ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௧ — த்ரிவிதம் நரகஸ்யேதம் த்வாரம் — Word-by-Word Meaning

श्रीमद्भगवद्गीता 16.21 — त्रिविधं नरकस्येदं द्वारम्

Every Sanskrit word explained in English

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Word-by-Word Breakdown

त्रिविधम्

tri-vidham

மூன்று வகையான

नरकस्य

narakasya

நரகத்தின்

इदम्

idam

இது

द्वारम्

dvāram

வாயில், நுழைவாயில்

नाशनम्

nāśhanam

அழிக்கும், அழிவுதரும்

आत्मनः

ātmanaḥ

ஆன்மாவின்

कामः

kāmaḥ

காமம், ஆசை

क्रोधः

krodhaḥ

கோபம்

तथा

tathā

அதுபோலவே, கூட

लोभः

lobhaḥ

பேராசை

तस्मात्

tasmāt

எனவே

एतत्

etat

இவற்றை

त्रयम्

trayam

மூன்றையும்

त्यजेत्

tyajet

கைவிட வேண்டும்

Complete Translation

காமம், கோபம் மற்றும் பேராசை — இவை ஆன்மநாசத்தின் மூன்று வகை வாயில்கள், எனவே இம்மூன்றையும் கைவிட வேண்டும்.

Origin & History

Source: Bhagavad Gita Chapter 16, Verse 21

Author: Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa)

Period: Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

பதினாறாவது அத்தியாயத்தில் தெய்வீக மற்றும் அசுர இயல்புகளின் முரண்பாட்டை முன்வைத்த பின், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அசுரப் பாதையை அதன் மூன்று மிக ஆபத்தான வேர்களாக — காமம், கோபம், பேராசை — சுருக்குகிறார், இவை அழிவின் வாயில்கள் என எச்சரிக்கிறார். ஆசை எவ்வாறு கோபத்தையும் வீழ்ச்சியையும் உருவாக்குகிறது என்ற முந்தைய பகுதியை (௨.௬௨–௬௩) எதிரொலித்து, இந்த சுலோகம் கீதையில் மிக அதிகமாக மேற்கோள் காட்டப்படும் ஒழுக்க உபதேசங்களில் ஒன்று. இது ஒவ்வொரு சாதகருக்கும் ஒரு காலத்தால் அழியாத எச்சரிக்கையாக நிற்கிறது.

Frequently Asked Questions

பகவத் கீதை ௧௬.௨௧ இல் நரகத்தின் மூன்று வாயில்கள் எவை?▼

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் காமம் (ஆசை), கோபம் மற்றும் பேராசையை நரகத்தின் மூன்று வாயில்களாக, ஆன்மாவை அழிப்பவையாகக் குறிப்பிடுகிறார். இம்மூன்றையும் முற்றிலும் கைவிடுமாறு அவர் கட்டளையிடுகிறார், ஏனெனில் இவை உலக நலன் மற்றும் ஆன்மீக முன்னேற்றம் இரண்டையும் அழிக்கின்றன.

இம்மூன்றையே ஏன் தனிப்படுத்திக் காட்டப்படுகிறது?▼

காமம், கோபம், பேராசை மற்ற அனைத்து தீமைகளும் தோன்றும் மூல உந்துதல்கள். இவை விவேகத்தை மங்கச் செய்கின்றன, மனதைக் கலக்குகின்றன, ஆன்மாவைத் துன்பத்தில் கட்டுகின்றன, அதனால்தான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் இவற்றை அழிவுதருபவை என்று அழைத்து இவற்றின் முழுத் துறவை வலியுறுத்துகிறார்.

இந்த எதிரிகளை எவ்வாறு வெல்ல முடியும்?▼

கீதை சுய-கட்டுப்பாடு, விவேகம், பற்றின்மை மற்றும் பக்தியை வழிமுறையாகக் கூறுகிறது. இந்த உந்துதல்களை 'நரகத்தின் வாயில்கள்' என அறிந்து அவற்றின் மீது செயல்படாமல், மனதை உயர்ந்த ஆன்மா மற்றும் இறைவன் பக்கம் திருப்புவதன் மூலம், மனிதன் படிப்படியாக இவற்றின் பிடியிலிருந்து விடுபடுகிறான்.

இவற்றைக் கைவிட்ட பின் என்ன நடக்கிறது என்பதை அத்தியாயம் கூறுகிறதா?▼

அடுத்த சுலோகத்தில் (௧௬.௨௨) ஸ்ரீகிருஷ்ணர் இந்த மூன்று இருள் வாயில்களிலிருந்து விடுபட்டவன் ஆன்மாவின் நலனுக்காகச் செயல்படுகிறான், அதன் மூலம் பரம இலக்கை அடைகிறான் என்று விளக்குகிறார். காமம், கோபம், பேராசையைக் கைவிடுவது முக்திக்கான பாதையைத் திறக்கிறது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →