Mantra.Tips

தேவீ ஸூக்தம் (ரிக்வேதோக்த) Meaning — Line by Line

देवी सूक्तम् (ऋग्वेदोक्त)

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of தேவீ ஸூக்தம் (ரிக்வேதோக்த) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih।
  2. Verse 2. Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam।
  3. Verse 3. Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam।
  4. Verse 4. Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam।
  5. Verse 5. Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih।
  6. Verse 6. Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U।
  7. Verse 7. Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre।
  8. Verse 8. Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva।
Verse 1#

Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih।

अहं रुद्रेभिर्वसुभिश्चराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः। अहं मित्रावरुणोभा बिभर्म्यहमिन्द्राग्नी अहमश्विनोभा॥१॥

Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih। Aham Mitra-Varunobha Bibharmy-Aham-Indragni Aham-Ashvinobha॥1॥

Meaningநான் ருத்திரர்களுடனும், வசுக்களுடனும், ஆதித்தியர்களுடனும், அனைத்து விசுவேதேவர்களுடனும் சஞ்சரிக்கிறேன். நான் மித்திரன், வருணன் இருவரையும், இந்திரன், அக்னியையும், இரு அசுவினிகளையும் தாங்குகிறேன்.

Verse 2#

Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam।

अहं सोममाहनसं बिभर्म्यहं त्वष्टारमुत पूषणं भगम्। अहं दधामि द्रविणं हविष्मते सुप्राव्ये यजमानाय सुन्वते॥२॥

Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam। Aham Dadhami Dravinam Havishmate Supravye Yajamanaya Sunvate॥2॥

Meaningநான் உல்லாசம் தரும் சோமத்தைத் தாங்குகிறேன்; நான் துவஷ்டா, பூஷா, பகனைத் தாங்குகிறேன். ஹவிஸ் கொண்ட, அழகாக யாகம் செய்யும், சோமத்தைப் பிழியும் யஜமானனுக்கு நான் செல்வத்தை அளிக்கிறேன்.

Verse 3#

Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam।

अहं राष्ट्री सङ्गमनी वसूनां चिकितुषी प्रथमा यज्ञियानाम्। तां मा देवा व्यदधुः पुरुत्रा भूरिस्थात्रां भूर्यावेशयन्तीम्॥३॥

Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam। Tam Ma Deva Vyadadhuh Purutra Bhuristhatram Bhury-Aveshayantim॥3॥

Meaningநான் ராஷ்டிரரூபிணி, அனைத்து வசுக்களின் (செல்வங்களின்) சேகரிப்பவள், ஞானமயமானவள், யாகத்திற்குத் தகுந்த தேவர்களில் முதன்மையானவள். தேவர்கள் என்னைப் பல இடங்களில் நிலைநிறுத்தினர், பல உறைவிடங்கள் உடையவளாக்கி பல வடிவங்களில் புகுத்தினர்.

Verse 4#

Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam।

मया सो अन्नमत्ति यो विपश्यति यः प्राणिति ईं शृणोत्युक्तम्। अमन्तवो मां उप क्षियन्ति श्रुधि श्रुत श्रद्धिवं ते वदामि॥४॥

Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam। Amantavo Mam Ta Upa Kshiyanti Shrudhi Shruta Shraddhivam Te Vadami॥4॥

Meaningஎன்னாலேயே அவன் உணவு உண்கிறான், எவன் பார்க்கிறானோ, எவன் மூச்சு விடுகிறானோ, எவன் சொன்னதைக் கேட்கிறானோ. என்னை அறியாதவரும் என்னிலேயே வசிக்கின்றனர். விக்யாதனே! கேள், நான் உனக்குச் சிரத்தைக்குத் தகுந்த வசனத்தைச் சொல்கிறேன்.

Verse 5#

Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih।

अहमेव स्वयमिदं वदामि जुष्टं देवेभिरुत मानुषेभिः। यं कामये तं तमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम्॥५॥

Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih। Yam Kamaye Tam Tam-Ugram Krinomi Tam Brahmanam Tam-Rishim Tam Sumedham॥5॥

Meaningநான் சுயமாக இதைச் சொல்கிறேன், இது தேவர்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இருவருக்கும் பிரியமானது. எவனை நான் விரும்புகிறேனோ அவனையே நான் உக்கிரனாக (சக்திவாய்ந்தவனாக) ஆக்குகிறேன், அவனை பிரம்மனாக, அவனை ரிஷியாக, அவனை சுமேதனாக (சிறந்த அறிவுடையவனாக) ஆக்குகிறேன்.

Verse 6#

Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U।

अहं रुद्राय धनुरा तनोमि ब्रह्मद्विषे शरवे हन्तवा उ। अहं जनाय समदं कृणोम्यहं द्यावापृथिवी विवेश॥६॥

Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U। Aham Janaya Samadam Krinomy-Aham Dyava-Prithivi A Vivesha॥6॥

Meaningநான் ருத்திரனுக்காக வில்லை வளைக்கிறேன், அதனால் அவன் அம்பு பிரம்மத்துவேஷியைச் சங்காரம் செய்யட்டும். நான் மக்களிடையே போர் உற்சாகத்தை உண்டாக்குகிறேன்; நான் த்யாவா-பிருதிவியில் புகுந்துள்ளேன்.

Verse 7#

Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre।

अहं सुवे पितरमस्य मूर्धन्मम योनिरप्स्वन्तः समुद्रे। ततो वि तिष्ठे भुवनानु विश्वोतामूं द्यां वर्ष्मणोप स्पृशामि॥७॥

Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre। Tato Vi Tishthe Bhuvananu Vishvota-Amum Dyam Varshmanopa Sprishami॥7॥

Meaningநான் இந்த உலகின் சிகரத்தில் தந்தையை (த்யுலோகத்தை) பிறப்பிக்கிறேன்; என் உற்பத்தி நீரில், கடலுக்குள் உள்ளது. அங்கிருந்து நான் அனைத்து புவனங்களிலும் பரவுகிறேன், என் விசால வடிவத்தால் அந்த த்யுலோகத்தைத் தொடுகிறேன்.

Verse 8#

Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva।

अहमेव वात इव प्र वाम्यारभमाणा भुवनानि विश्वा। परो दिवा पर एना पृथिव्यैतावती महिना सं बभूव॥८॥

Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva। Paro Diva Para Ena Prithivy-Etavati Mahina Sam Babhuva॥8॥

Meaningநானே காற்றைப் போல் வீசுகிறேன், அனைத்து புவனங்களையும் ஆரம்பித்து (இயங்கச் செய்து). த்யுலோகத்தைக் கடந்து, இந்த பூமியைக் கடந்து — இவ்வளவு மகிமை கொண்டவளாக நான் ஆகியுள்ளேன்.

Word-by-Word Breakdown

अहम्
Aham
நான் (தேவி பரம 'அஹம்', வாக்/தேவி வடிவில், விசுவ-ஆத்மாவாகப் பேசுகிறாள்)
रुद्रेभिः
Rudrebhih
ருத்திரர்களுடன் (பதினொரு புயல்/விசுவ-சக்திகள்)
वसुभिः
Vasubhih
வசுக்களுடன் (எட்டு தத்துவ-தேவதைகள்)
आदित्यैः
Adityaih
ஆதித்தியர்களுடன் (பன்னிரு சூரிய தேவதைகள்)
विश्वदेवैः
Vishva-Devaih
அனைத்து விசுவேதேவர்களுடன் (சர்வவியாபக தேவர்கள்)
चरामि
Charami
நான் சஞ்சரிக்கிறேன் / திரிகிறேன் (எங்கும் வியாபித்து)
मित्रावरुणा
Mitra-Varuna
மித்திரன், வருணன் — இருவரையும் நான் தாங்குகிறேன்
इन्द्राग्नी
Indragni
இந்திரன், அக்னி
अश्विना
Ashvina
இரு அசுவினிகள்
राष्ट्री
Rashtri
ராஷ்டிரரூபிணி, விசுவத்தின் ஆட்சி-சக்தி
सङ्गमनी वसूनाम्
Sangamani Vasunam
அனைத்து செல்வங்களின், நிதிகளின் சேகரிப்பவள் / அளிப்பவள்
चिकितुषी
Chikitushi
ஞானமயமானவள், சைதன்யம் நிறைந்தவள்
प्रथमा यज्ञियानाम्
Prathama Yajniyanam
யாகத்திற்குத் தகுந்த தேவர்களில் முதன்மையானவள் / சிறந்தவள்
मया
Maya
என்னால் (என் மூலமாகவே)
अन्नम् अत्ति
Annam Atti
உணவு உண்கிறான் (எவன் உண்கிறானோ, பார்க்கிறானோ, மூச்சுவிடுகிறானோ — அவன் அவள் மூலமே செய்கிறான்)
यं कामये
Yam Kamaye
எவனை நான் விரும்புகிறேனோ / நேசிக்கிறேனோ
तम् उग्रं कृणोमि
Tam Ugram Krinomi
அவனை நான் உக்கிரனாக (சக்திவாய்ந்தவனாக) ஆக்குகிறேன்
ब्रह्माणम्
Brahmanam
பிரம்மத்தை அறிந்தவன்; சிருஷ்டிகர்த்தா-ருத்விக்
ऋषिम्
Rishim
ரிஷி / திருஷ்டா-முனி
सुमेधाम्
Sumedham
சிறந்த அறிவுடையவன்
द्यावापृथिवी आ विवेश
Dyava-Prithivi A Vivesha
நான் த்யாவா-பிருதிவியில் புகுந்துள்ளேன் (வியாபித்துள்ளேன்)
वात इव प्र वामि
Vata Iva Pra Vami
நான் காற்றைப் போல் வீசுகிறேன் (அனைத்து உலகங்களையும் இயங்கச் செய்து)

Origin & History

Source: Rigveda, Mandala 10, Sukta 125 (the Devi Sukta / Vak Sukta / Ambhrini Sukta)

Author: Revealed by the rishika Vak, daughter of sage Ambhrina

Period: Vedic (ancient)

தேவீ ஸூக்தம் ரிக்வேதத்தின் தத்துவ ரீதியாக மிக ஆழமான ஸூக்தங்களில் ஒன்று. இதன் ரிஷிகை வாக் அம்பிருணி பரம சாட்சாத்காரத்தைப் பெற்று இந்த ஸூக்தத்தை உச்சரித்தாள், இதில் தெய்வீக தாய் அனைத்து தேவர்களையும், உலகங்களையும், வாழ்வையும் சைதன்யப்படுத்தும் அந்த ஒரே ஆத்மாவாகப் பேசுகிறாள். தான் ருத்திரனின் வில்லை வளைக்கிறேன், விரும்புகிறவர்களுக்கு அறிவை அளிக்கிறேன், த்யாவா-பிருதிவியில் வியாபித்துள்ளேன், காற்றைப் போல் வீசி சிருஷ்டியை இயங்கச் செய்கிறேன் என அறிவிக்கிறாள். இந்த ஸூக்தம் சாக்த தர்மசாஸ்திரத்தின் வைதிக அடித்தளமாயிற்று, துர்கா சப்தசதி பூஜை முறையின் இதயத்தில் படிக்கப்படுகிறது.

Frequently Asked Questions

ரிக்வேதத்தின் தேவீ ஸூக்தம் என்றால் என்ன?
இது ரிக்வேதம் 10.125 ஸூக்தம், இதில் தேவி (வாக், தெய்வீக வாக்கு வடிவில்) தன்னை அனைத்து தேவர்களிலும், உலகங்களிலும் வியாபித்த பரம சக்தியாக அறிவிக்கிறாள். இதன் ரிஷிகை வாக், அம்பிருண ரிஷியின் மகள் என்பதால், இதை அம்பிருணீ ஸூக்தம் அல்லது வாக் ஸூக்தம் என்றும் கூறுவர்.
இது தந்திரோக்த தேவீ ஸூக்தம் ('யா தேவீ ஸர்வபூதேஷு') இலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?
இது ரிக்வேதத்தின் (10.125) வைதிக தேவீ ஸூக்தம். தந்திரோக்த தேவீ ஸூக்தம் ('யா தேவீ ஸர்வபூதேஷு சக்திரூபேண...') தேவீ மாகாத்மியம் (மார்க்கண்டேய புராணம்) இலிருந்து வருகிறது. இரண்டும் தேவி பூஜையில் படிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் இவை வெவ்வேறு மூலங்களின் வெவ்வேறு ஸூக்தங்கள்.
இந்த ஸூக்தத்தை யார் வெளிப்படுத்துகிறார்?
ரிஷிகை வாக், அம்பிருண ரிஷியின் மகள். தனித்துவமாக, முழு ஸூக்தத்திலும் தேவி தானே முதல் நபராக ('அஹம்', 'நான்') பேசுகிறாள், தன் சர்வோன்னதம், சர்வவியாபகத்தை அறிவிக்கிறாள்.
ரிக்வேதீய தேவீ ஸூக்தத்தை எப்போது படிக்க வேண்டும்?
இதை விசேடமாக நவராத்திரியில், துர்கா சப்தசதி (சண்டீ பாராயணம்) க்கு முன், மற்றும் தினசரி தேவி பூஜையில் படிக்கிறார்கள். வைதிக மந்திரம் என்பதால் இதைக் காலையில் சுத்தமான உச்சரிப்புடன் படிப்பது சிறந்தது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →