தத்தாத்ரேய அஷ்டோத்தர ஶதநாமாவலீ
தத்தாத்ரேய அஷ்டோத்தர சதநாமாவளி in Tamil · தமிழ்
உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்
✦ பொருள்
அத்ரி-அனசூயாவின் மைந்தர் வடிவில் பிரம்மா-விஷ்ணு-மகேஸ்வரரின் ஒருமை, தத்தாத்ரேய பகவானின் 108 நாமங்களின் நாமாவளி, இதன் ஒவ்வொரு நாமமும் 'ஓம் ... நமஹ' வடிவில் சொல்லப்படுகிறது. இந்த நாமங்கள் அவரைப் பரம அவதூதராக, குருக்களுக்கு குருவாக, யோகம்-தர்மத்தின் இறைவனாக அறிவித்து அவரது புனித வடிவங்கள், அறிவு-சித்தி-முக்தி அளிக்கும் ஆற்றலை விவரிக்கின்றன. இதன் பாராயணம் ஞானம், குரு அருள், அக அமைதிக்காக, குறிப்பாக வியாழக்கிழமை, தத்த ஜெயந்தியில் செய்யப்படுகிறது.
தோற்றம் & கதை
Traditional (Datta Sampradaya; sanskritdocuments.org) · Traditional · Classical
தத்தாத்ரேய பகவான் அத்ரி முனிவர், அவரது பரம சதி மனைவி அனசூயாவின் மைந்தராக, அனசூயாவின் கற்பினால் மகிழ்ந்து பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் தங்களையே அவளது குழந்தையாக அளித்தபோது அவதரித்தார் — ஆகவே 'தத்த' ('அளிக்கப்பட்டது') 'ஆத்ரேய' ('அத்ரியின் மைந்தர்'). அவர் தத்த சம்பிரதாயத்தின் முதன்மை அவதூதர், ஆதி குரு, எப்போதும் சஞ்சரிப்பவர், எப்போதும் முக்தர், யோகம்-தர்மத்தின் இறைவன். அவரது 108 நாமங்களின் இந்த மாலை அந்த மரபில் குருவின் அருளையும், முக்தர்களின் ஞானத்தையும் அழைக்க ஓதப்படுகிறது.
✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி
சநாதன அவதூதரான தத்தாத்ரேயர் இன்றும் பூமியில் சஞ்சரிக்கிறார் என்று கூறப்படுகிறது — காசியில் நீராடி, கோலாப்பூரில் உணவருந்தி, சகியாத்ரி மலைகளில் ஓய்வெடுத்து, தம்மை விரும்புவோர் முன் பல வடிவங்களில் தோன்றி; தத்த சம்பிரதாய பக்தர்கள் அவரது 108 நாமங்களின் உண்மையான பாராயணம் கடும் துன்ப காலத்தில் குருவின் தவறாத அருளை விரைவில் ஈர்க்கிறது என்று நம்புகிறார்கள்.
மந்திரம்
எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்
ஶ்ரீதத்தாய நமஃ தேவதத்தாய நமஃ ப்ரஹ்மதத்தாய நமஃ விஷ்ணுதத்தாய நமஃ ஶிவதத்தாய நமஃ அத்ரிதத்தாய நமஃ ஆத்ரேயாய நமஃ அத்ரிவரதாய நமஃ அநுஸூயாய நமஃ அநஸூயாஸூநவே நமஃ அவதூதாய நமஃ தர்மாய நமஃ தர்மபராயணாய நமஃ தர்மபதயே நமஃ ஸித்தாய நமஃ ஸித்திதாய நமஃ ஸித்திபதயே நமஃ ஸித்தஸேவிதாய நமஃ குரவே நமஃ குருகம்யாய நமஃ குரோர்குருதராய நமஃ கரிஷ்டாய நமஃ வரிஷ்டாய நமஃ மஹிஷ்டாய நமஃ மஹாத்மநே நமஃ யோகாய நமஃ யோககம்யாய நமஃ யோகீதேஶகராய நமஃ யோகரதயே நமஃ யோகீஶாய நமஃ யோகாதீஶாய நமஃ யோகபராயணாய நமஃ யோகித்யேயாங்க்ரிபங்கஜாய நமஃ திகம்பராய நமஃ திவ்யாம்பராய நமஃ பீதாம்பராய நமஃ ஶ்வேதாம்பராய நமஃ சித்ராம்பராய நமஃ பாலாய நமஃ பாலவீர்யாய நமஃ குமாராய நமஃ கிஶோராய நமஃ கந்தர்பமோஹநாய நமஃ அர்தாங்காலிங்கிதாங்கநாய நமஃ ஸுராகாய நமஃ விராகாய நமஃ வீதராகாய நமஃ அம்ரு'தவர்ஷிணே நமஃ உக்ராய நமஃ அநுக்ரரூபாய நமஃ ஸ்தவிராய நமஃ ஸ்தவீயஸே நமஃ ஶாந்தாய நமஃ அகோராய நமஃ கூடாய நமஃ ஊர்த்வரேதஸே நமஃ ஏகவக்த்ராய நமஃ அநேகவக்த்ராய நமஃ த்விநேத்ராய நமஃ த்ரிநேத்ராய நமஃ த்விபுஜாய நமஃ ஷட்புஜாய நமஃ அக்ஷமாலிநே நமஃ கமண்டலுதாரிணே நமஃ ஶூலிநே நமஃ டமருதாரிணே நமஃ ஶங்கிநே நமஃ கதிநே நமஃ முநயே நமஃ மௌலிநே நமஃ விரூபாய நமஃ ஸ்வரூபாய நமஃ ஸஹஸ்ரஶிரஸே நமஃ ஸஹஸ்ராக்ஷாய நமஃ ஸஹஸ்ரபாஹவே நமஃ ஸஹஸ்ராயுதாய நமஃ ஸஹஸ்ரபாதாய நமஃ ஸஹஸ்ரபத்மார்சிதாய நமஃ பத்மஹஸ்தாய நமஃ பத்மபாதாய நமஃ பத்மநாபாய நமஃ பத்மமாலிநே நமஃ பத்மகர்பாருணாக்ஷாய நமஃ பத்மகிஞ்ஜல்கவர்சஸே நமஃ ஜ்ஞாநிநே நமஃ ஜ்ஞாநகம்யாய நமஃ ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநமூர்தயே நமஃ த்யாநிநே நமஃ த்யாநநிஷ்டாய நமஃ த்யாநஸ்திமிதமூர்தயே நமஃ தூலிதூஸரிதாங்காய நமஃ சந்தநலிப்தமூர்தயே நமஃ பஸ்மோத்தூலிததேஹாய நமஃ திவ்யகந்தாநுலேபிநே நமஃ ப்ரஸந்நாய நமஃ ப்ரமத்தாய நமஃ ப்ரக்ரு'ஷ்டார்தப்ரதாய நமஃ அஷ்டைஶ்வர்யப்ரதாய நமஃ வரதாய நமஃ வரீயஸே நமஃ ப்ரஹ்மணே நமஃ ப்ரஹ்மரூபாய நமஃ விஷ்ணவே நமஃ விஶ்வரூபிணே நமஃ ஶங்கராய நமஃ ஆத்மநே நமஃ அந்தராத்மநே நமஃ பரமாத்மநே நமஃ
śrīdattāya namaḥ devadattāya namaḥ brahmadattāya namaḥ viṣṇudattāya namaḥ śivadattāya namaḥ atridattāya namaḥ ātreyāya namaḥ atrivaradāya namaḥ anusūyāya namaḥ anasūyāsūnave namaḥ avadhūtāya namaḥ dharmāya namaḥ dharmaparāyaṇāya namaḥ dharmapataye namaḥ siddhāya namaḥ siddhidāya namaḥ siddhipataye namaḥ siddhasevitāya namaḥ gurave namaḥ gurugamyāya namaḥ gurorgurutarāya namaḥ gariṣṭhāya namaḥ variṣṭhāya namaḥ mahiṣṭhāya namaḥ mahātmane namaḥ yogāya namaḥ yogagamyāya namaḥ yogīdeśakarāya namaḥ yogarataye namaḥ yogīśāya namaḥ yogādhīśāya namaḥ yogaparāyaṇāya namaḥ yogidhyeyāṅghripaṅkajāya namaḥ digambarāya namaḥ divyāmbarāya namaḥ pītāmbarāya namaḥ śvetāmbarāya namaḥ citrāmbarāya namaḥ bālāya namaḥ bālavīryāya namaḥ kumārāya namaḥ kiśorāya namaḥ kandarpamohanāya namaḥ ardhāṅgāliṅgitāṅganāya namaḥ surāgāya namaḥ virāgāya namaḥ vītarāgāya namaḥ amṛtavarṣiṇe namaḥ ugrāya namaḥ anugrarūpāya namaḥ sthavirāya namaḥ sthavīyase namaḥ śāntāya namaḥ aghorāya namaḥ gūḍhāya namaḥ ūrdhvaretase namaḥ ekavaktrāya namaḥ anekavaktrāya namaḥ dvinetrāya namaḥ trinetrāya namaḥ dvibhujāya namaḥ ṣaḍbhujāya namaḥ akṣamāline namaḥ kamaṇḍaludhāriṇe namaḥ śūline namaḥ ḍamarudhāriṇe namaḥ śaṅkhine namaḥ gadine namaḥ munaye namaḥ mauline namaḥ virūpāya namaḥ svarūpāya namaḥ sahasraśirase namaḥ sahasrākṣāya namaḥ sahasrabāhave namaḥ sahasrāyudhāya namaḥ sahasrapādāya namaḥ sahasrapadmārcitāya namaḥ padmahastāya namaḥ padmapādāya namaḥ padmanābhāya namaḥ padmamāline namaḥ padmagarbhāruṇākṣāya namaḥ padmakiñjalkavarcase namaḥ jñānine namaḥ jñānagamyāya namaḥ jñānavijñānamūrtaye namaḥ dhyānine namaḥ dhyānaniṣṭhāya namaḥ dhyānastimitamūrtaye namaḥ dhūlidhūsaritāṅgāya namaḥ candanaliptamūrtaye namaḥ bhasmoddhūlitadehāya namaḥ divyagandhānulepine namaḥ prasannāya namaḥ pramattāya namaḥ prakṛṣṭārthapradāya namaḥ aṣṭaiśvaryapradāya namaḥ varadāya namaḥ varīyase namaḥ brahmaṇe namaḥ brahmarūpāya namaḥ viṣṇave namaḥ viśvarūpiṇe namaḥ śaṅkarāya namaḥ ātmane namaḥ antarātmane namaḥ paramātmane namaḥ
பொருள்:தத்தாத்ரேய அஷ்டோத்தர சதநாமாவளி தத்தாத்ரேய பகவானின் — அத்ரி முனிவர், சதி அனசூயா ஆகியோரின் மைந்தர், யாரிடம் பிரம்மா-விஷ்ணு-மகேஸ்வரர் என்னும் மும்மூர்த்திகள் ஒரே வடிவில் ஒன்றிணைந்துள்ளனரோ — அவரின் 108 நாமங்களின் மாலை. அவர் பரம அவதூதர், குருக்களுக்கு குரு, யோகம் மற்றும் தர்மத்தின் இறைவன். இந்த நாமங்கள் அவரது தெய்வீக பிறப்பு, பல புனித வடிவங்கள் (ஒருமுகர், பன்முகர், இருகரத்தர், அறுகரத்தர் — சங்கு, சக்கரம், திரிசூலம், அக்ஷமாலை, கமண்டலம், உடுக்கை ஏந்தியவர்), அறிவு-சித்தி-முக்தி அளிக்கும் வடிவத்தை விவரிக்கின்றன. 'ஓம்', 'நமஹ' உடன் கூடிய இந்த நாமாவளி பாராயணம் ஞானம், குரு அருள், தடைநீக்கம், அக அமைதி அளிக்கிறது.
சொல்-சொல்லாகப் பொருள்
உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்
தத்தாத்ரேய அஷ்டோத்தர சதநாமாவளி பாராயணப் பலன்கள்
தத்தாத்ரேயரின் 108 நாமங்களின் ஜபம் குருக்களுக்கு குருவான அவரின் அருளை அழைத்து உண்மை ஞானத்தை அளிக்கிறது.
மும்மூர்த்தி ஒருமை வடிவில் அவரது நாமங்கள் படைப்பின் வலிமை, காப்பு, அகங்கார கரைதலை அளிக்கின்றன.
ஒவ்வொரு நாமமும் ஆன்மிக முன்னேற்றம், வைராக்கியம், அக அமைதிக்காக அர்ச்சனையாக சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது.
தடைகள், அச்சம், துன்பங்களை நீக்குகிறது, கடும் துன்பத்தில் ஆறுதலுக்காக வழிபடப்படுகிறது.
யோகம், தியானத்தில் தேர்ச்சியை அளிக்கிறது, ஏனெனில் தத்தாத்ரேயர் யோகத்தின் இறைவன் (யோகிராஜ்).
வியாழக்கிழமை, தத்த ஜெயந்தியில் மிகவும் மங்களகரமானது; பக்தியுடன் நாள்தோறும் பாராயணத்திற்கு உகந்தது.
தத்தாத்ரேய அஷ்டோத்தர சதநாமாவளி பாராயண முறை
நீராடி தத்தாத்ரேய பகவானின் திருவுருவத்தின் முன் அமர்ந்து, முடிந்தால் விளக்கும் தூபமும் ஏற்றுங்கள். ஒவ்வொரு 108 நாமத்தையும் 'ஓம்' உடன் தொடங்கி 'நமஹ' உடன் முடிக்க ஜபியுங்கள், ஒவ்வொரு நாமத்துக்கும் ஒரு மலர் அல்லது வில்வ/துளசி இலை சமர்ப்பியுங்கள் (அர்ச்சனை). வியாழக்கிழமை, குருவின் நாள், தத்த ஜெயந்தி மிகவும் மங்களகரமானவை. இந்த நாமாவளி பெரும்பாலும் தத்தாத்ரேய ஸ்தோத்திரம், குரு தியானத்துடன், ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுடன், நிலையான அமைதியான மனத்துடன் ஓதப்படுகிறது.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
இவையும் படியுங்கள்
ॐ
முழு தத்தாத்ரேய அஷ்டோத்தர சதநாமாவளிஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்