தபஃஸ்வாத்யாயேஶ்வரப்ரணிதாநாநி க்ரியாயோகஃ (யோக சூத்திரம் 2.1) — Word-by-Word Meaning
तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
तपः
tapah
ஒழுக்கம், தவம் — முயற்சி மற்றும் தன்னடக்கத்தால் ஏற்கப்பட்ட தூய்மைப்படுத்தல்
स्वाध्याय
svadhyaya
சுய-கல்வி; புனித நூல்களின் படிப்பும் மந்திர ஓதுதலும்; தன்னாய்வு
ईश्वर
ishvara
இறைவன், பரம்பொருள், கடவுள்
प्रणिधानानि
pranidhanani
சரணாகதி, பக்தி, அர்ப்பணிப்பு (இங்கு: எல்லா செயல்களையும் தன்னையும்)
ईश्वरप्रणिधान
ishvara-pranidhana
இறைவனிடம் சரணாகதியும் பக்தியும்; எல்லா செயல்களையும் இறைவனுக்கு அர்ப்பணித்தல்
क्रिया
kriya
செயல், பயிற்சி, செயல்முறையானது அல்லது நடைமுறையானது
योगः
yogah
யோகம்
क्रियायोगः
kriya-yogah
செயலின் யோகம் / நடைமுறை ஆரம்ப யோகம் — இம்மூன்றும் சேர்ந்து
Complete Translation
தவம், சுவாத்யாயம் (சுய-கல்வி), ஈஸ்வர-பிரணிதானம் (இறை சரணாகதி) — இம்மூன்றும் கிரியா யோகம் (செயலின் யோகம், சாதனையின் நடைமுறை வழி).
Origin & History
Source: Patanjali Yoga Sutras 2.1
Author: Patanjali
Period: Classical (c. 2nd century BCE – 4th century CE)
இது மகரிஷி பதஞ்சலியின் யோக சூத்திரங்களில் சாதனா பாதம் — பயிற்சியின் அத்தியாயம் — என்பதன் முதல் சூத்திரம். முதல் அத்தியாயத்தில் மனத்தின் இயல்பையும் அதன் அமைதிப்படுத்தலையும் விவரித்த பிறகு, பதஞ்சலி இப்போது நடைமுறை வழிமுறைகளுக்குத் திரும்பி, கிரியா யோகத்தின் — செயலின் யோகத்தின் — வரையறையுடன் தொடங்குகிறார்: தவம், சுவாத்யாயம், இறைவனிடம் சரணாகதி. இந்த மூவகைச் சாதனம் யோக ஒழுக்கத்தின் அடிக்கல்லானது.
Frequently Asked Questions
யோக சூத்திரம் 2.1-ன் பொருள் என்ன?▼
அதன் பொருள்: 'தவம் (ஒழுக்கம்), சுவாத்யாயம் (சுய-கல்வி), ஈஸ்வர-பிரணிதானம் (இறைவனிடம் சரணாகதி) — இவை கிரியா யோகம்.' இது பதஞ்சலியின் யோக சூத்திரங்களின் இரண்டாம் அத்தியாயத்தைத் தொடங்கி, சாதகனைத் தூய்மைப்படுத்தும் நடைமுறை ஒழுக்கங்களான செயலின் யோகத்தை வரையறுக்கிறது.
யோக சூத்திரங்களில் கிரியா யோகம் என்றால் என்ன?▼
கிரியா யோகம் என்பது 'செயலின் யோகம்' — தவம், சுவாத்யாயம், ஈஸ்வர-பிரணிதானம் என்ற மூன்று ஆரம்ப ஒழுக்கங்கள். அடுத்த சூத்திரம் (2.2) அதன் நோக்கத்தை விளக்குகிறது: சமாதியை வளர்ப்பதும் மனத்தின் கிலேசங்களை (துன்பங்களை) வலுவிழக்கச் செய்வதும்.
தவம், சுவாத்யாயம், ஈஸ்வர-பிரணிதானம் என்பவற்றின் பொருள் என்ன?▼
தவம் என்பது ஒழுக்கமான, தூய்மைப்படுத்தும் முயற்சியும் தன்னடக்கமும்; சுவாத்யாயம் என்பது சுய-கல்வியும் புனித நூல்களின் படிப்பு அல்லது ஓதுதலும்; ஈஸ்வர-பிரணிதானம் என்பது தன்னையும் தன் செயல்களையும் இறைவனுக்கு சமர்ப்பித்தல். இதே மூன்றும் அஷ்டாங்க யோகத்தின் நியமங்களிலும் மீண்டும் வருகின்றன.
கிரியா யோகம் எட்டு அங்கங்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது?▼
கிரியா யோகத்தின் மூன்று கூறுகளும் எட்டு அங்க (அஷ்டாங்க) பாதையின் கடைசி மூன்று நியமங்களும் ஆகும். மனத்தைத் தூய்மைப்படுத்தி தியானம், சமாதி என்ற ஆழ்ந்த அங்கங்களுக்குத் தயார்படுத்தும் நடைமுறை தொடக்கப் புள்ளியாக பதஞ்சலி கிரியா யோகத்தை முன்வைக்கிறார்.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →