த்வாதஶ ஸ்தோத்ரம் Meaning — Line by Line

द्वादश स्तोत्र

Every verse and every word explained in English & Hindi

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Meaning — Line by Line

Every verse of த்வாதஶ ஸ்தோத்ரம் with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

वन्दे वन्द्यं सदानन्दं वासुदेवं निरञ्जनम्। इन्दिरा-पति-माद्य-आदि-वरद-इष्ट-वर-प्रदम्॥

Vande vandyaṁ sadānandaṁ vāsudevaṁ nirañjanam। Indirā-pati-mādya-ādi-varada-iṣṭa-vara-pradam॥

Meaningநான் வாசுதேவனை வணங்குகிறேன் — வணங்கத் தக்கவன், எப்போதும் ஆனந்தமயன், மாசற்றவன், நிரஞ்சனன், இந்திரா (லக்ஷ்மி)வின் பதி, சிறந்த வரமளிப்பவன், அனைத்து விரும்பிய வரங்களையும் அளிப்பவன்.

Verse 2#

नमामि निखिल-आधार-दुरित-अघ-ओघ-नाशनम्। परमानन्द-तीर्थ-उक्तं हरि-पादाब्ज-षट्पदम्॥

Namāmi nikhila-ādhāra-durita-agha-ogha-nāśanam। Paramānanda-tīrtha-uktaṁ hari-pādābja-ṣaṭpadam॥

Meaningநான் அந்த இறைவனை வணங்குகிறேன் — அனைத்து படைப்புக்கும் ஆதாரமானவன், பாவ-அக்கிரமங்களின் வெள்ளத்தை அழிப்பவன் — ஆனந்ததீர்த்தர் (மத்வாசார்யர்) துதித்தவன், ஹரியின் திருவடித் தாமரைகளின் வண்டாக இருப்பவன்.

Verse 3#

सृष्टि-स्थिति-संहार-कर्तारं विश्व-तोमुखम्। सर्व-ज्ञं सर्व-शक्तिं तं नमामि श्रिय-पति हरिम्॥

Sṛṣṭi-sthiti-saṁhāra-kartāraṁ viśva-tomukham। Sarva-jñaṁ sarva-śaktiṁ taṁ namāmi śriya-pati harim॥

Meaningநான் அந்த ஶ்ரீபதி ஹரியை வணங்குகிறேன் — படைப்பு, காப்பு, அழிவின் கர்த்தா, எவருடைய முகங்கள் எல்லாத் திசைகளிலும் உள்ளனவோ, சர்வஜ்ஞன், சர்வசக்தன்.

Verse 4#

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय॥

Oṁ namo bhagavate vāsudevāya॥

Meaningஓம் வாசுதேவனுக்கு நமஸ்காரம்.

Word-by-Word Breakdown

वन्दे

vande

நான் வணங்குகிறேன், நமஸ்கரிக்கிறேன்

वन्द्यम्

vandyam

வணங்கத் தக்கவன், அனைத்து வணக்கம் பூஜனைக்கும் தகுதியானவன்

सदानन्दम्

sadānandam

எப்போதும் ஆனந்தமயன், நித்திய ஆனந்தஸ்வரூபன்

वासुदेवम्

vāsudevam

வாசுதேவன், அந்தர்யாமி பரம பிரபு (கிருஷ்ணன் / விஷ்ணு)

निरञ्जनम्

nirañjanam

நிரஞ்சனன், மாசற்றவன், அனைத்து குற்றங்களும் அற்றவன்

इन्दिरा-पतिम्

indirā-patim

இந்திரா (லக்ஷ்மி)வின் பதி (தலைவன்)

इष्ट-वर-प्रदम्

iṣṭa-vara-pradam

விரும்பிய வரங்களை அளிப்பவன், மனோவாஞ்சித ஆசிகளின் தாதா

नमामि

namāmi

நான் நமஸ்கரிக்கிறேன், வணங்குகிறேன்

निखिल-आधारम्

nikhila-ādhāram

அனைத்து உள்ளவைகளுக்கும் ஆதாரம், அனைவருக்கும் புகலிடம்

दुरित-अघ-ओघ-नाशनम्

durita-agha-ogha-nāśanam

பாவ-அக்கிரமங்களின் வெள்ளத்தை அழிப்பவன்

परमानन्द-तीर्थ-उक्तम्

paramānanda-tīrtha-uktam

ஆனந்ததீர்த்தர் (மத்வாசார்யர்) துதித்த / உரைத்தவன்

हरि-पाद-अब्ज-षट्पदम्

hari-pāda-abja-ṣaṭpadam

ஹரியின் திருவடித் தாமரைகளின் வண்டு (மத்வர்)

सृष्टि-स्थिति-संहार-कर्तारम्

sṛṣṭi-sthiti-saṁhāra-kartāram

படைப்பு, காப்பு, அழிவின் கர்த்தா

विश्व-तोमुखम्

viśva-tomukham

எவருடைய முகங்கள் எல்லாத் திசைகளிலும் உள்ளனவோ (சர்வவியாபி)

सर्व-ज्ञम्

sarva-jñam

சர்வஜ்ஞன், அனைத்தையும் அறிந்தவன்

सर्व-शक्तिम्

sarva-śaktim

சர்வசக்தன், அனைத்து சாமர்த்தியம் கொண்டவன்

श्रिय-पतिम्

śriya-patim

ஶ்ரீ (லக்ஷ்மி)வின் பதி (தலைவன்)

हरिम्

harim

ஹரி, பாவம்-துயரத்தை அகற்றுபவன் (விஷ்ணு)

वासुदेवाय नमः

vāsudevāya namaḥ

வாசுதேவனுக்கு நமஸ்காரம்

Origin & History

Source: Dwadasa Stotra (Madhva / Dvaita Vedanta tradition)

Author: Sri Madhvacharya (Ananda Tirtha)

Period: 13th century CE

ஶ்ரீ மத்வாசார்யர் உடுப்பியில் பகவான் கிருஷ்ணனின் புனித மூர்த்தியைப் பிரதிஷ்டை செய்த பின் த்வாதஶ ஸ்தோத்ரத்தை இயற்றினார். மரபு இவ்வாறு கூறுகிறது: அவருக்கு அந்த மூர்த்தி கிடைத்தது — பண்டைய காலத்தில் ருக்மிணி இதை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது — அதை நித்திய வழிபாட்டிற்காகப் பிரதிஷ்டை செய்தார். அவர் இறைவனுக்கு அன்னம் சமர்ப்பிக்கும் நேரத்தில் இந்தப் பன்னிரண்டு துதிகளைப் பாடினார், ஆழ்ந்த தத்துவத்தை இதயப்பூர்வ பக்தியுடன் இணைத்து, அவை அன்று முதல் மத்வ வழிபாட்டின் மையமாக நிலைத்துள்ளன.

Frequently Asked Questions

த்வாதஶ ஸ்தோத்ரத்தை யார் இயற்றினார்?▼

த்வாதஶ ஸ்தோத்ரத்தை ஶ்ரீ மத்வாசார்யர் இயற்றினார், அவர் ஆனந்ததீர்த்தர் அல்லது பூர்ணப்ரஜ்ஞர் (13ம் நூற்றாண்டு) என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், அவர் த்வைத (தத்துவவாத) வேதாந்தத்தின் முன்னோடி.

'த்வாதஶ ஸ்தோத்ரம்' என்றால் என்ன?▼

'த்வாதஶ' என்றால் பன்னிரண்டு, எனவே த்வாதஶ ஸ்தோத்ரம் என்றால் 'பன்னிரண்டு துதிகள்' — பகவான் விஷ்ணு-வாசுதேவனின் துதியில் இயற்றப்பட்ட பன்னிரண்டு பக்திக் காவியங்கள்.

த்வாதஶ ஸ்தோத்ரம் மரபுப்படி எப்போது பாடப்படுகிறது?▼

இது மத்வ கோயில்களில் — குறிப்பாக உடுப்பியில் — நைவேத்திய நேரத்தில், பகவான் கிருஷ்ணனுக்கு அன்னம் சமர்ப்பிக்கும் விழாவில், மரபுப்படி பாடப்படுகிறது, மேலும் பக்தர்கள் இதைத் தங்கள் நித்திய உபாசனையின் பகுதியாகவும் பாராயணம் செய்கின்றனர்.

இது குறிப்பாக உடுப்பியுடன் ஏன் தொடர்புடையது?▼

ஶ்ரீ மத்வாசார்யர் உடுப்பியில் பகவான் கிருஷ்ணனின் வழிபாட்டை நிறுவினார், அங்கே அவர் பிரதிஷ்டை செய்த மூர்த்திக்கு நாள்தோறும் அன்னம் சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது. மரபுப்படி த்வாதஶ ஸ்தோத்ரம் அந்த சமர்ப்பண நேரத்தில் பாடப்படுகிறது, இது இந்தத் துதியை உடுப்பி கிருஷ்ணனுடன் நெருக்கமாக இணைக்கிறது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →