Mantra.Tips

ਘਾਲੀਨ ਲੋਟਾਂਗਣ Meaning — Line by Line

घालीन लोटांगण

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ਘਾਲੀਨ ਲੋਟਾਂਗਣ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

Ghalin Lotangan Vandin Charan |

घालीन लोटांगण वंदीन चरण डोळ्यांनी पाहीन रूप तुझे प्रेमे आलिंगिन आनंदे पूजिन भावे ओवाळीन म्हणे नामा

Ghalin Lotangan Vandin Charan | Dolyanni Pahin Roop Tuze || Preme Aalingin Aanande Poojin | Bhave Ovalin Mhane Nama ||

Meaningਮੈਂ ਸਾਸ਼ਟਾਂਗ ਲੋਟਾਂਗਣ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਦਨਾ ਕਰਾਂਗਾ; ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਰੂਪ ਵੇਖਾਂਗਾ। ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਆਲਿੰਗਨ ਕਰਾਂਗਾ, ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਭਾਵਪੂਰਵਕ ਆਰਤੀ ਉਤਾਰਾਂਗਾ — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾ (ਨਾਮਦੇਵ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

Verse 2#

Tvameva Mata Cha Pita Tvameva |

त्वमेव माता पिता त्वमेव त्वमेव बंधुश्च सखा त्वमेव त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव त्वमेव सर्वं मम देवदेव

Tvameva Mata Cha Pita Tvameva | Tvameva Bandhushcha Sakha Tvameva || Tvameva Vidya Dravinam Tvameva | Tvameva Sarvam Mama Deva-Deva ||

Meaningਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰੀ ਮਾਤਾ ਹੈਂ ਅਤੇ ਤੂੰ ਹੀ ਪਿਤਾ; ਤੂੰ ਹੀ ਬੰਧੂ ਹੈਂ ਅਤੇ ਤੂੰ ਹੀ ਸਖਾ; ਤੂੰ ਹੀ ਵਿਦਿਆ ਹੈਂ ਅਤੇ ਤੂੰ ਹੀ ਧਨ; ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰਾ ਸਰਵਸਵ ਹੈਂ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ।

Verse 3#

Kayena Vacha Manasendriyairva |

कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा बुद्ध्यात्मना वा प्रकृतेः स्वभावात् करोमि यद्यत्सकलं परस्मै नारायणायेति समर्पयामि

Kayena Vacha Manasendriyairva | Buddhyatmana Va Prakriteh Svabhavat || Karomi Yadyat-Sakalam Parasmai | Narayanayeti Samarpayami ||

Meaningਸਰੀਰ ਨਾਲ, ਵਾਣੀ ਨਾਲ, ਮਨ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ — ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਭ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਰਾਯਣ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

Word-by-Word Breakdown

घालीन लोटांगण
Ghalin Lotangan
ਮੈਂ ਸਾਸ਼ਟਾਂਗ ਲੋਟਾਂਗਣ ਕਰਾਂਗਾ (ਦੰਡਵਤ੍ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਲੇਟ ਜਾਵਾਂਗਾ)
वंदीन चरण
Vandin Charan
ਮੈਂ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਤੇਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਦਨਾ ਕਰਾਂਗਾ
डोळ्यांनी पाहीन रूप तुझे
Dolyanni Pahin Roop Tuze
ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਤੇਰਾ ਰੂਪ ਵੇਖਾਂਗਾ
प्रेमे आलिंगिन
Preme Aalingin
ਮੈਂ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ (ਤੈਨੂੰ) ਆਲਿੰਗਨ ਕਰਾਂਗਾ
आनंदे पूजिन
Aanande Poojin
ਮੈਂ ਆਨੰਦ ਨਾਲ (ਤੇਰੀ) ਪੂਜਾ ਕਰਾਂਗਾ
भावे ओवाळीन
Bhave Ovalin
ਮੈਂ ਭਾਵਪੂਰਵਕ ਆਰਤੀ ਉਤਾਰਾਂਗਾ (ਦੀਪ ਘੁਮਾਵਾਂਗਾ)
म्हणे नामा
Mhane Nama
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ (ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ, ਕਵੀ ਦੀ ਮੁਦ੍ਰਾ)
त्वमेव माता च पिता त्वमेव
Tvameva Mata Cha Pita Tvameva
ਤੂੰ ਹੀ ਮਾਤਾ ਹੈਂ ਅਤੇ ਤੂੰ ਹੀ ਪਿਤਾ
त्वमेव बंधुश्च सखा त्वमेव
Tvameva Bandhushcha Sakha Tvameva
ਤੂੰ ਹੀ ਬੰਧੂ ਹੈਂ ਅਤੇ ਤੂੰ ਹੀ ਸਖਾ
त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव
Tvameva Vidya Dravinam Tvameva
ਤੂੰ ਹੀ ਵਿਦਿਆ ਹੈਂ ਅਤੇ ਤੂੰ ਹੀ ਧਨ
त्वमेव सर्वं मम देवदेव
Tvameva Sarvam Mama Deva-Deva
ਤੂੰ ਹੀ ਮੇਰਾ ਸਰਵਸਵ ਹੈਂ, ਹੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ
कायेन वाचा
Kayena Vacha
ਸਰੀਰ ਨਾਲ, ਵਾਣੀ ਨਾਲ
मनसेन्द्रियैर्वा
Manasendriyairva
ਜਾਂ ਮਨ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ
बुद्ध्यात्मना वा
Buddhyatmana Va
ਜਾਂ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ
प्रकृतेः स्वभावात्
Prakriteh Svabhavat
ਜਾਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ
करोमि यद्यत्सकलं
Karomi Yadyat-Sakalam
ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਭ
परस्मै
Parasmai
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
नारायणायेति समर्पयामि
Narayanayeti Samarpayami
ਨਾਰਾਯਣ ਨੂੰ (ਉਹ) ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

Origin & History

Source: Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya); opening verse by Sant Namdev

Author: Sant Namdev (opening verse); traditional Sanskrit shlokas

Period: 13th century CE and later

ਘਾਲੀਨ ਲੋਟਾਂਗਣ ਸਮੂਹ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸਰਵਭੌਮ ਸਮਾਪਨ-ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਦ ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੁਲਾਹਾ-ਸੰਤ ਅਤੇ ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਗਤੀ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਭਾਵ ਉਲੱਦ ਦਿੱਤਾ — ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਹਮਣੇ ਲੋਟਾਂਗਣ ਕਰਨਾ, ਵੇਖਣਾ, ਆਲਿੰਗਨ ਕਰਨਾ, ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਉਤਾਰਨਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਸਨਾਤਨ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਲੋਕ 'ਤ੍ਵਮੇਵ ਮਾਤਾ' ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹਰ ਸੰਬੰਧ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 'ਕਾਯੇਨ ਵਾਚਾ' ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਰਵ ਕਰਮ ਨਾਰਾਯਣ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਆਰਤੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾ ਕੇ ਇਹ ਵਿਧੀਵਤ੍ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਹਾਰਦਿਕ ਆਤਮ-ਸਮਰਪਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

Frequently Asked Questions

'ਘਾਲੀਨ ਲੋਟਾਂਗਣ' ਕੀ ਹੈ?
ਇਹ ਮਰਾਠੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਮਾਪਨ-ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਰਤੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 'ਘਾਲੀਨ ਲੋਟਾਂਗਣ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਮੈਂ ਸਾਸ਼ਟਾਂਗ ਲੇਟ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ'; ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਲੋਟਾਂਗਣ, ਦਰਸ਼ਨ, ਆਲਿੰਗਨ ਅਤੇ ਪੂਜਨ ਅਰਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰਨ ਆਤਮ-ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਿਸਨੇ ਕੀਤੀ?
ਆਰੰਭਿਕ ਮਰਾਠੀ ਪਦ ਵਿੱਚ 'ਮ੍ਹਣੇ ਨਾਮਾ' ਮੁਦ੍ਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਤ ਨਾਮਦੇਵ — ਪੰਢਰਪੁਰ ਦੇ ਮਹਾਨ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਾਰਕਰੀ ਸੰਤ — ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਲੋਕਾਂ 'ਤ੍ਵਮੇਵ ਮਾਤਾ' ਅਤੇ 'ਕਾਯੇਨ ਵਾਚਾ' ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੂਹ ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਆਰਤੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਪਿੱਛੋਂ, ਉਪਾਸਕ ਪੂਰਨ ਸਮਰਪਣ ਨਾਲ ਸਮਾਪਨ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਾਤਾ, ਪਿਤਾ, ਸਖਾ ਅਤੇ ਸਰਵਸਵ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰਵ ਕਰਮ ਨਾਰਾਯਣ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇਹ ਵਿਨਮ੍ਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਉਹ ਆਦਰਸ਼ ਭਾਵ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੂਜਾ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਸ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਵਾਰਕਰੀ ਮੂਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪੰਢਰਪੁਰ ਦੇ ਵਿਠ੍ਠਲ (ਪਾਂਡੁਰੰਗ) ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਲੋਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਾਰਾਯਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿਸ ਵੀ ਪਿਆਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →