Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧.੩੨ — ਨ ਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ੇ ਵਿਜਯਂ ਕ੍ਰਿਸ਼੍ਣ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௩௨ — ந காங்க்ஷே விஜயம் கிருஷ்ண in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 1× ਜਪ·🕐 ਗੀਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਸਮੇਂ, ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਮਨਨ ਵਿੱਚ·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 32
Share:

ਅਰਥ

ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਸ਼ੋਕ ਵੈਰਾਗ ਦੀ ਪਰਾਕਾਸ਼ਠਾ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗੋਵਿੰਦ ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਜਿੱਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਰਾਜ ਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਭੋਗਾਂ ਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਵਜਨਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਮਾਰਮਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਸਕਤੀ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ ਸ਼ੋਕ ਕਿਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲਕਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਰਥਕ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ -- ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਸੱਚੇ, ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਵੈਰਾਗ ਵੱਲ ਮੋੜਦੇ ਹਨ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 32 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਅਰਜੁਨ ਵਿਸ਼ਾਦ ਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਸ਼ੋਕ ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਕਾਮਨਾ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗੋਵਿੰਦ ਕਹਿ ਕੇ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਿੱਤ, ਰਾਜ, ਭੋਗ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੁੱਲਹੀਣ ਹਨ -- ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇਹ ਬਚਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਕਾਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਰਚਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਰਿਸ਼ੀ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜ ਅਤੇ ਭੋਗਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਵਿਮੁਖ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਇਸੇ ਵੈਰਾਗ ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੋਕਪੂਰਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਵਿਵੇਕੀਆਂ ਦੇ ਦੀਪਤੀਮਾਨ ਵੈਰਾਗ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਕੀਤਾ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ੇ ਵਿਜਯਂ ਕ੍ਰਿਸ਼੍ਣ ਰਾਜ੍ਯਂ ਸੁਖਾਨਿ ਚ। ਕਿਂ ਨੋ ਰਾਜ੍ਯੇਨ ਗੋਵਿਨ੍ਦ ਕਿਂ ਭੋਗੈਰ੍ਜੀਵਿਤੇਨ ਵਾ॥

na kāṅkṣhe vijayaṁ kṛiṣhṇa na cha rājyaṁ sukhāni cha kiṁ no rājyena govinda kiṁ bhogair jīvitena vā

ਅਰਥ:ਹੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ! ਮੈਂ ਨਾ ਜਿੱਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਨਾ ਸੁਖ। ਹੇ ਗੋਵਿੰਦ! ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਕੀ ਪ੍ਰਯੋਜਨ, ਜਾਂ ਭੋਗਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਹੀ ਕੀ ਲਾਭ?

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਨ ਕਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ੇ🔊na kāṅkṣheਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਵਿਜਯਮ੍🔊vijayamਜਿੱਤ
ਕ੍ਰਿਸ਼੍ਣ🔊kṛiṣhṇaਹੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ
ਨ ਚ ਰਾਜ੍ਯਮ੍🔊na cha rājyamਨਾ ਰਾਜ
ਸੁਖਾਨਿ ਚ🔊sukhāni chaਨਾ ਸੁਖ
ਕਿਮ੍ ਨਃ🔊kiṁ naḥਸਾਨੂੰ ਕੀ ਲਾਭ
ਰਾਜ੍ਯੇਨ🔊rājyenaਰਾਜ ਨਾਲ
ਗੋਵਿਨ੍ਦ🔊govindaਹੇ ਗੋਵਿੰਦ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ)
ਕਿਮ੍ ਭੋਗੈਃ🔊kiṁ bhogaiḥਭੋਗਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਲਾਭ
ਜੀਵਿਤੇਨ ਵਾ🔊jīvitena vāਜਾਂ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਹੀ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௩௨ — ந காங்க்ஷே விஜயம் கிருஷ்ண ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਵੈਰਾਗ ਦੇ ਭਾਵ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਲਕਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਅਤੇ ਭੋਗ ਸਰਵੋਚ ਲਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਜਿੱਤ ਲਈ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਕਾਮਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਿਵੇਕਪੂਰਨ ਵੈਰਾਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਰਚਦਾ ਹੈ

ਹਾਨੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਖਾਲੀਪਣ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௩௨ — ந காங்க்ஷே விஜயம் கிருஷ்ண ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ1ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਗੀਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਸਮੇਂ, ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਮਨਨ ਵਿੱਚ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਸਮੇਂ ਕਰੋ, ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਗੋਵਿੰਦ ਕਹਿ ਕੇ ਜਿੱਤ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਭੋਗ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਕਾਮਨਾ ਤਿਆਗ ਰਹੇ ਹਨ। ਸ਼ੋਕ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਏ ਸੱਚੇ ਵੈਰਾਗ ਵਿਚਕਾਰ ਭੇਦ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੇ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇ, ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਆਪਣਾ ਕਰਤੱਵ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਫਲ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௩௨ — ந காங்க்ஷே விஜயம் கிருஷ்ண ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਜਿੱਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਰਾਜ ਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਭੋਗਾਂ ਦੀ। ਉਹ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰਾਜ, ਭੋਗ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਵਜਨਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਲਾਭ?
ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਨਹੀਂ। ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਇਹ ਵੈਰਾਗ ਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਆਸਕਤੀ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ। ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅੱਗੇ ਸੱਚਾ ਵੈਰਾਗ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ — ਆਪਣਾ ਕਰਤੱਵ ਪੂਰੇ ਮਨ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਫਲ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨਾਸਕਤ ਰਹਿਣਾ — ਜੋ ਸ਼ੋਕਵਸ਼ ਤਿਆਗ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਭਿੰਨ ਹੈ।
'ਗੋਵਿੰਦ' ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਸਨੇਹਪੂਰਨ ਨਾਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਦਾ ਰਾਖਾ। ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਅਰਜੁਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧.௩௨ — ந காங்க்ஷே விஜயம் கிருஷ்ண ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ