Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnapurushottama-yoga

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೫.೧೫ — ಸರ್ವಸ್ಯ ಚಾಹಂ ಹೃದಿ ಸನ್ನಿವಿಷ್ಟೋ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௫.௧௫ — ஸர்வஸ்ய சாஹம் ஹ்ருதி ஸந்நிவிஷ்டோ in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 108× ಜಪ·🕐 ಮುಂಜಾನೆ ಧ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ; ಹೃದಯ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಂತನೆಗೆ ಉತ್ತಮ·📜 Bhagavad Gita Chapter 15, Verse 15
Share:

ಅರ್ಥ

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಆತ್ಮ-ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು — ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತಾನು ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿ ಆಸೀನನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದೂ, ತನ್ನಿಂದಲೇ ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಭಾವ (ಅಪೋಹನ) ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯತಕ್ಕ ವಸ್ತು ತಾನೇ ಎಂದೂ, ವೇದಾಂತದ ರಚಯಿತನೂ ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾತನೂ ತಾನೇ ಎಂದೂ ಅವನು ಮುಂದೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಆತ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪರಮ ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 15, Verse 15 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಯೋಗದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತಾನು ಸಮಸ್ತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಅದನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವಾಗಿ ತನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ವತಃ ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ವೇದಾಂತ ಪರಂಪರೆಯ ಆಚಾರ್ಯರು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಭಗವಂತನು ಒಳಗೆ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಧೃಢೀಕರಣವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಭಗವಂತನಿಂದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಮರೆತ ಸತ್ಯಗಳ ಸ್ಮೃತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂದು ಸಂತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಸರ್ವಸ್ಯ ಚಾಹಂ ಹೃದಿ ಸನ್ನಿವಿಷ್ಟೋ ಮತ್ತಃ ಸ್ಮೃತಿರ್ಜ್ಞಾನಮಪೋಹನಂ ಚ।ವೇದೈಶ್ಚ ಸರ್ವೈರಹಮೇವ ವೇದ್ಯೋ ವೇದಾನ್ತಕೃದ್ವೇದವಿದೇವ ಚಾಹಮ್॥

sarvasya chāhaṁ hṛidi sanniviṣhṭo mattaḥ smṛitir jñānam apohanaṁ cha vedaiśh cha sarvair aham eva vedyo vedānta-kṛid veda-vid eva chāham

ಅರ್ಥ:ನಾನೇ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನಿಂದಲೇ ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಪೋಹನ (ಅವುಗಳ ಅಭಾವ) ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯತಕ್ಕವನು ನಾನೇ, ವೇದಾಂತದ ರಚಯಿತನು ಮತ್ತು ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾತನೂ ನಾನೇ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಸರ್ವಸ್ಯ🔊sarvasyaಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ
🔊chaಮತ್ತು
ಅಹಮ್🔊ahamನಾನು
ಹೃದಿ🔊hṛidiಹೃದಯದಲ್ಲಿ
ಸನ್ನಿವಿಷ್ಟಃ🔊sanniviṣhṭaḥನೆಲೆಸಿ, ಆಸೀನನಾಗಿ
ಮತ್ತಃ🔊mattaḥನನ್ನಿಂದ
ಸ್ಮೃತಿಃ🔊smṛitiḥಸ್ಮೃತಿ
ಜ್ಞಾನಮ್🔊jñānamಜ್ಞಾನ
ಅಪೋಹನಮ್🔊apohanamವಿಸ್ಮೃತಿ, ಅಪೋಹನ
🔊chaಹಾಗೆಯೇ, ಕೂಡ
ವೇದೈಃ🔊vedaiḥವೇದಗಳಿಂದ
🔊chaಮತ್ತು
ಸರ್ವೈಃ🔊sarvaiḥಸಮಸ್ತ
ಅಹಮ್🔊ahamನಾನು
ಏವ🔊evaಮಾತ್ರ, ಏಕೈಕ
ವೇದ್ಯಃ🔊vedyaḥತಿಳಿಯತಕ್ಕವನು
ವೇದಾನ್ತಕೃತ್🔊vedānta-kṛitವೇದಾಂತದ ರಚಯಿತ
ವೇದವಿತ್🔊veda-vitವೇದಗಳ ಅರ್ಥದ ಜ್ಞಾತ
ಏವ🔊evaಮಾತ್ರ, ಏಕೈಕ
🔊chaಮತ್ತು
ಅಹಮ್🔊ahamನಾನು

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௫.௧௫ — ஸர்வஸ்ய சாஹம் ஹ்ருதி ஸந்நிவிஷ்டோ ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರತಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಆತ್ಮವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ

ದೇವರು ಸದಾ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸಾಂತ್ವನದ ಅರಿವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದ ಮೂಲವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ

ಅವನನ್ನು ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತದ ಪರಮ ತಾತ್ಪರ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ

ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ-ಜ್ಞಾನ ಎರಡನ್ನೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ದಿವ್ಯತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅಂತರ್ಮುಖವಾಗಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௫.௧௫ — ஸர்வஸ்ய சாஹம் ஹ்ருதி ஸந்நிவிஷ்டோ ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ108ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯಮುಂಜಾನೆ ಧ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ; ಹೃದಯ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಚಿಂತನೆಗೆ ಉತ್ತಮ

ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಹೃದಯ ಪ್ರದೇಶದ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನಿ. ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಒಳಗೆ ಮೌನ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನದ ದಾತನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿ. ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳಿವಳಿಕೆಗಾಗಿ (ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ) ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನುಕೂಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳ ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ೧೦೮ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬಹುದು.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௫.௧௫ — ஸர்வஸ்ய சாஹம் ஹ்ருதி ஸந்நிவிஷ்டோ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತಾನು ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರಾತ್ಮವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನಿಂದಲೇ ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಸ್ಮೃತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯತಕ್ಕವನು, ಸ್ವತಃ ವೇದಾಂತದ ರಚಯಿತ, ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾತ. ಇದು ದೇವರನ್ನು ಹೃದಯದ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾಗಿಯೂ, ಸಮಸ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.
ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಎಂದರೆ 'ಒಳಗಿನ ನಿಯಾಮಕ' ಅಥವಾ 'ಅಂತರ್ವಾಸಿ' — ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿ ಇರುವ ಪರಮೇಶ್ವರ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ವೇದಾಂತದ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನದ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಸ್ತ್ರ ಆಧಾರ.
ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಭಗವಂತನಾಗಿ, ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಣಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಸ್ಮೃತಿಯನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೂಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳ ಅಂತಿಮ ಲಕ್ಷ್ಯ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೇ ಎಂದು ಇದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ ('ಸಮಸ್ತ ವೇದಗಳಿಂದ ನಾನೇ ತಿಳಿಯತಕ್ಕವನು'). ಸಾಧಕನಿಗೆ ಇದರ ಅರ್ಥ, ಸಮಸ್ತ ಅಧ್ಯಯನದ ಲಕ್ಷ್ಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಭಗವಂತನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವೇ, ಇದು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௫.௧௫ — ஸர்வஸ்ய சாஹம் ஹ்ருதி ஸந்நிவிஷ்டோವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ