Mantra.Tips

பகளாமுகி ஸ்தோத்திரம் (ஸ்ரீ பிரம்மாஸ்திர மகாவித்யா பகளாமுகி ஸ்தோத்திரம்) — Word-by-Word Meaning

बगलामुखी स्तोत्रम् (श्रीब्रह्मास्त्रमहाविद्याबगलामुखीस्तोत्रम्)

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

सौवर्णासनसंस्थिताम्
sauvarṇāsanasaṁsthitām
பொன் ஆசனத்தில் வீற்றிருந்து
त्रिनयनाम्
trinayanām
முக்கண்ணி (மூன்று கண்கள் உடையவள்)
पीतांशुकोल्लासिनीम्
pītāṁśukollāsinīm
மஞ்சள் ஆடைகளில் ஒளிரும்
मुद्गर-पाश-वज्र-रसनाः
mudgara-pāśa-vajra-rasanāḥ
கைகளில் தண்டு, கயிறு, வஜ்ரம், (பகைவனின்) நாக்கு ஏந்தி
त्रिजगतां संस्तम्भिनीम्
trijagatāṁ saṁstambhinīm
மூவுலகையும் ஸ்தம்பிக்கச் செய்யும் (அறையும்)
मध्येसुधाब्धि
madhye-sudhābdhi
அமுத கடலின் நடுவே
मणिमण्डपरत्नवेद्याम्
maṇimaṇḍaparatnavedyām
மணி மண்டபத்தில் ரத்தின வேதிகையில்
परिपीतवर्णाम्
paripītavarṇām
முழுமையாக பொன்-மஞ்சள் நிறம்
धृतमुद्गरवैरिजिह्वाम्
dhṛtamudgaravairijihvām
தண்டையும் தன் பகைவனின் நாக்கையும் ஏந்தி
जिह्वाग्रम् आदाय
jihvāgram ādāya
(பகைவனின்) நாக்கின் நுனியைப் பிடித்து
वामेन शत्रून् परिपीडयन्तीम्
vāmena śatrūn paripīḍayantīm
இடக் கையால் பகைவர்களை வருத்தி
द्विभुजां नमामि
dvibhujāṁ namāmi
இருகர (இரண்டு கைகள் உடைய) தேவியை நான் வணங்குகிறேன்
रिपुस्तम्भनकारिणी
ripustambhanakāriṇī
பகைவனை ஸ்தம்பிக்கச் செய்பவள் (ஸ்தம்பனகாரிணி)
महाविद्या महामाया
mahāvidyā mahāmāyā
மகாவித்யா, மகாமாயா
त्रैलोक्यं स्तम्भयेत् क्षणात्
trailokyaṁ stambhayet kṣaṇāt
கணப்பொழுதில் மூவுலகையும் ஸ்தம்பிக்கச் செய்யவல்லவள்
जिह्वां च सङ्कीलय
jihvāṁ ca saṅkīlaya
மேலும் (என் எதிரியின்) நாக்கை அறையுங்கள்
वादी मूकति
vādī mūkati
வாதாடுபவன் ஊமையாகிறான்
गर्वी खर्बति
garvī kharbati
ஆணவம் கொண்டவன் சிறியவன்/பணிவானவன் ஆகிறான்
विघ्नौघविध्वंसिनी
vighnaughavidhvaṁsinī
தடைக் கூட்டத்தின் வித்வம்சினி
ब्रह्मास्त्रविद्या परा
brahmāstravidyā parā
பிரம்மாஸ்திரமான பரம ஞானம் (தவறாத தெய்வீக ஆயுதம்)
गुरुभक्ताय दातव्यम्
gurubhaktāya dātavyam
குருபக்தனுக்கு மட்டுமே அளிக்க வேண்டியது

Complete Translation

தியானம்: பொன் ஆசனத்தில் வீற்றிருந்து, முக்கண்ணுடன், மஞ்சள் ஆடைகளில் ஒளிர்ந்து, பொன் போன்ற ஒளி கொண்ட அங்கங்களுடன், சந்திர மகுடம் தரித்து, சண்பக மாலையுடன், கைகளில் தண்டு, கயிறு, வஜ்ரம், பகைவனின் நாக்கு ஏந்தி, ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட — மூவுலகையும் ஸ்தம்பிக்கச் செய்யும் பகளாமுகியைத் தியானிக்க வேண்டும். ஸ்தோத்திரம்: அமுத கடலின் நடுவே, மணி மண்டபத்தின் ரத்தின வேதிகையில், சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருந்து, முழுமையான பொன்-மஞ்சள் நிறத்துடன், மஞ்சள் ஆடை-ஆபரண-மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தண்டையும் பகைவனின் நாக்கையும் ஏந்திய தேவியை நான் வணங்குகிறேன். இடக் கையால் பகைவனின் நாக்கின் நுனியைப் பிடித்து பகைவர்களை வருத்தி, வலக் கையால் கதையால் தாக்கும் — அந்த மஞ்சள் ஆடை அணிந்த இருகர தேவியை நான் வணங்குகிறேன். இந்த தேவி ஆனந்தம் அளிப்பவள், பகை ஸ்தம்பனம் செய்பவள்; மதோன்மாதினி, பிரீதி ஸ்தம்பனம் செய்பவள். மகாவித்யா, மகாமாயா, சாதகனுக்கு பலன் அளிப்பவள், யாருடைய நினைவு மாத்திரத்தால் கணப்பொழுதில் மூவுலகும் ஸ்தம்பிக்கிறதோ. அம்மா! என் எதிரியின் முகத்தை சிதைத்து நாக்கை அறையுங்கள்; அவன் பேச்சையும் கடுமையான நகர்வையும் முத்திரையால் விரைவில் ஸ்தம்பிக்கச் செய்யுங்கள்; கௌராங்கீ, பீதாம்பரே! உங்கள் கதையால் என் பகைவர்களை விரைவில் நொறுக்குங்கள்; பகளே! வணங்குபவர்களின் தடைக் கூட்டத்தை அகற்றுங்கள், கருணை நிறைந்த பார்வை உடையவளே. அம்மா பைரவீ, பத்ரகாளீ, விஜயா, வாராஹீ, விஶ்வாஶ்ரயா! ஶ்ரீவித்யா, சமயா, மஹேஶீ, பகளா, காமேஶீ, வாமா, ரமா, மாதங்கீ, த்ரிபுரா, பராத்பரதரா, சொர்க்கம், மோக்ஷம் அளிப்பவளே! நான் தாசன், சரணடைந்தவன்; விஶ்வேஶ்வரீ! கருணையால் என்னைக் காப்பாற்று. உங்கள் ஒழுங்கில் கட்டுண்டு வாதாடுபவன் ஊமையாகிறான், மன்னன் பிச்சைக்காரனாகிறான், நெருப்பு குளிர்கிறது, கோபக்காரன் அமைதியடைகிறான், தீயவன் நல்லவனாகிறான், வேகமானவன் முடவனாகிறான், ஆணவம் கொண்டவன் சிறியவனாகிறான், சர்வஞ்ஞனும் மந்தமாகிறான் — ஶ்ரீநித்யா, கல்யாணீ பகளாமுகீ! தினமும் உங்களுக்கு வணக்கம். நீ பரம வித்யா, மூவுலகின் தாய், தடைக் கூட்டத்தின் வித்வம்சினி, கவர்ச்சி செய்பவள், மூவுலகின் ஆனந்தத்தை வளர்ப்பவள், தீயவர்களை உச்சாடனம் செய்பவள், மிருகம் போன்ற மக்களின் மனதை சம்மோகனம் செய்பவள் — நாக்கை அறையும் பைரவீ! நீ வெற்றியாளி, பரம பிரம்மாஸ்திர-வித்யா. இந்த பிரம்மாஸ்திரம் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது, அரியது; இதை குருபக்தனுக்கு மட்டுமே அளிக்க வேண்டும், எந்த சாதாரண மனிதனுக்கும் அல்ல.

Origin & History

Source: Rudrayamala Tantra, Uttara Khanda (Shri Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram)

Author: Traditional (anonymous); attributed in the viniyoga to the sage Narada as the seer (rishi)

Period: Medieval Tantric period

தச மகாவித்யாக்களில் எட்டாவது தேவியான பகளாமுகி, படைப்பை அச்சுறுத்திய ஒரு பெரும் புயலை ஸ்தம்பிக்கச் செய்ய தோன்றினாள் என்று சொல்லப்படுகிறது, 'ஹரித்ரா' (மஞ்சள்) ஏரியின் பொன் நீரிலிருந்து அவதரித்து குழப்பத்தின் அரக்க சக்திகளை அசையாமல் செய்ய. ஸ்தம்பன தேவியாக அவள் பகையான அனைத்தையும் ஸ்தம்பித்து மௌனப்படுத்துகிறாள். ருத்ரயாமள தந்திரத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டு, புகழ்பெற்ற 'மத்யேசுதாப்தி' தியானத்துடன் தொடங்கும் இந்த பிரம்மாஸ்திர ஸ்தோத்திரம், அவள் வழிபாட்டில் மிக அதிகமாகப் பாராயணம் செய்யப்படும் ஸ்தோத்திரம், வெற்றி, பாதுகாப்பு, பகைவர் அடக்கத்திற்காக மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது.

Frequently Asked Questions

பகளாமுகி யார்?
பகளாமுகி, பீதாம்பரா தேவி என்றும் அழைக்கப்படுபவள், தச மகாவித்யாக்களில் எட்டாவது. பொன்னிறமும் மஞ்சள் ஆடையும் கொண்ட அவள் ஸ்தம்பன தேவி — ஸ்தம்பிக்கச் செய்து, மௌனப்படுத்தி, அசையாமல் செய்யும் சக்தியின் அதிஷ்டான தேவதை. ஒரு கையில் அரக்கனின் நாக்கைப் பிடித்தும் மறு கையில் கதையை உயர்த்தியும் காட்டப்படுகிறாள், இது தீங்கான பேச்சு, எண்ணம், செயலின் ஸ்தம்பனத்தின் அடையாளம், குறிப்பாக பகைவர் மீது வெற்றி, பகை சக்திகளிலிருந்து பாதுகாப்புக்காக வழிபடப்படுகிறாள்.
இந்த 'பிரம்மாஸ்திர' பகளாமுகி ஸ்தோத்திரம் என்ன?
இந்த சிறப்பு ஸ்தோத்திரம் ருத்ரயாமள தந்திரத்தின் உத்தர காண்டத்திலிருந்து வந்தது, 'பிரம்மாஸ்திர மகாவித்யா பகளாமுகி ஸ்தோத்திரம்' என்று புகழ் பெற்றது. பிரம்மாஸ்திரம் தேவர்களின் தடையற்ற தெய்வீக ஆயுதம்; இந்த ஸ்தோத்திரம் பகளாமுகியின் மந்திர-வித்யையை அந்த பரம தவறாத சக்தியாகத் துதிக்கிறது, கணப்பொழுதில் மூன்று உலகங்களையும் ஸ்தம்பிக்கச் செய்ய வல்லது.
பகளாமுகி வழிபாட்டில் மஞ்சள் நிறம் ஏன் இவ்வளவு முக்கியம்?
பகளாமுகி பொன்-மஞ்சள் நிறம், 'பீதாம்பரா' அதாவது 'மஞ்சள் ஆடை அணிந்தவள்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள். தியான பாடல் அவளை பொன் சிம்மாசனத்தில் மஞ்சள் பட்டில் வர்ணிக்கிறது. எனவே பக்தர்கள் அவள் வழிபாட்டில் மஞ்சள் ஆடைகள், மஞ்சள் மலர்கள், மஞ்சளைப் பயன்படுத்துகின்றனர், அவள் ஜபத்திற்கு மஞ்சள் (ஹரித்ரா) மாலைகள் பாரம்பரியம்.
புகழ்பெற்ற 'வாதி மூகதி' பாடலின் பொருள் என்ன?
அந்த பாடல் (இங்கே பாடல் ௭) பகளாமுகியின் ஸ்தம்பன சக்திகளை தெளிவான சொற்களில் பட்டியலிடுகிறது: அவள் ஒழுங்கில் கட்டுண்டு 'வாதாடுபவன் ஊமையாகிறான், மன்னன் பிச்சைக்காரனாகிறான், நெருப்பு குளிர்கிறது, கோபக்காரன் அமைதியடைகிறான், தீயவன் நல்லவனாகிறான், வேகமானவன் முடவனாகிறான், ஆணவம் கொண்டவன் சிறியவனாகிறான், சர்வஞ்ஞனும் மந்தமாகிறான்.' இது எந்த பகை அல்லது தீங்கான சக்தியையும் செயலிழக்கச் செய்யும் அவளது தனித்துவமான திறனை வெளிப்படுத்துகிறது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →