𑌅𑌷𑍍𑌟𑌭𑍁𑌜𑌾𑌷𑍍𑌟𑌕𑌮𑍍
அஷ்டபுஜாஷ்டகம் in Grantha · 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥
Read in your language / script
Origin & Story
Ashtabhuja Ashtakam (eight verses on the Ashtabhuja Perumal of Kanchipuram) · Vedanta Desika (Venkatanatha) · 13th-14th century CE
Swami Vedanta Desika, who lived for much of his life in Kanchipuram, composed this Ashtakam as a prapatti to Ashtabhuja Perumal, the eight-armed form of Vishnu in the Ashtabhujakaram Divya Desam. Overcome by the Lord's beauty and grace, and likening himself to the helpless Gajendra dragged by the crocodile of sense-objects, he surrendered himself entirely into the Lord's protection in eight verses, praying not for liberation as an end in itself but for the bliss of perpetual service at the Lord's feet.
✦ As told in scripture
The Lord is said to have taken the rare eight-armed (ashtabhuja) form at Kanchipuram to guard a great sacrifice from disruption, driving away the obstructing forces with the weapons in His eight hands; devotees hold that He who thus protected the yajna, and who once flew to save Gajendra, likewise shields all who surrender to Him through this Ashtakam.
Complete Text with Meaning
Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited
𑌗𑌜𑍇𑌨𑍍𑌦𑍍𑌰𑌰𑌕𑍍𑌷𑌾𑌤𑍍𑌵𑌰𑌿𑌤𑌂 𑌭𑌵𑌨𑍍𑌤𑌂 𑌗𑍍𑌰𑌾𑌹𑍈𑌰𑌿𑌵𑌾𑌹𑌂 𑌵𑌿𑌷𑌯𑍈𑌰𑍍𑌵𑌿𑌕𑍃𑌷𑍍𑌟𑌃 । 𑌅𑌪𑌾𑌰𑌵𑌿𑌜𑍍𑌞𑌾𑌨𑌦𑌯𑌾𑌨𑍁𑌭𑌾𑌵𑌮𑍍 𑌆𑌪𑍍𑌤𑌂 𑌸𑌤𑌾𑌮𑌷𑍍𑌟𑌭𑍁𑌜𑌂 𑌪𑍍𑌰𑌪𑌦𑍍𑌯𑍇 ॥ ௧ ॥
gajendrarakṣātvaritaṃ bhavantaṃ grāhairivāhaṃ viṣayairvikṛṣṭaḥ | apāravijñānadayānubhāvam āptaṃ satāmaṣṭabhujaṃ prapadye || 1 ||
Meaning:கஜேந்திரனை முதலை இழுத்ததுபோல, நான் விஷயங்களால் இழுக்கப்படுகிறேன்; கஜேந்திரனைக் காக்க விரைந்து ஓடிய, சாதுக்களின் புகலிடமான, எல்லையற்ற ஞான-கருணை-ஆற்றல் உடைய அந்த அஷ்டபுஜ பகவானை நான் சரணடைகிறேன்.
𑌤𑍍𑌵𑌦𑍇𑌕𑌶𑍇𑌷𑍋𑌽𑌹𑌮𑌨𑌾𑌤𑍍𑌮𑌤𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌤𑍍𑌪𑌾𑌦𑌲𑌿𑌪𑍍𑌸𑌾𑌂 𑌦𑌿𑌶𑌤𑌾 𑌤𑍍𑌵𑌯𑍈𑌵 । 𑌅𑌸𑌤𑍍𑌸𑌮𑍋𑌽𑌪𑍍𑌯𑌷𑍍𑌟𑌭𑍁𑌜𑌾𑌸𑍍𑌪𑌦𑍇𑌶 𑌸𑌤𑍍𑌤𑌾𑌮𑍍 𑌇𑌦𑌾𑌨𑍀𑌮𑍍 𑌉𑌪𑌲𑌮𑍍𑌭𑌿𑌤𑍋𑌽𑌸𑍍𑌮𑌿 ॥ ௨ ॥
tvadekaśeṣo'hamanātmatantrastvatpādalipsāṃ diśatā tvayaiva | asatsamo'pyaṣṭabhujāspadeśa sattām idānīm upalambhito'smi || 2 ||
Meaning:நான் உம்முடையவன் மட்டுமே (உமக்கு அடிமை), சுதந்திரன் அல்லன். உம் திருவடிகளின் ஆர்வத்தை எனக்களித்த உம்மாலேயே, அசத்துக்கு நிகராயினும், இப்போது நான் சத்தை (உண்மை இருப்பை) அடைந்தேன் — ஓ அஷ்டபுஜ க்ஷேத்திர நாதனே!
𑌸𑍍𑌵𑌰𑍂𑌪𑌰𑍂𑌪𑌾𑌸𑍍𑌤𑍍𑌰𑌵𑌿𑌭𑍂𑌷𑌣𑌾𑌦𑍍𑌯𑍈𑌃 𑌪𑌰𑌤𑍍𑌵𑌚𑌿𑌨𑍍𑌤𑌾𑌂 𑌤𑍍𑌵𑌯𑌿 𑌦𑍁𑌰𑍍𑌨𑌿𑌵𑌾𑌰𑌾𑌮𑍍 । 𑌭𑍋𑌗𑍇 𑌮𑍃𑌦𑍂𑌪𑌕𑍍𑌰𑌮𑌤𑌾𑌮𑍍 𑌅𑌭𑍀𑌪𑍍𑌸𑌨𑍍 𑌶𑍀𑌲𑌾𑌦𑌿𑌭𑌿𑌰𑍍𑌵𑌾𑌰𑌯𑌸𑍀𑌵 𑌪𑍁𑌂𑌸𑌾𑌮𑍍 ॥ ௩ ॥
svarūparūpāstravibhūṣaṇādyaiḥ paratvacintāṃ tvayi durnivārām | bhoge mṛdūpakramatām abhīpsan śīlādibhirvārayasīva puṃsām || 3 ||
Meaning:உம் ஸ்வரூபம், வடிவம், ஆயுதங்கள், ஆபரணங்களால் என்னில் எழுந்த உம் பரத்வத்தின் (மேன்மையின்) தவிர்க்கவியலா எண்ணத்தை — போகத்தில் எளிமையை விரும்பி, உம் சீலம் முதலிய குணங்களால் நீர் விலக்குவதுபோல் செய்கிறீர்.
𑌶𑌕𑍍𑌤𑌿𑌂 𑌶𑌰𑌣𑍍𑌯𑌾𑌨𑍍𑌤𑌰𑌶𑌬𑍍𑌦𑌭𑌾𑌜𑌾𑌂 𑌸𑌾𑌰𑌂 𑌚 𑌸𑌨𑍍𑌤𑍋𑌲𑍍𑌯 𑌫𑌲𑌾𑌨𑍍𑌤𑌰𑌾𑌣𑌾𑌮𑍍 । 𑌤𑍍𑌵𑌦𑍍𑌦𑌾𑌸𑍍𑌯𑌹𑍇𑌤𑍋𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌯𑌿 𑌨𑌿𑌰𑍍𑌵𑌿𑌶𑌙𑍍𑌕𑌂 𑌨𑍍𑌯𑌸𑍍𑌤𑌾𑌤𑍍𑌮𑌨𑌾𑌂 𑌨𑌾𑌥 𑌬𑌿𑌭𑌰𑍍𑌷𑌿 𑌭𑌾𑌰𑌮𑍍 ॥ ௪ ॥
śaktiṃ śaraṇyāntaraśabdabhājāṃ sāraṃ ca santolya phalāntarāṇām | tvaddāsyahetostvayi nirviśaṅkaṃ nyastātmanāṃ nātha bibharṣi bhāram || 4 ||
Meaning:ஓ நாதனே! பிற 'சரண்' என்று சொல்லப்படுவோரின் சக்தியையும், பிற பலன்களின் சாரத்தையும் எடைபோட்டு, உம் தாஸ்யத்திற்காக தயக்கமின்றி தம்மை உம்மீது ஒப்படைத்தவர்களின் சுமையை நீர் தாங்குகிறீர்.
𑌅𑌭𑍀𑌤𑌿𑌹𑍇𑌤𑍋𑌰𑌨𑍁𑌵𑌰𑍍𑌤𑌨𑍀𑌯𑌂 𑌨𑌾𑌥 𑌤𑍍𑌵𑌦𑌨𑍍𑌯𑌂 𑌨 𑌵𑌿𑌭𑌾𑌵𑌯𑌾𑌮𑌿 । 𑌭𑌯𑌂 𑌕𑍁𑌤𑌃 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 𑌤𑍍𑌵𑌯𑌿 𑌸𑌾𑌨𑍁𑌕𑌮𑍍𑌪𑍇 𑌰𑌕𑍍𑌷𑌾 𑌕𑍁𑌤𑌃 𑌸𑍍𑌯𑌾𑌤𑍍 𑌤𑍍𑌵𑌯𑌿 𑌜𑌾𑌤𑌰𑍋𑌷𑍇 ॥ ௫ ॥
abhītihetoranuvartanīyaṃ nātha tvadanyaṃ na vibhāvayāmi | bhayaṃ kutaḥ syāt tvayi sānukampe rakṣā kutaḥ syāt tvayi jātaroṣe || 5 ||
Meaning:ஓ நாதனே! அபயத்திற்கு பின்பற்றத்தக்க உம்மைத் தவிர வேறொருவரை நான் நினைத்தும் பார்ப்பதில்லை. நீர் கருணையுள்ளவராயிருந்தால் பயம் எங்கே? நீரே (ஒருவேளை) சினம் கொண்டால் பாதுகாப்பு எங்கிருந்து?
𑌤𑍍𑌵𑌦𑍇𑌕𑌤𑌨𑍍𑌤𑍍𑌰𑌂 𑌕𑌮𑌲𑌾𑌸𑌹𑌾𑌯 𑌸𑍍𑌵𑍇𑌨𑍈𑌵 𑌮𑌾𑌂 𑌰𑌕𑍍𑌷𑌿𑌤𑍁𑌮𑍍 𑌅𑌰𑍍𑌹𑌸𑌿 𑌤𑍍𑌵𑌮𑍍 । 𑌤𑍍𑌵𑌯𑌿 𑌪𑍍𑌰𑌵𑍃𑌤𑍍𑌤𑍇 𑌮𑌮 𑌕𑌿𑌂 𑌪𑍍𑌰𑌯𑌾𑌸𑍈𑌸𑍍𑌤𑍍𑌵𑌯𑍍𑌯𑌪𑍍𑌰𑌵𑍃𑌤𑍍𑌤𑍇 𑌮𑌮 𑌕𑌿𑌂 𑌪𑍍𑌰𑌯𑌾𑌸𑍈𑌃 ॥ ௬ ॥
tvadekatantraṃ kamalāsahāya svenaiva māṃ rakṣitum arhasi tvam | tvayi pravṛtte mama kiṃ prayāsaistvayyapravṛtte mama kiṃ prayāsaiḥ || 6 ||
Meaning:ஓ கமலாஸஹாயரே (லக்ஷ்மீபதியே)! நான் உம்மீது மட்டுமே சார்ந்துள்ளேன், ஆகவே நீரே என்னைக் காக்க வேண்டும். நீர் முற்படும்போது என் முயற்சியால் என்ன பயன்? நீர் முற்படாதபோதும் என் முயற்சியால் என்ன?
𑌸𑌮𑌾𑌧𑌿𑌭𑌙𑍍𑌗𑍇𑌷𑍍𑌵𑌪𑌿 𑌸𑌮𑍍𑌪𑌤𑌤𑍍𑌸𑍁 𑌶𑌰𑌣𑍍𑌯𑌭𑍂𑌤𑍇 𑌤𑍍𑌵𑌯𑌿 𑌬𑌦𑍍𑌧𑌕𑌕𑍍𑌷𑍍𑌯𑍇 । 𑌅𑌪𑌤𑍍𑌰𑌪𑍇 𑌸𑍋𑌢𑍁𑌮𑍍 𑌅𑌕𑌿𑌞𑍍𑌚𑌨𑍋𑌽𑌹𑌂 𑌦𑍂𑌰𑌾𑌧𑌿𑌰𑍋𑌹𑌂 𑌪𑌤𑌨𑌂 𑌚 𑌨𑌾𑌥 ॥ ௭ ॥
samādhibhaṅgeṣvapi sampatatsu śaraṇyabhūte tvayi baddhakakṣye | apatrape soḍhum akiñcano'haṃ dūrādhirohaṃ patanaṃ ca nātha || 7 ||
Meaning:ஸமாதி கலைந்தாலும், இடையூறுகள் வந்து விழுந்தாலும், புகலிடமான நீர் இடையைக் கட்டி (காக்கத் தயாராக) இருக்கையில், நான் அகிஞ்சனன், வெட்கமற்றவன், ஓ நாதனே, கடினமான ஏற்றத்தையும் வீழ்ச்சியையும் — இரண்டையும் தாங்க முடியும்.
𑌪𑍍𑌰𑌾𑌪𑍍𑌤𑌾𑌭𑌿𑌲𑌾𑌷𑌂 𑌤𑍍𑌵𑌦𑌨𑍁𑌗𑍍𑌰𑌹𑌾𑌨𑍍𑌮𑌾𑌮𑍍 𑌪𑌦𑍍𑌮𑌾𑌨𑌿𑌷𑍇𑌵𑍍𑌯𑍇 𑌤𑌵 𑌪𑌾𑌦𑌪𑌦𑍍𑌮𑍇 । 𑌆𑌦𑍇𑌹𑌪𑌾𑌤𑌾𑌦𑌪𑌰𑌾𑌧𑌦𑍂𑌰𑌮𑍍 𑌆𑌤𑍍𑌮𑌾𑌨𑍍𑌤𑌕𑍈𑌙𑍍𑌕𑌰𑍍𑌯𑌰𑌸𑌂 𑌵𑌿𑌧𑍇𑌯𑌾𑌃 ॥ ௮ ॥
prāptābhilāṣaṃ tvadanugrahānmām padmāniṣevye tava pādapadme | ādehapātādaparādhadūram ātmāntakaiṅkaryarasaṃ vidheyāḥ || 8 ||
Meaning:உம் கருணையால் விரும்பியதை அடைந்து, ஓ லக்ஷ்மியால் சேவிக்கப்படும் திருவடித்தாமரை உடையவரே! இவ்வுடல் வீழும்வரை என்னை குற்றத்திலிருந்து தூரமாக வைத்து, உம் திருவடித்தாமரைகளில் அந்தரங்க கைங்கர்ய ரசத்துடன் கூடியவனாக ஆக்குவீராக.
Word-by-Word Meaning
Click any word to hear its pronunciation
Benefits of Chanting அஷ்டபுஜாஷ்டகம்
Invokes the protection of Ashtabhuja Perumal, the eight-armed Lord ever ready to rescue His devotees
A complete prayer of saranagati (surrender), like the Gajendra-moksha, for those who feel dragged about by the senses
Instils confidence that the Lord Himself bears the burden of those who take refuge in Him
Cultivates the longing for eternal, intimate service (kainkarya) at the Lord's feet
Recited by devotees of the Kanchipuram Ashtabhujakaram Divya Desam and lovers of Vedanta Desika's stotras
Removes fear and anxiety by resting wholly on the Lord's compassion and grace
How to Chant அஷ்டபுஜாஷ்டகம்
Sit cleanly facing east before an image of Vishnu, ideally Ashtabhuja Perumal. Recall the story of Gajendra and the Lord's swift grace, then recite the eight verses with devotion, offering yourself into His protection as Swami Desika does. Dwell especially on the surrender of verses one, six and eight. Conclude by praying to be kept far from fault and to relish loving service at His lotus feet.
Frequently Asked Questions
You May Also Like
ॐ
Read the full அஷ்டபுஜாஷ்டகம் with verse-by-verse meaning, or explore more sacred texts