionally ascribed)

Period: Puranic period (c. 5th–6th century CE for the Devi Mahatmya)

ਦੇਵੀ ਮਾਹਾਤਮ੍ਯ (ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਜਾਂ ਚੰਡੀ), ਮਾਰਕੰਡੇਯ ਪੁਰਾਣ ਦਾ ਅੰਸ਼, ਜਗਨ-ਮਾਤਾ ਦੀਆਂ ਦੈਤ੍ਯਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੀ ਫਲਸ਼੍ਰੁਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚੰਡਿਕਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਅੰਤਰ-ਧਿਆਨ ਹੋਣ ਮਗਰੋਂ, ਰਿਸ਼ੀ ਮੇਧਾ ਰਾਜਾ ਸੁਰਥ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਿਤ੍ਯ ਸਰੂਪ ਦਾ ਬੋਧ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਮਾਪਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਿਤ੍ਯਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਜਗਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਮਹਾਕਾਲੀ, ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਹਾਰ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਵਿੱਚ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਲਕਸ਼ਮੀ — ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜਿਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਧਨ, ਸੰਤਾਨ, ਧਰਮਮਯੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗਤੀ ਦੀ ਦਾਤ੍ਰੀ ਹੈ।

Frequently Asked Questions

ਇਹ ਅੰਸ਼ ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਦੇਵੀ ਮਾਹਾਤਮ੍ਯ (ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ) ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਸਮਾਪਨ ਸ਼ਲੋਕ ੩੪–੩੯ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਰਿਸ਼ੀ ਮੇਧਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਿਤ੍ਯ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਜੋ ਜਗਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਵਤਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸੰਹਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਅਲਕਸ਼ਮੀ ਦੋਵੇਂ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ?
ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਦੇਵੀ ਸੌਭਾਗ੍ਯ ਅਤੇ ਦੁਰਭਾਗ੍ਯ ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਹੈ; ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਅਲਕਸ਼ਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਨਿਤ੍ਯ ਸੱਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਧੂਪ ਨਾਲ ਪੂਜਿਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦੇਵੀ ਕੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਸਮਾਪਨ ਸ਼ਲੋਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੁੱਲ, ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਧੂਪ ਨਾਲ ਪੂਜਿਤ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਧਨ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ, ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਦੋਵੇਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →