Mantra.Tips

கீலகம் Meaning — Line by Line

कीलकम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of கீலகம் with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

oṃ asya śrīkīlakamantrasya śivaṛṣiḥ, anuṣṭup chandaḥ,

अस्य श्रीकीलकमन्त्रस्य शिवऋषिः, अनुष्टुप् छन्दः, श्रीमहासरस्वती देवता, श्रीजगदम्बाप्रीत्यर्थं सप्तशतीपाठाङ्गत्वेन जपे विनियोगः

oṃ asya śrīkīlakamantrasya śivaṛṣiḥ, anuṣṭup chandaḥ, śrīmahāsarasvatī devatā, śrījagadambāprītyarthaṃ saptaśatīpāṭhāṅgatvena jape viniyogaḥ

Meaningவினியோகம்: இந்த ஸ்ரீகீலக மந்திரத்திற்கு ரிஷி சிவன், சந்தம் அனுஷ்டுப், மற்றும் அதிஷ்டான தேவதை ஸ்ரீமகாசரஸ்வதி; ஸ்ரீஜகதம்பாவின் மகிழ்ச்சிக்காக இது துர்கா சப்தசதியின் ஒரு அங்கமாக ஓதப்படுகிறது.

Verse 2#

oṃ namaścaṇḍikāyai

नमश्चण्डिकायै

oṃ namaścaṇḍikāyai

Meaningஓம், சண்டிகைக்கு வணக்கம்.

Verse 3#

mārkaṇḍeya uvāca

मार्कण्डेय उवाच विशुद्धज्ञानदेहाय त्रिवेदीदिव्यचक्षुषे श्रेयःप्राप्तिनिमित्ताय नमः सोमार्धधारिणे १॥ सर्वमेतद्विजानीयान्मन्त्राणामपि कीलकम् सोऽपि क्षेममवाप्नोति सततं जप्यतत्परः २॥ सिद्ध्यन्त्युच्चाटनादीनि कर्माणि सकलान्यपि एतेन स्तुवतां देवीं स्तोत्रवृन्देन भक्तितः ३॥ मन्त्रो नौषधं तस्य किञ्चिदपि विद्यते विना जप्येन सिद्ध्येत्तु सर्वमुच्चाटनादिकम् ४॥ समग्राण्यपि सेत्स्यन्ति लोकशङ्कामिमां हरः कृत्वा निमन्त्रयामास सर्वमेवमिदं शुभम् ५॥ स्तोत्रं वै चण्डिकायास्तु तच्च गुह्यं चकार सः समाप्नोति पुण्येन तां यथावन्निमन्त्रणाम् ६॥ सोऽपि क्षेममवाप्नोति सर्वमेव संशयः कृष्णायां वा चतुर्दश्यामष्टम्यां वा समाहितः ७॥ ददाति प्रतिगृह्णाति नान्यथैषा प्रसीदति इत्थं रूपेण कीलेन महादेवेन कीलितम् ८॥ यो निष्कीलां विधायैनां चण्डीं जपति नित्यशः सिद्धः गणः सोऽथ गन्धर्वो जायते ध्रुवम् ९॥ चैवापाटवं तस्य भयं क्वापि जायते नापमृत्युवशं याति मृते मोक्षमाप्नुयात् १०॥ ज्ञात्वा प्रारभ्य कुर्वीत ह्यकुर्वाणो विनश्यति ततो ज्ञात्वैव सम्पूर्णमिदं प्रारभ्यते बुधैः ११॥ सौभाग्यादि यत्किञ्चिद् दृश्यते ललनाजने तत्सर्वं तत्प्रसादेन तेन जप्यमिदं शुभम् १२॥ शनैस्तु जप्यमानेऽस्मिन् स्तोत्रे सम्पत्तिरुच्चकैः भवत्येव समग्रापि ततः प्रारभ्यमेव तत् १३॥ ऐश्वर्यं तत्प्रसादेन सौभाग्यारोग्यमेव शत्रुहानिः परो मोक्षः स्तूयते सा किं जनैः १४॥ चण्डिकां हृदयेनापि यः स्मरेत् सततं नरः हृद्यं काममवाप्नोति हृदि देवी सदा वसेत् १५॥ अग्रतोऽमुं महादेवकृतं कीलकवारणम् निष्कीलञ्च तथा कृत्वा पठितव्यं समाहितैः १६॥

mārkaṇḍeya uvāca oṃ viśuddhajñānadehāya trivedīdivyacakṣuṣe śreyaḥprāptinimittāya namaḥ somārdhadhāriṇe 1 sarvametadvijānīyānmantrāṇāmapi kīlakam so'pi kṣemamavāpnoti satataṃ japyatatparaḥ 2 siddhyantyuccāṭanādīni karmāṇi sakalānyapi etena stuvatāṃ devīṃ stotravṛndena bhaktitaḥ 3 na mantro nauṣadhaṃ tasya na kiñcidapi vidyate vinā japyena siddhyettu sarvamuccāṭanādikam 4 samagrāṇyapi setsyanti lokaśaṅkāmimāṃ haraḥ kṛtvā nimantrayāmāsa sarvamevamidaṃ śubham 5 stotraṃ vai caṇḍikāyāstu tacca guhyaṃ cakāra saḥ samāpnoti sa puṇyena tāṃ yathāvannimantraṇām 6 so'pi kṣemamavāpnoti sarvameva na saṃśayaḥ kṛṣṇāyāṃ vā caturdaśyāmaṣṭamyāṃ vā samāhitaḥ 7 dadāti pratigṛhṇāti nānyathaiṣā prasīdati itthaṃ rūpeṇa kīlena mahādevena kīlitam 8 yo niṣkīlāṃ vidhāyaināṃ caṇḍīṃ japati nityaśaḥ sa siddhaḥ sa gaṇaḥ so'tha gandharvo jāyate dhruvam 9 na caivāpāṭavaṃ tasya bhayaṃ kvāpi na jāyate nāpamṛtyuvaśaṃ yāti mṛte ca mokṣamāpnuyāt 10 jñātvā prārabhya kurvīta hyakurvāṇo vinaśyati tato jñātvaiva sampūrṇamidaṃ prārabhyate budhaiḥ 11 saubhāgyādi ca yatkiñcid dṛśyate lalanājane tatsarvaṃ tatprasādena tena japyamidaṃ śubham 12 śanaistu japyamāne'smin stotre sampattiruccakaiḥ bhavatyeva samagrāpi tataḥ prārabhyameva tat 13 aiśvaryaṃ tatprasādena saubhāgyārogyameva ca śatruhāniḥ paro mokṣaḥ stūyate sā na kiṃ janaiḥ 14 caṇḍikāṃ hṛdayenāpi yaḥ smaret satataṃ naraḥ hṛdyaṃ kāmamavāpnoti hṛdi devī sadā vaset 15 agrato'muṃ mahādevakṛtaṃ kīlakavāraṇam niṣkīlañca tathā kṛtvā paṭhitavyaṃ samāhitaiḥ 16

Meaningகீலக ஸ்தோத்திரம் ("கீலகம்" என்றால் ஆணி/முளை) துர்கா சப்தசதிக்கு முன் ஓதப்படும் மூன்று அங்கங்களில் மூன்றாவது, இதை மகரிஷி மார்க்கண்டேயர் கூறினார்; இதற்கு ரிஷி சிவன் மற்றும் அதிஷ்டான தேவதை மகாசரஸ்வதி. இது சிவ வந்தனத்துடன் தொடங்குகிறது, அவர் தூய ஞான-உடல் கொண்டவர், மூன்று வேதங்களின் தெய்வீகக் கண் கொண்டவர், அர்த்தச்சந்திரனை அணிந்தவர். பின்னர் இது 'கீலகம்' ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது — அந்த ஆணி, அதனால் சிவன் ஒருகாலத்தில் சப்தசதியின் சக்தியை (கட்டி) கீலித்தார், அது தவறாகப் பயன்படாதிருக்க. இதை அறிந்து ஆணியைக் 'கழற்றி' (நிஷ்கீலித்து) சண்டியை ஓதுபவர் அனைத்து சித்திகளையும் பெறுகிறார், எதற்கும் அஞ்சார், அபமிருத்யு அடையார், இறுதியில் மோட்சம் பெறுகிறார். இந்த ஸ்தோத்திரம் சிரத்தை-பொறுமையுடன் சப்தசதியை ஓதும் பக்தருக்கு ஐஸ்வரியம், சௌபாக்கியம், ஆரோக்கியம், எதிரி அழிவு மற்றும் பரம மோட்சத்தை வாக்களிக்கிறது.

Verse 4#

iti śrībhagavatyāḥ kīlakastotraṃ samāptam

इति श्रीभगवत्याः कीलकस्तोत्रं समाप्तम्

iti śrībhagavatyāḥ kīlakastotraṃ samāptam

Meaningஇவ்வாறு ஸ்ரீபகவதியின் கீலக ஸ்தோத்திரம் நிறைவடைகிறது.

Word-by-Word Breakdown

कीलक
kīlaka
ஆணி, முளை, கீலகம் — சப்தசதியின் சக்தியைக் கட்டும்/கழற்றும் ஆணி
निष्कील
niṣkīla
நிஷ்கீல — ஆணி கழற்றப்பட்டது (ஓதல் முழுப் பயன் தர)
विशुद्धज्ञानदेहाय
viśuddhajñānadehāya
தூய ஞான-உடல் கொண்டவருக்கு (சிவன்)
सोमार्धधारिणे
somārdhadhāriṇe
அர்த்தச்சந்திரனை அணிந்தவருக்கு (சிவன்)
मोक्षम्
mokṣam
மோட்சம்

Origin & History

Source: Markandeya Purana, Devi Mahatmyam (Durga Saptashati)

Author: Sage Markandeya (traditional)

Period: c. 5th–6th century CE

கீலக ஸ்தோத்திரம் துர்கா சப்தசதியின் பதின்மூன்று அத்தியாயங்களுக்கு முன் ஓதப்படும் மூன்று அங்கங்களில் — தேவி கவசம் மற்றும் அர்கலா ஸ்தோத்திரத்துடன் — மூன்றாவது. கீலகம் என்பது சிவன் சப்தசதியின் சக்தியை பூட்டிய அந்த 'ஆணி'; இந்த ஸ்தோத்திரத்தின் பாராயணம் அதைத் திறந்து பாராயணம் முழு பலன் தரச் செய்கிறது.

Frequently Asked Questions

'கீலகம்' என்றால் என்ன?
கீலகம் என்றால் ஆணி, முளை அல்லது சாவி-தாழ். சிவன் ஒருகாலத்தில் சப்தசதியின் சக்தியை அது தவறாகப் பயன்படுத்தப்படாதிருக்க 'கீலித்து' (பூட்டி) வைத்தார் என்று இந்த ஸ்தோத்திரம் கூறுகிறது; கீலகம் பாராயணம் அந்த சக்தியைத் 'திறந்து' சப்தசதி பாராயணம் முழு பலன் தரச் செய்கிறது.
கீலகத்தின் ரிஷி மற்றும் தெய்வம் யார்?
இதன் ரிஷி சிவன், அதிஷ்டான தெய்வம் மகாசரஸ்வதி. இது மார்க்கண்டேய புராணத்திலிருந்து துர்கா சப்தசதியின் மூன்று முதற்கட்ட அங்கங்களில் ஒன்று, இதை மார்க்கண்டேய முனிவர் கூறினார்.
கீலகம் பக்தனுக்கு என்ன உறுதியளிக்கிறது?
கீலகத்தின் அறிவுடன் சண்டியை (சப்தசதி) பாராயணம் செய்பவர் சகல சித்தியைப் பெறுவார், எதற்கும் பயப்பட மாட்டார், அபமிருத்யு அடைய மாட்டார், மேலும் ஐஸ்வரியம், சௌபாக்கியம், ஆரோக்கியம், எதிரி அழிவு மற்றும் இறுதி மோட்சத்தைப் பெறுவார் என இது உறுதியளிக்கிறது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →