கோவிந்தம் பஜ மூடமதே — Word-by-Word Meaning
गोविन्दं भज मूढमते
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
भज
Bhaja
பஜி, சேவி, சரண் அடை, ஆராதி
गोविन्दं
Govindam
கோவிந்த — பகவான் கிருஷ்ணர்/விஷ்ணு, பசுக்கள், புலன்களின் காப்பாளர்
मूढमते
Mudhamate
ஓ மூட/மோகம் கொண்ட புத்தியே!
सम्प्राप्ते
Samprapte
முழுமையாக வந்தடைந்தபோது / நெருங்கி வந்தபோது
सन्निहिते
Sannihite
அருகில் இருக்கும்போது, நெருங்கியபோது
काले
Kale
அந்த (நியமிக்கப்பட்ட) நேரம் — மரணத்தின்
नहि नहि
Nahi nahi
சிறிதும் இல்லை, ஒருபோதும் இல்லை (வலியுறுத்தும் மீள்உச்சரிப்பு)
रक्षति
Rakshati
காப்பாற்றுகிறது, ரக்ஷிக்கிறது, உய்விக்கிறது
डुकृञ्करणे
Dukrinkarane
இலக்கண விதிகள் (பாணினியின் 'க்ரு' தாதுவின் வடிவங்கள்) — வறண்ட, இயந்திரத்தனமான புலமைக்கு அடையாளம்
Complete Translation
கோவிந்தனை பஜி, கோவிந்தனை பஜி, கோவிந்தனை பஜி, ஓ மூட புத்தியே! மரணத்தின் நியமிக்கப்பட்ட நேரம் நெருங்கி வரும்போது, இலக்கண விதிகள் ('டுக்ருஞ்கரணே') உன்னைச் சிறிதும் காப்பாற்றாது.
Origin & History
Source: Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse 1 and refrain
Author: Adi Shankaracharya
Period: 8th century CE (circa 788-820)
பாரம்பரியத்தின்படி, ஆதி சங்கராசாரியர் தம் சீடர்களுடன் வாரணாசி (காசி) தெருக்களில் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, ஒரு முதிய புலவர் பாணினியின் இலக்கண விதிகளை மிகுந்த உழைப்புடன் மனனம் செய்வதைக் கண்டார். கருணையால் உருகி, அந்த முதியவருக்கு மரண நேரத்தில் இலக்கணம் காப்பாற்றாது என்றும், அதற்குப் பதிலாக கோவிந்தனை பஜிக்க வேண்டும் என்றும் போதித்து இந்த சுலோகத்தைத் தற்செயலாகப் பாடினார். இந்தத் தொடக்க சுலோகம் முழு ஸ்தோத்திரத்தின் பல்லவியாக மாறியது, ஒவ்வொரு சுலோகத்திற்கும் பின் மீள்வருகிறது.
Frequently Asked Questions
'கோவிந்தம் பஜ மூடமதே' என்றால் என்ன?▼
இதன் பொருள் 'கோவிந்தனை (பகவானை) பஜி, ஓ மூட புத்தியே!' கோவிந்த என்பது கிருஷ்ணர்/விஷ்ணுவின் நாமம், 'மூடமதே' மோகம் கொண்ட புத்தியை அழைக்கிறது. இந்த வரி மனதை உலக கவனச்சிதறலிலிருந்து கடவுளை நோக்கி திருப்ப வலியுறுத்துகிறது.
இந்த சுலோகத்தில் 'டுக்ருஞ்கரணே' என்றால் என்ன?▼
'டுக்ருஞ்கரணே' சமஸ்கிருத இலக்கண விதிகளை ('க்ரு' தாதுவின் வடிவங்கள்) குறிக்கிறது. சங்கராசாரியர் இதை வறண்ட, இயந்திரத்தனமான புலமைக்கு அடையாளமாகப் பயன்படுத்துகிறார், மரண நேரத்தில் அத்தகைய புத்தக அறிவு உன்னைக் காப்பாற்றாது என்று கூறி.
இந்த வரி ஏன் இவ்வளவு அடிக்கடி மீள்வருகிறது?▼
இது முழு பஜ கோவிந்தத்தின் பல்லவி, சுலோகங்களுக்கு இடையே திரும்புகிறது. மீள்உச்சரிப்பு மைய போதனையை உறுதிப்படுத்துகிறது — அதனால்தான் இந்தப் படைப்பு 'மோக முத்கர' அதாவது மோகத்தை நொறுக்கும் சுத்தியல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
இந்த சுலோகத்தை யார் இயற்றினார்?▼
ஆதி சங்கராசாரியர் இதை இயற்றினார். வாரணாசியில் ஒரு முதிய புலவர் கடவுளைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக இலக்கண விதிகளை மனனம் செய்வதைக் கண்டு இதை அவர் தற்செயலாகப் பாடினார் என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →