கணாதிப ஸ்தோத்திரம் (கணாதிபதாஷ்டகம்) PDF

श्रियमनपायिनीं प्रदिशतु श्रितकल्पतरुः शिवतनयः शिरोविधृतशीतमयूखशिशुः । सकलसुरासुरादिशरणीकरणीयपदः करटिमुखः करोतु करुणाजलधिः कुशलम् ॥१॥

śriyam anapāyinīṁ pradiśatu śrita-kalpataruḥ śiva-tanayaḥ śiro-vidhṛta-śīta-mayūkha-śiśuḥ । sakala-surāsurādi-śaraṇī-karaṇīya-padaḥ karaṭi-mukhaḥ karotu karuṇā-jaladhiḥ kuśalam ॥1॥

சிவன் மகன் குறையாத ஸ்ரீ (செல்வம்) அருளட்டும் — சரணடைந்தோர்க்கு கற்பக மரமானவர், குளிர் கதிர் இளம் சந்திரனை சிரத்தில் தாங்குபவர், எவரது திருவடிகள் அனைத்து தேவ-அசுரர்க்கும் புகலிடமோ; அந்த கருணைக் கடல், யானைமுகர் நமக்கு நலம் அருளட்டும்.

द्विरदमुखो धुनोतु दुरितानि दुरन्तमद- त्रिदशविरोधियूथकुमुदाकरतिग्मकरः । कलुषमपाकरोतु कृपया कलभेन्द्रमुखः कुलगिरिनन्दिनीकुतुकदोहनसंहननः ॥२॥

dvirada-mukho dhunotu duritāni duranta-mada- tridaśa-virodhi-yūtha-kumudākara-tigma-karaḥ । kaluṣam apākarotu kṛpayā kalabhendra-mukhaḥ kula-giri-nandinī-kutuka-dohana-saṁhananaḥ ॥2॥

யானைமுகர் நம் பாவங்களை நீக்கட்டும் — அடங்காத செருக்குடைய தேவ விரோதிகளின் ஆம்பல்-கூட்டத்திற்கு கடும் சூரியன் போன்றவர்; அந்த கலபேந்திரமுகர், குலமலை மகள் (பார்வதி) தழுவலில் தோன்றியவர், கருணையால் நம் அழுக்கைக் கழுவட்டும்.

गजवदनो धिनोतु धियमाधिपयोधिवल- त्सुजनमनःप्लवायितपदाम्बुरुहोऽविरतम् । दिशतु शतक्रतुप्रभृतिनिर्जरतर्जनकृ- द्दितिजचमूचमूरुमृगराडिभराजमुखः ॥३॥

gaja-vadano dhinotu dhiyam ādhi-payodhi-vala- t su-jana-manaḥ-plavāyita-padāmburuho'viratam । diśatu śata-kratu-prabhṛti-nirjara-tarjana-kṛ- d ditija-chamū-chamūru-mṛga-rāḍ ibha-rāja-mukhaḥ ॥3॥

யானைமுகர் நம் அறிவை எப்போதும் மகிழ்வித்து செழிக்கச் செய்யட்டும் — எவரது திருவடித் தாமரைகள் நல்லோர் மனத்திற்கு கவலைக் கடலில் படகு போன்றவையோ; இந்திரன் முதலானோரை அச்சுறுத்தும், அசுரப் படைக்கு சிங்கமுகம் போன்ற அந்த யானைராஜமுகர் நமக்கு விரும்பியதை அருளட்டும்.

अतुलबलोऽतिवेलमघवन्मतिदर्पहर- स्फुरदहितापकारिमहिमा वपुषीढविधुः । निजरदशूलपाशनवशालिशिरोरिगदा- कुवलयमातुलुङ्गकमलेक्षुशरासकरः ॥४॥

atula-balo'ti-velam aghavan-mati-darpa-hara- sphurad-ahitāpakāri-mahimā vapuṣīḍha-vidhuḥ । nija-rada-śūla-pāśa-nava-śāli-śiro'ri-gadā- kuvalaya-mātuluṅga-kamalekṣu-śarāsa-karaḥ ॥4॥

ஒப்பற்ற வலிமையுடையவர், தீயோரின் அதிக செருக்கையும் கர்வத்தையும் அழிப்பவர், தீங்கிழைப்போர் முன் ஒளிரும் மகிமையுடையவர், சந்திரனையும் மறைக்கும் மேனி ஒளியுடையவர் — தம் கைகளில் தம் தந்தம், திரிசூலம், கயிறு, புதிய நெல் கதிர், பகைவன் வெட்டப்பட்ட தலை, கதை, நீலத் தாமரை, மாதுளுங்கம் (கமலா), தாமரை, கரும்பு வில்லை ஏந்துபவர்.

हरतु विपत्तिमेष भगवान् सकलापदुदार- श्रवणसुधाधुनीमुदितमानसकैरवकः । रचयतु संपदः सपदि देवशिखामणिर- प्यनुदिनमुन्नतिं वितनुतां वरकुञ्जरवक्त्रः ॥५॥

haratu vipattim eṣa bhagavān sakalāpad-udāra- śravaṇa-sudhā-dhunī-mudita-mānasa-kairavakaḥ । rachayatu saṁpadaḥ sapadi deva-śikhā-maṇir- apy anu-dinam unnatiṁ vitanutāṁ vara-kuñjara-vaktraḥ ॥5॥

இந்த இறைவன் அனைத்து இடரையும் நீக்கட்டும் — ஒவ்வொரு துன்பத்திலும் உதாரர், எவரது மனம் பக்தர்களின் துதி எனும் அமுத ஓடையால் ஆம்பல் போல் மலர்கிறதோ; அந்த தேவ சிகாமணி, சிறந்த யானைமுகர், விரைவில் செல்வங்களைப் படைத்து, தினமும் உயர்வைப் பெருக்கட்டும்.

जगति विभूतयः सकलसिद्धिविधायि-गणा- धिपपदपङ्कजस्मरणमात्रत एव नृणाम् । प्रभवति यस्य तस्य परमेश्वरमेकमजं शरणमुपास्महे जगति सर्वहितैकपरम् ॥६॥

jagati vibhūtayaḥ sakala-siddhi-vidhāyi-gaṇā- dhipa-pada-paṅkaja-smaraṇa-mātrata eva nṛṇām । prabhavati yasya tasya parameśvaram ekam ajaṁ śaraṇam upāsmahe jagati sarva-hitaika-param ॥6॥

எந்த மனிதனுக்கு அனைத்து சித்திகளையும் தரும் கணாதிபரின் திருவடித் தாமரையின் நினைவு மட்டாலேயே உலகின் அனைத்து சிறப்புகளும் தாமே வெளிப்படுகின்றனவோ — அந்த ஒரே பிறப்பற்ற பரமேஸ்வரரை, உலகின் சர்வ நலனில் ஈடுபட்டவரை, நாம் சரணமாக உபாசிக்கிறோம்.

पठतु गणाधिपाष्टकमिदं सुजनोऽनुदिनं कठिनशुचाकुठावलिकठोरकुठारवरम् । विमतपराभवोद्भटनिदाघनवीनघनं विमलवचोविलासकमलाकरबालरविम् ॥७॥

paṭhatu gaṇādhipāṣṭakam idaṁ su-jano'nudinaṁ kaṭhina-śuchā-kuṭhāvali-kaṭhora-kuṭhāra-varam । vimata-parābhavod-bhaṭa-nidāgha-navīna-ghanaṁ vimala-vacho-vilāsa-kamalākara-bāla-ravim ॥7॥

நல்லோர் தினமும் இந்த கணாதிபாஷ்டகத்தைப் படிக்கட்டும் — கடின துயரின் அடர் புதருக்கு கூரிய கோடரி, பகைவர் தோல்வி எனும் கடும் கோடைக்கு புதிய மேகம், தூய சொல் விளையாட்டு எனும் தாமரைக் குளத்திற்கு இளம் சூரியன் இது.