பிரம்ம ஸ்துதி — Complete Lyrics

ब्रह्म स्तुति

Sanskrit text with English transliteration and translation

← Full Page Word-by-Word Meaning Benefits & How to Chant

Verse 1

श्रीब्रह्मोवाच नौमीड्य तेऽभ्रवपुषे तडिदम्बराय गुञ्जावतंसपरिपिच्छलसन्मुखाय । वन्यस्रजे कवलवेत्रविषाणवेणु- लक्ष्मश्रिये मृदुपदे पशुपाङ्गजाय ॥ १ ॥

śrī-brahmovāca naumīḍya te 'bhra-vapuṣe taḍid-ambarāya guñjāvataṃsa-paripiccha-lasan-mukhāya | vanya-sraje kavala-vetra-viṣāṇa-veṇu- lakṣma-śriye mṛdu-pade paśupāṅgajāya || 1 ||

ஸ்ரீபிரம்மா கூறினார் — ஓ வணங்கத்தக்க பிரபுவே! நான் உம்மைத் துதிக்கிறேன். உமது உடல் மேகம் போல் கருநீலம், ஆடை மின்னல் போல் ஒளிரும்; குஞ்சா குண்டலங்களாலும் மயில் இறகாலும் உமது முகம் ஒளிர்கிறது. வனப் பூமாலை அணிந்து, கையில் உணவுக் கவளம், கோல், கொம்பு, புல்லாங்குழல் கொண்டு, மென்மையான பாதங்களுடன் — நீர் கோபராஜன் நந்தனின் மகனாக விளங்குகிறீர்.

Verse 2

अस्यापि देव वपुषो मदनुग्रहस्य स्वेच्छामयस्य न तु भूतमयस्य कोऽपि । नेशे महि त्ववसितुं मनसान्तरेण साक्षात्तवैव किमुतात्मसुखानुभूतेः ॥ २ ॥

asyāpi deva vapuṣo mad-anugrahasya svecchā-mayasya na tu bhūta-mayasya ko 'pi | neśe mahi tv avasituṃ manasāntareṇa sākṣāt tavaiva kim utātma-sukhānubhūteḥ || 2 ||

ஓ தேவனே! பக்தர்கள் மீது அருள் புரிய உமது விருப்பத்தால் வெளிப்பட்ட இந்த தெய்வீக உடல், பௌதிக மூலகங்களால் ஆனதன்று — இதன் மகிமையைக்கூட நீண்ட மனப் பயற்சியால் எவரும் அறிய இயலாது; பின் ஆத்மசுக அனுபவ வடிவான சாக்ஷாத் உம்மை எவர் அறிய இயலும்!

Verse 3

ज्ञाने प्रयासमुदपास्य नमन्त एव जीवन्ति सन्मुखरितां भवदीयवार्ताम् । स्थाने स्थिताः श्रुतिगतां तनुवाङ्मनोभि- र्ये प्रायशोऽजित जितोऽप्यसि तैस्त्रिलोक्याम् ॥ ३ ॥

jñāne prayāsam udapāsya namanta eva jīvanti san-mukharitāṃ bhavadīya-vārtām | sthāne sthitāḥ śruti-gatāṃ tanu-vāṅ-manobhir ye prāyaśo 'jita jito 'py asi tais tri-lokyām || 3 ||

ஞானத்திற்கான (வறட்டு) முயற்சியைத் துறந்து, வெறுமனே வணங்கிக்கொண்டு, சாதுக்களின் வாயால் பாடப்பட்ட உமது கதைகளில் வாழ்பவர்கள் — தம் தம் நிலையில் இருந்து, உடல், சொல், மனத்தால் செவியால் பெற்ற (உமது செய்திக்கு) சமர்ப்பித்தவர்களாக — ஓ அஜிதனே! அத்தகைய பக்தர்கள் மூவுலகிலும் வெல்லப்படாத உம்மையும் வென்றுவிடுகிறார்கள்.

Verse 4

श्रेयःसृतिं भक्तिमुदस्य ते विभो क्लिश्यन्ति ये केवलबोधलब्धये । तेषामसौ क्लेशल एव शिष्यते नान्यद्यथा स्थूलतुषावघातिनाम् ॥ ४ ॥

śreyaḥ-sṛtiṃ bhaktim udasya te vibho kliśyanti ye kevala-bodha-labdhaye | teṣām asau kleśala eva śiṣyate nānyad yathā sthūla-tuṣāvaghātinām || 4 ||

ஓ விபுவே! நன்மையின் வழியான பக்தியைத் துறந்து, வெறும் நிர்விசேஷ ஞானத்தை அடைய துன்பப்படுபவர்களுக்கு வெறும் துன்பமே எஞ்சுகிறது — வெறும் உமியை இடிப்பவர்களுக்கு உழைப்பைத் தவிர வேறெதுவும் கிட்டாதது போல.

Verse 5

पुरेह भूमन्बहवोऽपि योगिन- स्त्वदर्पितेहा निजकर्मलब्धया । विबुध्य भक्त्यैव कथोपनीतया प्रपेदिरेऽञ्जोऽच्युत ते गतिं पराम् ॥ ५ ॥

pureha bhūman bahavo 'pi yoginas tvad-arpitehā nija-karma-labdhayā | vibudhya bhaktyaiva kathopanītayā prapedire 'ñjo 'cyuta te gatiṃ parām || 5 ||

ஓ பூமன்! இவ்வுலகில் முன்பு பல யோகிகள், தம் கர்மங்களால் பெற்ற சாதனங்களால் உம்மிடம் முயற்சியை சமர்ப்பித்து, கதா-ஶ்ரவணத்தால் பிறந்த பக்தியாலேயே விழித்தெழுந்து, ஓ அச்யுதனே! எளிதாக உமது பரமகதியை அடைந்தனர்.

Verse 6

तथापि भूमन्महिमागुणस्य ते विबोद्धुमर्हत्यमलान्तरात्मभिः । अविक्रियात्स्वानुभवादरूपतो ह्यनन्यबोध्यात्मतया न चान्यथा ॥ ६ ॥

tathāpi bhūman mahimāguṇasya te viboddhum arhaty amalāntar-ātmabhiḥ | avikriyāt svānubhavād arūpato hy ananya-bodhyātmatayā na cānyathā || 6 ||

இருப்பினும், ஓ பூமன்! தெய்வீக குணங்கள் கொண்ட உமது மகிமையை நிர்மல அந்தக்கரணம் உள்ளவர்களே அறிய இயலும் — தம் நிர்விகார, அரூப, ஆத்மானுபவத்தால், அதில் நீர் மட்டுமே அறியத்தக்கவர் — வேறு எவ்விதத்திலும் அன்று.

Verse 7

गुणात्मनस्तेऽपि गुणान्विमातुं हितावतीर्णस्य क ईशिरेऽस्य । कालेन यैर्वा विमिताः सुकल्पैर् भूपांशवः खे मिहिका द्युभासः ॥ ७ ॥

guṇātmanas te 'pi guṇān vimātuṃ hitāvatīrṇasya ka īśire 'sya | kālena yair vā vimitāḥ su-kalpair bhū-pāṃśavaḥ khe mihikā dyu-bhāsaḥ || 7 ||

அனைத்து குணங்களுக்கும் தலைவராயினும் உலக நலனுக்காக அவதரித்த உமது குணங்களை அளக்க எவர் வல்லவர்? எந்த வல்லவனும் காலப்போக்கில் பூமியின் அணுக்களை, வானின் பனித்துளிகளை, நக்ஷத்திர ஒளித் துகள்களை எண்ணிவிடலாம், ஆனால் உமது மகிமையை அன்று.

Verse 8

तत्तेऽनुकम्पां सुसमीक्षमाणो भुञ्जान एवात्मकृतं विपाकम् । हृद्वाग्वपुर्भिर्विदधन्नमस्ते जीवेत यो मुक्तिपदे स दायभाक् ॥ ८ ॥

tat te 'nukampāṃ su-samīkṣamāṇo bhuñjāna evātma-kṛtaṃ vipākam | hṛd-vāg-vapurbhir vidadhan namas te jīveta yo mukti-pade sa dāya-bhāk || 8 ||

உமது அருளை நன்கு எதிர்பார்த்து, தன் முற்பிறவிக் கர்மங்களின் பலனைப் பொறுமையுடன் அனுபவித்து, இதயம், சொல், உடலால் உம்மை வணங்கி வாழும் மனிதனே முக்திபதத்தின் உண்மையான உரிமையாளன் (வாரிசு).

Want to understand every word?

Read Word-by-Word Meaning →