பிரம்மானந்தம் பரமசுகதம் (குரு / தக்ஷிணாமூர்த்தி தியானம்) — Word-by-Word Meaning

ब्रह्मानन्दं परमसुखदं (गुरु / दक्षिणामूर्ति ध्यान)

Every Sanskrit word explained in English

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Word-by-Word Breakdown

ब्रह्मानन्दं

Brahmānandaṃ

பிரம்மத்தின் ஆனந்தமானவர்; எவரது வடிவம் பரபிரம்ம ஆனந்தமோ

परमसुखदं

Paramasukhadaṃ

பரம சுகத்தை அளிப்பவர்

केवलं

Kevalaṃ

கேவலம் ஒருவரே, இரண்டற்றவர், இரண்டாவது இல்லாதவர்

ज्ञानमूर्तिं

Jñānamūrtiṃ

ஞானம்/அறிவின் சாட்சாத் வடிவம்

द्वन्द्वातीतं

Dvandvātītaṃ

அனைத்து இரட்டைகளுக்கும் (இன்பம்-துன்பம், குளிர்-வெப்பம்) அப்பாற்பட்டவர்

गगनसदृशं

Gaganasadṛśaṃ

ஆகாயத்தைப் போல் — எங்கும் நிறைந்தவர், களங்கமற்றவர், எல்லையற்றவர்

तत्त्वमस्यादिलक्ष्यम्

Tattvamasyādilakṣyam

'தத்த்வமசி' (தத் த்வம் அசி) போன்ற மகாவாக்கியங்களால் சுட்டப்படும் இலக்கு

एकं

Ekaṃ

ஒருவரே, இரண்டற்றவர்

नित्यं

Nityaṃ

நித்தியர், எப்போதும் இருப்பவர்

विमलम्

Vimalam

தூயவர், நிர்மலர், களங்கமற்றவர்

अचलं

Achalaṃ

அசையாதவர், மாறாதவர், நிலையானவர்

सर्वधीसाक्षिभूतं

Sarvadhīsākṣibhūtaṃ

அனைத்து புத்திகளுக்கும், மனநிலைகளுக்கும் சாட்சி

भावातीतं

Bhāvātītaṃ

எல்லா பாவனைகளுக்கும், கற்பனைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டவர்

त्रिगुणरहितं

Triguṇarahitaṃ

மூன்று குணங்கள் (சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ்) அற்றவர்

सद्गुरुं

Sadguruṃ

உண்மையான குரு (அந்தராத்மா / தக்ஷிணாமூர்த்தி)

तं नमामि

Taṃ namāmi

அவரை நான் வணங்குகிறேன் / நமஸ்காரம் செய்கிறேன்

Complete Translation

பிரம்மத்தின் ஆனந்த வடிவானவர், பரம சுகத்தை அளிப்பவர், கேவலம் (இரண்டற்ற) ஒருவரே, தூய ஞான வடிவானவர் ஆகிய அந்த சத்குருவை நான் வணங்குகிறேன்; எவர் அனைத்து இரட்டைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டவரோ, ஆகாயத்தைப் போல் விசாலமானவர், களங்கமற்றவர், 'தத்த்வமசி' போன்ற மகாவாக்கியங்களால் சுட்டிக்காட்டப்படும் இலக்கானவரோ; எவர் ஒருவரே, நித்தியர், நிர்மலர், அசையாதவர், ஒவ்வொரு புத்திக்கும் சாட்சியானவர், எல்லா பாவனைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டவர், மூன்று குணங்களும் அற்றவரோ அந்த குருவை வணங்குகிறேன்.

Origin & History

Source: Traditional Guru-stotra / Dakshinamurti dhyana shloka (Advaita Vedanta tradition)

Author: Unknown (traditional; widely used in Vedantic and monastic lineages)

Period: Classical / medieval

இந்த ஒற்றை தியான ஸ்லோகம் அத்வைத மற்றும் பரந்த சநாதன மரபில் மிக அதிகமாக ஓதப்படும் குரு-வந்தனைகளில் ஒன்று. இது தக்ஷிணாமூர்த்தியுடன் நெருக்கமாகத் தொடர்புடையது — ஆல மரத்தின் கீழ் அமர்ந்து, தனது மௌனத்தாலேயே சீடர்களாக வந்த முதிய முனிவர்களின் சந்தேகங்களைப் போக்கிய சிவனின் வடிவம். இந்த ஸ்லோகம் குருவின் முழு வேதாந்த தரிசனத்தையும் சுருக்குகிறது: குரு வெறும் ஒரு நபர் அல்ல, பிரம்மத்துடன் அபின்னமான விழிப்புணர்வு, அனைத்து மனங்களுக்கும் சாட்சி, இரட்டைகளுக்கும் குணங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவர்.

Frequently Asked Questions

பிரம்மானந்தம் பரமசுகதம் ஸ்லோகத்தில் யார் வணங்கப்படுகிறார்?▼

இந்த ஸ்லோகம் சத்குருவை — உண்மையான குருவை — வணங்குகிறது, அவர் உருவமற்ற பரபிரம்மத்திற்கு சமமாக விவரிக்கப்படுகிறார். மரபில் இவரை பகவான் தக்ஷிணாமூர்த்தியுடன் அடையாளப்படுத்துகிறார்கள் — சிவனின் இளமையான, மௌன வடிவம், அமைதியின் மூலம் பரம ஞானத்தை உபதேசிப்பவர்.

இந்த ஸ்லோகம் ஏன் படிப்பு அல்லது தியானத்திற்கு முன் ஓதப்படுகிறது?▼

ஏனெனில் இது சாதகனை சரியான மனநிலையில் நிலைநிறுத்துகிறது — குருவின் முன் பணிவு மற்றும் ஆத்மா அனைத்து எண்ணங்களுக்கும் சாட்சி என்ற நினைவு. இது வேதாந்த வகுப்புகளுக்கும் தியானத்திற்கும் ஒரு செம்மையான தொடக்க பிரார்த்தனை (தியான ஸ்லோகம்).

'தத்த்வமஸ்யாதி லக்ஷ்யம்' என்றால் என்ன?▼

இதன் பொருள், 'தத் த்வம் அசி' — 'அது நீயே' — போன்ற பெரும் உபநிடத வாக்கியங்கள் (மகாவாக்கியங்கள்) எந்த இலக்கை அல்லது சத்தியத்தைச் சுட்டுகின்றனவோ, அந்த இலக்கே குரு என்பதாகும்; இவை ஜீவாத்மா பரபிரம்மத்துடன் ஒன்றாயிருப்பதை வெளிப்படுத்துகின்றன.

இந்த ஸ்லோகம் உயிருடன் குரு உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமா?▼

இல்லை. இதை யார் வேண்டுமானாலும் ஓதலாம். இங்கு 'குரு' இறுதியில் விழிப்புணர்வின் உள்ளார்ந்த ஒளி; இந்த ஸ்லோகம் தனிமையான சாதகனையும் அந்த சாட்சி-சாந்நித்தியத்தை நோக்கி உள்நோக்கி திரும்ப உதவுகிறது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →