அணோரணீயான்மஹதோ மஹீயான் (சூக்ஷ்மத்திலும் சூக்ஷ்மம், மகத்திலும் மகத்து) — Word-by-Word Meaning
अणोरणीयान्महतो महीयान्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अणोः अणीयान्
aṇoḥ aṇīyān
சூக்ஷ்மத்திலும் சூக்ஷ்மம், அணுவிலும் சிறியது
महतः महीयान्
mahato mahīyān
மகத்திலும் மகத்து, விசாலத்திலும் விசாலம்
आत्मा
ātmā
ஆத்மா, அந்தர்யாமி சைதன்யம்
अस्य जन्तोः
asya jantoḥ
இந்த உயிரின், ஒவ்வொரு ஜீவனின்
निहितः गुहायाम्
nihito guhāyām
நிலைகொண்டுள்ளது, மறைந்துள்ளது, (இதயத்தின்) குகையில்
तम्
tam
அந்த (ஆத்மாவை)
अक्रतुः
akratuḥ
நிஷ்காமன், ஆசை மற்றும் தாகமற்றவன், அமைதியான சங்கல்பம் கொண்டவன்
पश्यति
paśyati
காண்கிறான், தரிசிக்கிறான்
वीतशोकः
vītaśokaḥ
சோகமற்றவன், துக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்டவன்
धातुप्रसादात्
dhātuprasādāt
புலன்கள் மற்றும் மனதின் தெளிவு (நிர்மலம்) வழியாக, அந்தக்கரணத்தின் அமைதியால்
महिमानम् आत्मनः
mahimānam ātmanaḥ
ஆத்மாவின் மகிமை, மகத்துவம்
Complete Translation
அணுவைக் காட்டிலும் சூக்ஷ்மமான மற்றும் மகத்தைக் காட்டிலும் மகத்தான இந்த ஆத்மா ஒவ்வொரு உயிரின் இதய-குகையில் நிலைகொண்டுள்ளது. எவன் நிஷ்காமனோ, எவனுடைய புலன்களும் மனமும் அமைதியடைந்தனவோ, அவன் அந்த ஆத்மாவின் மகிமையைத் தரிசித்து சோகமற்றவனாகிறான்.
Origin & History
Source: Katha Upanishad, Verse 1.2.20
Author: Traditional (Upanishadic); taught by Yama to Nachiketa
Period: Vedic / Upanishadic
கட உபநிடதத்தில் யமன், மரணத்தின் தேவன், உறுதியான சிறுவன் நசிகேதனுக்கு அமர ஆத்ம ஞானத்தை உபதேசிக்கிறான். செல்வம் மற்றும் இன்பத்திற்குப் பதிலாக ஞானத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தற்காக நசிகேதனைப் பாராட்டி, யமன் அனைத்து உயிர்களின் உள்ளே வசிக்கும் அந்த ஆத்மாவை வர்ணிக்கிறான்: அணுவிலும் சூக்ஷ்மம் ஆயினும் மகத்திலும் மகத்து, இதயக் குகையில் மறைந்துள்ளது. ஆசையை அமைதிப்படுத்தி மனதை நிர்மலமாக்கியவன் இந்த மகிமைமிக்க ஆத்மாவைத் தரிசித்து அனைத்து சோகத்திற்கும் அப்பால் செல்கிறான் என்று அறிவிக்கிறான் — நசிகேதன் கேட்ட அந்த அமரத்துவமே.
Frequently Asked Questions
அணோரணீயான்மஹதோ மஹீயான் என்றால் என்ன?▼
அதன் பொருள் ஆத்மா 'சூக்ஷ்மத்திலும் சூக்ஷ்மம் மற்றும் மகத்திலும் மகத்து'. இது அனைத்து பரிமாணத்திற்கும் அப்பாற்பட்டாலும், இந்த ஆத்மா ஒவ்வொரு உயிரின் இதயத்திலும் வசிக்கிறது, மேலும் நிஷ்காம, அமைதியான மனமுடைய சாதகன் இதன் மகிமையைத் தரிசித்து சோகத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்.
இந்த ஸ்லோகம் எங்கிருந்து வந்தது?▼
இது கட உபநிடதம் (1.2.20) இலிருந்து வந்தது, இது யஜுர் வேதத்தைச் சேர்ந்தது. கிட்டத்தட்ட இதையொத்த ஒரு ஸ்லோகம் ஸ்வேதாஸ்வதர உபநிடதம் (3.20) இலும் வருகிறது. கட உபநிடதத்தில் இது யமன் சாதகன் நசிகேதனுக்கு அளித்த உபதேசத்தின் பகுதி.
'இதயக் குகை' என்றால் என்ன?▼
இதயத்தின் 'குகை' (குஹா) ஒருவரின் இருப்பின் உள்ளார்ந்த ஆழத்தின் பாரம்பரிய அடையாளம், ஆத்மா மறைந்திருக்கும் ரகசிய இடம். இது உள்நோக்கிய தியானத்தை நோக்கிச் சுட்டுகிறது, இங்கு சாதகன் அந்தர்யாமி ஆத்மாவை வெளியே தேடுவதற்குப் பதிலாக உள்ளே கண்டடைகிறான்.
ஆத்மாவைக் காண ஆசையிலிருந்து விடுபட வேண்டியது ஏன்?▼
ஆசை மனதை வெளியே திருப்பி கிளர்ச்சியடையச் செய்கிறது, ஆனால் ஆத்மா சூக்ஷ்மமான உள்ளார்ந்த சாட்சி. தாகம் அமைதியடைந்து, புலன்களும் மனமும் நிர்மலமாகும்போதே (தாது-ப்ரசாத), மனம் உள்ளே ஆத்மாவின் மகிமையைத் தரிசிக்கும் அளவு அமைதியடைகிறது.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →