Mantra.Tips
durgadeviambikachandika

தேவ்யா யயா ததமிதம் ஜகத் (ஶக்ராதி ஸ்துதி கா ப்ராரம்ப)

தேவ்யா யயா ததமிதம் ஜகத் (சக்ராதி ஸ்துதியின் தொடக்கம்) in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 3× ஜபம்·🕐 நவராத்திரியில், வெள்ளிக்கிழமை, அல்லது துர்கா பூஜை முடித்த பின்·📜 Durga Saptashati Chapter 4
Share:

பொருள்

இது துர்கா சப்தசதி நான்காம் அத்தியாயத்தின் புகழ்பெற்ற சக்ராதி ஸ்துதியின் தொடக்கம், மகிஷாசுர வதைக்குப் பின் இந்திரனும் தேவர்களும் பாடியது. அவர்கள் மகிழ்ச்சி நிறைந்த பக்தியுடன் அம்பிகையை சம்பூர்ண உலகை வியாபித்து அனைத்து தேவர்களின் சக்திகளின் வடிவமான அந்த ஒரே சக்தியாக வணங்குகின்றனர், மற்றும் சண்டிகையை — எவருடைய மகிமையை விஷ்ணு, பிரம்மா, சிவன் கூட வர்ணிக்க முடியாதோ — உலகைக் காக்கவும், அனைத்து அசுபத்தின் அச்சத்தை நாசம் செய்யவும் பிரார்த்திக்கின்றனர்.

தோற்றம் & கதை

Durga Saptashati Chapter 4 · Sage Markandeya (Markandeya Purana) · Ancient (part of the Markandeya Purana, c. 400–600 CE)

தேவீ மாகாத்மியத்தின் மத்யம சரிதத்தில், அனைத்து தேவர்களின் ஒருங்கிணைந்த தேஜஸால் உருவான தேவி மகிஷாசுரனையும் அவனது விசால சேனையையும் வதைக்கிறாள். மகிழ்ந்து இந்திரனும் தேவர்களும், தாழ்ந்த தலை, மகிழ்ச்சியால் மயிர்க்கூச்செறிந்த உடலுடன், சக்ராதி ஸ்துதியால் அவளைப் போற்றுகின்றனர். இதன் தொடக்க சுலோகங்கள் அம்பிகையை சர்வவியாபக சக்தியாக, ஒவ்வொரு தேவரின் ஊர்ஜ வடிவமாக வணங்குகின்றன, மற்றும் சண்டிகையை — எவருடைய மகிமை விஷ்ணு, பிரம்மா, சிவனை விட அதிகமோ — உலகைக் காக்கவும், அனைத்து அசுபத்தின் அச்சத்தை நாசம் செய்யவும் பிரார்த்திக்கின்றன.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

தேவியால் மகிஷாசுர வதை நடந்த உடனேயே தேவர்கள் சொர்க்கத்தை மீண்டும் பெற்றது போல், இந்த ஸ்துதியை நம்பிக்கையுடன் படிப்போரின் துரதிர்ஷ்ட அச்சங்கள் கரைகின்றன, மங்களம் மீண்டும் நிலைபெறுகிறது என மரபு கருதுகிறது, ஏனெனில் சண்டிகை தானே தன்னைப் போற்றுவோரின் காவலுக்காக 'மனத்தை வைக்கிறாள்.'

பொருளுடன் முழுப் பாடல்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

சுலோகம் 1

ரு'ஷிருவாச ஶக்ராதயஃ ஸுரகணா நிஹதேऽதிவீர்யே தஸ்மிந்துராத்மநி ஸுராரிபலே தேவ்யா தாம் துஷ்டுவுஃ ப்ரணதிநம்ரஶிரோதராம்ஸா வாக்பிஃ ப்ரஹர்ஷபுலகோத்கமசாருதேஹாஃ

ṛṣiruvāca śakrādayaḥ suragaṇā nihate'tivīrye tasmindurātmani surāribale ca devyā tāṃ tuṣṭuvuḥ praṇatinamraśirodharāṃsā vāgbhiḥ praharṣapulakodgamacārudehāḥ

பொருள்:ரிஷி கூறினார் — அந்த மாபெரும் பராக்கிரமம் கொண்ட துராத்மாவான மகிஷாசுரனும், தேவர்களின் பகைவர் சேனையும் தேவியால் அழிக்கப்பட்டபோது, இந்திராதி தேவர்கள் — வணக்கத்தால் தாழ்ந்த தலை, கழுத்து, தோள்கள் கொண்டவர்களாக, மகிழ்ச்சி மயிர்க்கூச்செறிப்பால் ஒளிரும் உடல் கொண்டவர்களாக — இந்த வசனங்களால் அவளைப் போற்றத் தொடங்கினர்: 'எந்த தேவி தம் ஆத்மசக்தியால் இந்த உலகை வியாபித்தாரோ, எவர் அனைத்து தேவர்களின் சக்திகளின் கூட்டத்தின் வடிவமோ, எவர் அனைத்து தேவர்களாலும் மகரிஷிகளாலும் பூஜிக்கத்தக்கவரோ — அந்த அம்பிகையை நாங்கள் பக்தியுடன் வணங்குகிறோம்; அவர் எங்களுக்கு நன்மை செய்வாராக. எவருடைய ஒப்பற்ற பிரபாவத்தையும் பலத்தையும் வர்ணிக்க பகவான் அனந்தர் (விஷ்ணு), பிரம்மா, ஹரர் (சிவன்) கூட சக்தியற்றவரோ — அந்த சண்டிகை சம்பூர்ண உலகின் காவலுக்கும், அசுபத்தின் அச்ச நாசத்திற்கும் சங்கல்பம் செய்வாராக.'

சுலோகம் 2

தேவ்யா யயா ததமிதம் ஜகதாத்மஶக்த்யா நிஃஶேஷதேவகணஶக்திஸமூஹமூர்த்யா தாமம்பிகாமகிலதேவமஹர்ஷிபூஜ்யாம் பக்த்யா நதாஃ ஸ்ம விததாது ஶுபாநி ஸா நஃ

devyā yayā tatamidaṃ jagadātmaśaktyā niḥśeṣadevagaṇaśaktisamūhamūrtyā tāmambikāmakhiladevamaharṣipūjyāṃ bhaktyā natāḥ sma vidadhātu śubhāni sā naḥ

சுலோகம் 3

யஸ்யாஃ ப்ரபாவமதுலம் பகவாநநந்தோ ப்ரஹ்மா ஹரஶ்ச ஹி வக்துமலம் பலம் ஸா சண்டிகாகிலஜகத்பரிபாலநாய நாஶாய சாஶுபபயஸ்ய மதிம் கரோது

yasyāḥ prabhāvamatulaṃ bhagavānananto brahmā haraśca na hi vaktumalaṃ balaṃ ca sā caṇḍikākhilajagatparipālanāya nāśāya cāśubhabhayasya matiṃ karotu

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

ஶக்ராதயஃ ஸுரகணா🔊śakrādayaḥ suragaṇāசக்ரன் (இந்திரன்) முதலிய தேவர்கள்
நிஹதே ... துராத்மநி🔊nihate ... durātmaniஅந்த துராத்மா (மகிஷாசுரன்) கொல்லப்பட்டபோது
ஸுராரிபலே🔊surāribaleமற்றும் தேவர்களின் பகைவர் சேனை (அழிந்தபோது)
ப்ரணதிநம்ரஶிரோதராம்ஸா🔊praṇatinamraśirodharāṃsāவணக்கத்தால் தாழ்ந்த தலை, கழுத்து, தோள்கள் கொண்டவர்கள்
ப்ரஹர்ஷபுலகோத்கம🔊praharṣapulakodgamaமகிழ்ச்சி மயிர்க்கூச்செறிப்பால் ஒளிரும் உடல் கொண்டவர்கள்
தேவ்யா யயா ததமிதம் ஜகத்🔊devyā yayā tatamidaṃ jagatஎந்த தேவி இந்த உலகை வியாபித்தாரோ
ஆத்மஶக்த்யா🔊ātmaśaktyāதம் ஆத்மசக்தியால்
நிஃஶேஷதேவகணஶக்திஸமூஹமூர்த்யா🔊niḥśeṣadevagaṇaśaktisamūhamūrtyāஎவர் அனைத்து தேவர்களின் சக்திகளின் கூட்டத்தின் வடிவமோ
அம்பிகாம்🔊ambikāmஅம்பிகை, தாயை
அகிலதேவமஹர்ஷிபூஜ்யாம்🔊akhiladevamaharṣipūjyāṃஅனைத்து தேவர்களாலும் மகரிஷிகளாலும் பூஜிக்கத்தக்கவர்
விததாது ஶுபாநி ஸா நஃ🔊vidadhātu śubhāni sā naḥஅவர் எங்களுக்கு நன்மை செய்வாராக
ப்ரபாவமதுலம்🔊prabhāvamatulaṃஒப்பற்ற, ஈடிணையற்ற பிரபாவம் / சாமர்த்தியம்
பகவாநநந்தோ ப்ரஹ்மா ஹரஶ்ச🔊bhagavānananto brahmā haraścaபகவான் அனந்தர் (விஷ்ணு), பிரம்மா, ஹரர் (சிவன்)
ந ஹி வக்துமலம்🔊na hi vaktumalaṃவர்ணிக்க சக்தியற்றவர்கள்
சண்டிகா🔊caṇḍikāசண்டிகை (உக்கிர காவல் தேவி)
அகிலஜகத்பரிபாலநாய🔊akhilajagatparipālanāyaசம்பூர்ண உலகின் காவலுக்கு
அஶுபபயஸ்ய நாஶாய🔊aśubhabhayasya nāśāyaஅனைத்து அசுபத்தின் அச்ச நாசத்திற்கு
மதிம் கரோது🔊matiṃ karotuஅவர் சங்கல்பம் செய்வாராக / மனத்தை வைப்பாராக

தேவ்யா யயா ததமிதம் ஜகத் (சக்ராதி ஸ்துதியின் தொடக்கம்) பாராயணப் பலன்கள்

தேவியை சர்வவியாபக சக்தியாகவும், அனைத்து தேவர்களின் ஊர்ஜங்களின் ஒருமையாகவும் ஆராதிக்கிறது.

சண்டிகையின் உலகக்-காவல் மற்றும் அனைத்து அசுப அச்ச (அசுப-பய) நாச சங்கல்பத்தை ஆவாஹனம் செய்கிறது.

பூஜைக்குப் பின் நன்மை, மங்களம், இடர் நீக்கத்திற்காகப் படிக்கப்படுகிறது.

தேவீ மாகாத்மியத்தின் நான்கு மகா ஸ்தோத்திரங்களில் ஒன்றின் (மத்யம சரிதம், இதன் அதிதேவதை மகாலக்ஷ்மி) தொடக்கம்.

வெற்றி பெற்ற தேவர்களைப் போல் மகிழ்ச்சி நிறைந்த, சமர்ப்பித பக்தியை வளர்க்கிறது.

வீடு, குடும்பம், சமூகத்தின் மீது தாயின் காவல் அருளை ஈர்க்கிறது என நம்பப்படுகிறது.

தேவ்யா யயா ததமிதம் ஜகத் (சக்ராதி ஸ்துதியின் தொடக்கம்) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை3முறை
சிறந்த நேரம்நவராத்திரியில், வெள்ளிக்கிழமை, அல்லது துர்கா பூஜை முடித்த பின்

தீபம், தூபம், மலர்கள் அர்ப்பணித்த பின் தேவியின் உருவத்தின் முன் படியுங்கள். வெற்றிக்குப் பின் அம்பிகை மீது தேவர்களின் மகிழ்ச்சி நிறைந்த சமர்ப்பணத்தில் மூழ்கி பக்தியுடன் படியுங்கள். இந்த சுலோகங்கள் துர்கா சப்தசதி நான்காம் அத்தியாயத்தை (சக்ராதி ஸ்துதி) தொடங்குகின்றன; இவற்றை சண்டிகையிடமிருந்து காவல், மங்களத்திற்கான நன்மை-ஆவாஹக பிரார்த்தனையாகத் தனியாகவும் படிக்கலாம்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு தேவ்யா யயா ததமிதம் ஜகத் (சக்ராதி ஸ்துதியின் தொடக்கம்) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
சக்ராதி ஸ்துதி ('சக்ர/இந்திரனுடன் தொடங்கும் ஸ்துதி') என்பது துர்கா சப்தசதி நான்காம் அத்தியாயத்தில் தேவியால் மகிஷாசுர வதைக்குப் பின் தேவர்கள் அர்ப்பணிக்கும் ஸ்தோத்திரம். இது தேவீ மாகாத்மியத்தின் நான்கு முக்கிய ஸ்தோத்திரங்களில் ஒன்று, அதன் பக்தி-ஆழத்திற்காகப் பிரியமானது.
இது நான்காம் அத்தியாயத்தின் (சக்ராதி ஸ்துதி) இரண்டாம் சுலோகம், ரிஷி தேவர்களின் ஸ்துதியை அறிமுகப்படுத்திய உடனேயே வருகிறது. தேவி தம் ஆத்மசக்தியால் சம்பூர்ண உலகை வியாபிக்கிறார் என்றும், அனைத்து தேவர்களின் சக்திகளின் கூட்டம் என்றும் இது அறிவிக்கிறது.
ஏனெனில் தேவி அந்த பரம சக்தி, எவரிடமிருந்து திரிமூர்த்திகளின் சக்திகளே உதிக்கின்றனவோ; அவருடைய பிரபாவம் (மகிமை), பலம் அனைத்து வர்ணனைக்கும் அப்பாற்பட்டது, எனவே சர்வோன்னத தேவர்களும் வணங்கி அவருடைய காவல் அருளைப் பிரார்த்திக்கவே முடியும்.
ஆம். இவை சம்பூர்ண சக்ராதி ஸ்துதியின் தொடக்கமாக இருந்தாலும், பக்தர்கள் பெரும்பாலும் இந்த சுலோகங்களை அம்பிகை/சண்டிகையிடமிருந்து நன்மை, மங்களம், அசுபத்திலிருந்து காவலுக்கான ஒரு சுருக்கமான, முழுமையான பிரார்த்தனையாகப் படிக்கின்றனர்.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு தேவ்யா யயா ததமிதம் ஜகத் (சக்ராதி ஸ்துதியின் தொடக்கம்)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்