த்யாயதோ விஷயான்பும்ஸ: (பகவத் கீதை 2.62) — Word-by-Word Meaning
ध्यायतो विषयान्पुंसः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
ध्यायतः
dhyāyataḥ
சிந்தித்துக்கொண்டிருக்கையில், நினைத்துக்கொண்டிருக்கையில்
विषयान्
viṣhayān
புலன் நுகர்பொருள்களை
पुंसः
puṁsaḥ
மனிதனுக்கு, புருஷனுக்கு
सङ्गः
saṅgaḥ
பற்று
तेषु
teṣhu
அவற்றின் மீது (நுகர்பொருள்களின் மீது)
उपजायते
upajāyate
உண்டாகிறது
सङ्गात्
saṅgāt
பற்றிலிருந்து
संजायते
sañjāyate
பிறக்கிறது, தோன்றுகிறது
कामः
kāmaḥ
ஆசை, காமம்
कामात्
kāmāt
ஆசையிலிருந்து
क्रोधः
krodhaḥ
கோபம்
अभिजायते
abhijāyate
எழுகிறது
Complete Translation
ஒருவன் புலன் நுகர்பொருள்களை நினைத்துக்கொண்டிருக்கும்போது, அவற்றின் மீது பற்று உண்டாகிறது; பற்றிலிருந்து ஆசை பிறக்கிறது, ஆசையிலிருந்து கோபம் எழுகிறது.
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 62
Author: Veda Vyasa (Lord Krishna's teaching)
Period: Itihasa (Mahabharata)
பகவத் கீதையின் இரண்டாவது அத்தியாயமான சாங்கிய யோகத்தில், பகவான் கிருஷ்ணர் ஸ்திதப்ரஜ்ஞனின் (நிலையான ஞானமுடையவன்) அடையாளங்களை விவரிக்கிறார். கட்டுப்பாடற்ற மனத்தின் ஆபத்தைக் காட்ட, புலன் நுகர்பொருள்களை வெறுமனே நினைப்பதே எவ்வாறு பற்றையும், பின் ஆசையையும், பின் கோபத்தையும் தோற்றுவிக்கிறது என்பதை இந்த ஸ்லோகத்தில் அவர் விளக்குகிறார் — அடுத்த ஸ்லோகத்தில் முழு அழிவுக்கு இட்டுச்செல்லும் சங்கிலி இது.
Frequently Asked Questions
த்யாயதோ விஷயான்பும்ஸ: என்பதன் பொருள் என்ன?▼
பகவத் கீதை 2.62-ல் இருந்து, இதன் பொருள்: 'ஒருவன் புலன் நுகர்பொருள்களை நினைத்திருக்கும்போது, அவற்றின் மீது பற்று உண்டாகிறது; பற்றிலிருந்து ஆசை பிறக்கிறது, ஆசையிலிருந்து கோபம் எழுகிறது.' மனம் பொருள்களை நினைத்துக்கொண்டிருப்பதன் மூலம் கோபத்துக்கு இட்டுச்செல்லும் சங்கிலியை எவ்வாறு தொடங்குகிறது என்பதை இது விவரிக்கிறது.
இங்கு விவரிக்கப்படும் புகழ்பெற்ற 'வீழ்ச்சியின் ஏணி' என்ன?▼
இந்த ஸ்லோகம் அடுத்த ஸ்லோகத்துடன் (2.63) சேர்ந்து கீழ்நோக்கிய சங்கிலியை விவரிக்கிறது: நுகர்பொருள்களின் சிந்தனை → பற்று → ஆசை → கோபம் → மயக்கம் → நினைவிழப்பு → அறிவிழப்பு → அழிவு. மனம் எவ்வாறு வீழ்கிறது என்பது குறித்த கீதையின் மிக அதிகம் மேற்கோள் காட்டப்படும் போதனைகளில் இதுவும் ஒன்று.
இந்த ஸ்லோகம் அன்றாட வாழ்வில் எவ்வாறு உதவுகிறது?▼
கோபம், ஆசையின் வேரை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம், இது சாதகனுக்கு ஆரம்பத்திலேயே தலையிடும் விழிப்புணர்வை அளிக்கிறது — பொருள்களை நினைக்கும் முதல் கட்டத்தையே, அது ஆசையாகவும் கோபமாகவும் வளர்வதற்கு முன் பிடித்துவிடுவது. இது தன்னைறிதலுக்கும், உணர்ச்சிச் சமநிலைக்கும் நடைமுறை வழிகாட்டி.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →