தமீஶ்வராணாம் பரமம் மஹேஶ்வரம் (ஈஶ்வரர்களின் பரம மகேஶ்வரன்) — Word-by-Word Meaning
तमीश्वराणां परमं महेश्वरम्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
तम्
tam
தம் — அவரை, அந்த (பரம தத்துவத்தை)
ईश्वराणां परमम्
īśvarāṇāṁ paramam
ஈஶ்வராணாம் பரமம் — அனைத்து ஆட்சியாளர்கள், கட்டுப்படுத்துபவர்களில் பரமன் (மேலானவன்)
महेश्वरम्
maheśvaram
மஹேஶ்வரம் — மகா இறைவன் (மகேஶ்வரன்), உயர்ந்த தலைவன்
देवतानां परमम् दैवतम्
devatānāṁ paramam daivatam
தேவதானாம் பரமம் தைவதம் — அனைத்து தேவர்களின் பரம தெய்வம் (தைவதம்)
पतिम् पतीनाम्
patiṁ patīnām
பதிம் பதீனாம் — அனைத்து தலைவர்களின் தலைவன், எஜமானர்களின் எஜமானன்
परमम्
paramam
பரமம் — பரமன், மிக உயர்ந்தவன்
परस्तात्
parastāt
பரஸ்தாத் — அப்பாற்பட்டவன் (வெளிப்படாததற்கும் அப்பால்), பரமாதீதன்
विदाम
vidāma
விதாம — நாம் அறிவோம், அறிய முடியட்டும், சாட்சாத்கரிப்போம்
देवम्
devam
தேவம் — ஒளிமயமான தெய்வீகன், ஜோதிமயமான இறைவன்
भुवनेशम्
bhuvaneśam
புவனேஶம் — உலகங்களின் தலைவன், பிரபஞ்ச ஆட்சியாளன்
ईड्यम्
īḍyam
ஈட்யம் — வணங்கத் தக்கவன், உபாஸிக்கத் தக்கவன், அனைத்து துதிக்கும் தகுந்தவன்
Complete Translation
அவரை நாம் அறிவோம் — ஈஶ்வரர்களின் பரம மகேஶ்வரன், தேவர்களின் பரம தெய்வம், தலைவர்களின் தலைவன், அனைத்திற்கும் அப்பாற்பட்டவன், பரம்பொருள் ஆனவனை — அந்த ஒளிமயமான தெய்வீக புவனேஶனை, எங்கும் வணங்கத் தக்கவனை.
Origin & History
Source: Shvetashvatara Upanishad, Verse 6.7
Author: Traditional (Upanishadic); attributed to the sage Shvetashvatara
Period: Vedic / Upanishadic
ஶ்வேதாஶ்வதர உபநிடதம், இதை சாட்சாத்கரித்து போதித்ததாகச் சொல்லப்படும் ஷியின் பெயரில் உள்ளது, ஒரே பிரம்மத்தின் தரிசனத்தைப் பரம இறைவன் மீதான இதயப்பூர்வ பக்தியோடு பின்னுகிறது. அதன் ஆறாவது அத்தியாயத்தில் ஷி அனைத்து காரணங்களுக்கும் அந்தக் காரணமான, எவருக்கும் மேலாக தலைவனோ எஜமானனோ இல்லாதவனைத் துதித்து உயர்கிறார். இந்த சுலோகம் அந்த ஆராதனையின் உச்சியில் நிற்கிறது, பரம இறைவனை எஜமானர்களின் எஜமானனாக, தேவர்களின் தேவனாக, பரமாதீதனாக, வணங்கத் தக்கவனாக அறிவிக்கிறது — அவரை அறிய சாதகன் பிரார்த்திக்கிறான்.
Frequently Asked Questions
தமீஶ்வராணாம் பரமம் மஹேஶ்வரம் என்றால் என்ன?▼
இதன் பொருள் 'அவரை நாம் அறிவோம் — ஈஶ்வரர்களின் பரம மகேஶ்வரன், மகா தலைவன், தேவர்களின் தேவன் ஆனவனை'. இந்த சுலோகம் ஒரு பரம இறைவனை (மகேஶ்வரனை) அனைத்து ஆட்சியாளர்கள், தேவர்கள், சக்திகளுக்கு மேலாக, பிரபஞ்சத்தின் பரமாதீத, வணங்கத் தக்க ஆட்சியாளனாகப் போற்றுகிறது.
இந்த சுலோகம் எங்கிருந்து வந்தது?▼
இது ஶ்வேதாஶ்வதர உபநிடதத்திலிருந்து (6.7) வந்தது, இது கிருஷ்ண யஜுர் வேதத்தைச் சேர்ந்தது. ஶ்வேதாஶ்வதர முதன்மை உபநிடதங்களில் மிகவும் பக்தி நிறைந்தது, ஒரே பிரம்மத்தை வெளிப்பட்ட பரமேஶ்வரனாக (ஈஶ்வரன், ருத்ரன், மகேஶ்வரன்) முன்வைக்கிறது.
இந்த சுலோகம் ஶிவனைப் பற்றியதா அல்லது பிரம்மத்தைப் பற்றியதா?▼
ஶ்வேதாஶ்வதர உபநிடதம் ஒரு பரம தத்துவமான பிரம்மத்திற்கு ருத்ரன், மகேஶ்வரன் போன்ற பெயர்களைப் பயன்படுத்துகிறது, இதை வெளிப்பட்ட பரமேஶ்வரனாகக் கருதுகிறது. பக்தர்கள் இந்த இறைவனை ஶிவனின் வடிவில் வணங்கலாம், ஆனால் இந்த சுலோகம் அனைத்து தேவர்கள், வடிவங்களுக்கும் அப்பாற்பட்டு அவற்றுக்கு அடிப்படையான ஒரே பரம தத்துவத்தைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
இந்த சுலோகம் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது?▼
இது உபாஸனை, தியானத்தில் ஒரு பரம இறைவனை உறுதிப்படுத்தி துதிக்க ஓதப்படுகிறது. 'விதாம' ('நாம் அறிவோம்') என்று தொடங்கும் பிரார்த்தனையாக, இது பக்தியையும், தெய்வீகத்தைப் பிரபஞ்சத்தின் பரம ஆட்சியாளனாக, இலக்காக சாட்சாத்கரிக்கும் ஆவலையும் இரண்டையும் ஆழப்படுத்தப் பயன்படுகிறது.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →