அஷ்டபுஜாஷ்டகம் Meaning — Line by Line
अष्टभुजाष्टकम्
Every verse and every word explained in English & Hindi
Meaning — Line by Line
Every verse of அஷ்டபுஜாஷ்டகம் with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.
Jump to a verse ▾
- Verse 1. gajendrarakṣātvaritaṃ bhavantaṃ grāhairivāhaṃ viṣayairvikṛṣṭaḥ |
- Verse 2. tvadekaśeṣo'hamanātmatantrastvatpādalipsāṃ diśatā tvayaiva |
- Verse 3. svarūparūpāstravibhūṣaṇādyaiḥ paratvacintāṃ tvayi durnivārām |
- Verse 4. śaktiṃ śaraṇyāntaraśabdabhājāṃ sāraṃ ca santolya phalāntarāṇām |
- Verse 5. abhītihetoranuvartanīyaṃ nātha tvadanyaṃ na vibhāvayāmi |
- Verse 6. tvadekatantraṃ kamalāsahāya svenaiva māṃ rakṣitum arhasi tvam |
- Verse 7. samādhibhaṅgeṣvapi sampatatsu śaraṇyabhūte tvayi baddhakakṣye |
- Verse 8. prāptābhilāṣaṃ tvadanugrahānmām padmāniṣevye tava pādapadme |
gajendrarakṣātvaritaṃ bhavantaṃ grāhairivāhaṃ viṣayairvikṛṣṭaḥ |
गजेन्द्ररक्षात्वरितं भवन्तं ग्राहैरिवाहं विषयैर्विकृष्टः । अपारविज्ञानदयानुभावम् आप्तं सतामष्टभुजं प्रपद्ये ॥ १ ॥
gajendrarakṣātvaritaṃ bhavantaṃ grāhairivāhaṃ viṣayairvikṛṣṭaḥ | apāravijñānadayānubhāvam āptaṃ satāmaṣṭabhujaṃ prapadye || 1 ||
Meaningகஜேந்திரனை முதலை இழுத்ததுபோல, நான் விஷயங்களால் இழுக்கப்படுகிறேன்; கஜேந்திரனைக் காக்க விரைந்து ஓடிய, சாதுக்களின் புகலிடமான, எல்லையற்ற ஞான-கருணை-ஆற்றல் உடைய அந்த அஷ்டபுஜ பகவானை நான் சரணடைகிறேன்.
tvadekaśeṣo'hamanātmatantrastvatpādalipsāṃ diśatā tvayaiva |
त्वदेकशेषोऽहमनात्मतन्त्रस्त्वत्पादलिप्सां दिशता त्वयैव । असत्समोऽप्यष्टभुजास्पदेश सत्ताम् इदानीम् उपलम्भितोऽस्मि ॥ २ ॥
tvadekaśeṣo'hamanātmatantrastvatpādalipsāṃ diśatā tvayaiva | asatsamo'pyaṣṭabhujāspadeśa sattām idānīm upalambhito'smi || 2 ||
Meaningநான் உம்முடையவன் மட்டுமே (உமக்கு அடிமை), சுதந்திரன் அல்லன். உம் திருவடிகளின் ஆர்வத்தை எனக்களித்த உம்மாலேயே, அசத்துக்கு நிகராயினும், இப்போது நான் சத்தை (உண்மை இருப்பை) அடைந்தேன் — ஓ அஷ்டபுஜ க்ஷேத்திர நாதனே!
svarūparūpāstravibhūṣaṇādyaiḥ paratvacintāṃ tvayi durnivārām |
स्वरूपरूपास्त्रविभूषणाद्यैः परत्वचिन्तां त्वयि दुर्निवाराम् । भोगे मृदूपक्रमताम् अभीप्सन् शीलादिभिर्वारयसीव पुंसाम् ॥ ३ ॥
svarūparūpāstravibhūṣaṇādyaiḥ paratvacintāṃ tvayi durnivārām | bhoge mṛdūpakramatām abhīpsan śīlādibhirvārayasīva puṃsām || 3 ||
Meaningஉம் ஸ்வரூபம், வடிவம், ஆயுதங்கள், ஆபரணங்களால் என்னில் எழுந்த உம் பரத்வத்தின் (மேன்மையின்) தவிர்க்கவியலா எண்ணத்தை — போகத்தில் எளிமையை விரும்பி, உம் சீலம் முதலிய குணங்களால் நீர் விலக்குவதுபோல் செய்கிறீர்.
śaktiṃ śaraṇyāntaraśabdabhājāṃ sāraṃ ca santolya phalāntarāṇām |
शक्तिं शरण्यान्तरशब्दभाजां सारं च सन्तोल्य फलान्तराणाम् । त्वद्दास्यहेतोस्त्वयि निर्विशङ्कं न्यस्तात्मनां नाथ बिभर्षि भारम् ॥ ४ ॥
śaktiṃ śaraṇyāntaraśabdabhājāṃ sāraṃ ca santolya phalāntarāṇām | tvaddāsyahetostvayi nirviśaṅkaṃ nyastātmanāṃ nātha bibharṣi bhāram || 4 ||
Meaningஓ நாதனே! பிற 'சரண்' என்று சொல்லப்படுவோரின் சக்தியையும், பிற பலன்களின் சாரத்தையும் எடைபோட்டு, உம் தாஸ்யத்திற்காக தயக்கமின்றி தம்மை உம்மீது ஒப்படைத்தவர்களின் சுமையை நீர் தாங்குகிறீர்.
abhītihetoranuvartanīyaṃ nātha tvadanyaṃ na vibhāvayāmi |
अभीतिहेतोरनुवर्तनीयं नाथ त्वदन्यं न विभावयामि । भयं कुतः स्यात् त्वयि सानुकम्पे रक्षा कुतः स्यात् त्वयि जातरोषे ॥ ५ ॥
abhītihetoranuvartanīyaṃ nātha tvadanyaṃ na vibhāvayāmi | bhayaṃ kutaḥ syāt tvayi sānukampe rakṣā kutaḥ syāt tvayi jātaroṣe || 5 ||
Meaningஓ நாதனே! அபயத்திற்கு பின்பற்றத்தக்க உம்மைத் தவிர வேறொருவரை நான் நினைத்தும் பார்ப்பதில்லை. நீர் கருணையுள்ளவராயிருந்தால் பயம் எங்கே? நீரே (ஒருவேளை) சினம் கொண்டால் பாதுகாப்பு எங்கிருந்து?
tvadekatantraṃ kamalāsahāya svenaiva māṃ rakṣitum arhasi tvam |
त्वदेकतन्त्रं कमलासहाय स्वेनैव मां रक्षितुम् अर्हसि त्वम् । त्वयि प्रवृत्ते मम किं प्रयासैस्त्वय्यप्रवृत्ते मम किं प्रयासैः ॥ ६ ॥
tvadekatantraṃ kamalāsahāya svenaiva māṃ rakṣitum arhasi tvam | tvayi pravṛtte mama kiṃ prayāsaistvayyapravṛtte mama kiṃ prayāsaiḥ || 6 ||
Meaningஓ கமலாஸஹாயரே (லக்ஷ்மீபதியே)! நான் உம்மீது மட்டுமே சார்ந்துள்ளேன், ஆகவே நீரே என்னைக் காக்க வேண்டும். நீர் முற்படும்போது என் முயற்சியால் என்ன பயன்? நீர் முற்படாதபோதும் என் முயற்சியால் என்ன?
samādhibhaṅgeṣvapi sampatatsu śaraṇyabhūte tvayi baddhakakṣye |
समाधिभङ्गेष्वपि सम्पतत्सु शरण्यभूते त्वयि बद्धकक्ष्ये । अपत्रपे सोढुम् अकिञ्चनोऽहं दूराधिरोहं पतनं च नाथ ॥ ७ ॥
samādhibhaṅgeṣvapi sampatatsu śaraṇyabhūte tvayi baddhakakṣye | apatrape soḍhum akiñcano'haṃ dūrādhirohaṃ patanaṃ ca nātha || 7 ||
Meaningஸமாதி கலைந்தாலும், இடையூறுகள் வந்து விழுந்தாலும், புகலிடமான நீர் இடையைக் கட்டி (காக்கத் தயாராக) இருக்கையில், நான் அகிஞ்சனன், வெட்கமற்றவன், ஓ நாதனே, கடினமான ஏற்றத்தையும் வீழ்ச்சியையும் — இரண்டையும் தாங்க முடியும்.
prāptābhilāṣaṃ tvadanugrahānmām padmāniṣevye tava pādapadme |
प्राप्ताभिलाषं त्वदनुग्रहान्माम् पद्मानिषेव्ये तव पादपद्मे । आदेहपातादपराधदूरम् आत्मान्तकैङ्कर्यरसं विधेयाः ॥ ८ ॥
prāptābhilāṣaṃ tvadanugrahānmām padmāniṣevye tava pādapadme | ādehapātādaparādhadūram ātmāntakaiṅkaryarasaṃ vidheyāḥ || 8 ||
Meaningஉம் கருணையால் விரும்பியதை அடைந்து, ஓ லக்ஷ்மியால் சேவிக்கப்படும் திருவடித்தாமரை உடையவரே! இவ்வுடல் வீழும்வரை என்னை குற்றத்திலிருந்து தூரமாக வைத்து, உம் திருவடித்தாமரைகளில் அந்தரங்க கைங்கர்ய ரசத்துடன் கூடியவனாக ஆக்குவீராக.
Word-by-Word Breakdown
Origin & History
Source: Ashtabhuja Ashtakam (eight verses on the Ashtabhuja Perumal of Kanchipuram)
Author: Vedanta Desika (Venkatanatha)
Period: 13th-14th century CE
ஸ்வாமி வேதாந்த தேசிகர், தம் வாழ்வின் பெரும்பகுதியை காஞ்சீபுரத்தில் கழித்தவர், இந்த அஷ்டகத்தை அஷ்டபுஜ பெருமாள் — அஷ்டபுஜாகரம் திவ்யதேசத்தில் விஷ்ணுவின் எட்டுக்கர வடிவம் — க்கு பிரபத்தி வடிவமாக இயற்றினார். பகவானின் அழகாலும் கருணையாலும் ஈர்க்கப்பட்டு, தம்மை விஷயங்களெனும் முதலையால் இழுக்கப்பட்ட கையறு கஜேந்திரனுடன் ஒப்பிட்டு, எட்டு சுலோகங்களில் தம்மை முற்றிலும் பகவானின் பாதுகாப்பில் சமர்ப்பித்து, மோக்ஷத்தை தனியே லட்சியமாகக் கருதாமல் பகவானின் திருவடிகளில் நித்திய சேவையின் ஆனந்தத்தை வேண்டினார்.
Frequently Asked Questions
அஷ்டபுஜ பெருமாள் யார்?▼
அஷ்டபுஜாஷ்டகத்தை இயற்றியவர் யார்?▼
முதல் சுலோகத்தில் கஜேந்திர குறிப்பின் முக்கியத்துவம் என்ன?▼
இந்த ஸ்தோத்திரத்தில் பக்தர் இறுதியில் என்ன வேண்டுகிறார்?▼
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →